孝庄皇后和多尔衮_孝庄到底和多尔衮是什么关系?

多尔衮与孝庄皇后的关系?孝庄皇后是多尔衮的嫂子,相传在皇太极死后孝庄皇后为了能让自己的儿子福临登上皇位与多尔衮发生了权色交易 。

孝庄皇后和多尔衮_孝庄到底和多尔衮是什么关系?

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资料拓展清太宗皇太极晏驾后,谁来继承王位成为了当时最为敏感的问题,以努尔哈赤十四子多尔衮和以皇太极长子豪格为首的两大政治集团互不相让,就在这时 , 当时还是妃子的孝庄文皇后找到了多尔衮,提出让多尔衮拥戴福临即位 , 作为条件之一就是多尔衮担任摄政王,多尔衮权衡利弊后,同意了孝庄文皇后的意见 。但有人认为其中还有一个不可告人的秘密就是多尔衮与孝庄文皇后进行了一次权色交易 。多尔衮少年得志,意气风发,但就是由一个弱点 , 好色 , 而且对她的嫂子孝庄文皇后尤其注意,甚至到了痴迷的程度 。孝庄早就意识到了这一点,因此,在皇位继承的关键时刻使出杀手锏 , 一举成功 , 使自己的儿子福临成功地继承了皇位 。
网页链接趣历史 爱新觉罗·多尔衮——位宠功高,擅权过甚多尔衮与孝庄皇后很早就认识了吗 历史上赫赫有名的大玉儿,十三岁时进宫,享年七十五岁 。她的一生尤为传奇,虽嫁给了君王皇太极 , 却被其弟多尔衮痴缠一生,皇太极驾崩儿子福临即位,后因福临看破红尘出家,又辅佐孙子康熙即位 , 迎来了清朝的“康熙盛世 。”
君心不系妾,妾心怨念生 。皇太极是一个谋略家,心思细腻疑心又重,王者自居独断专行,任凭大玉儿学术五车,也不免落得干政之嫌 。也许是父王努尔哈赤自小未曾宠爱他,也许是他即位名不正言不顺,也许皇太极是自小长在勾心斗角环境,他偏爱柔弱的女人,喜欢被依赖的感觉 , 他的宠妃海兰珠是大玉儿姐姐,他的正室哲哲是大玉儿姑姑,她们两人最得皇太极的心,偏偏大玉儿却不懂示弱,后宫争斗日渐失宠 , 宫中已无立身之地 , 昔日的种种,她心灰意冷,本想了此一生 , 却撞上多尔衮 。
相见便相知,相知又相恋 。多尔衮自小深受父王宠爱,曲高和寡宽以待人,看似多情却最重情,只看了大玉儿一眼,就自此爱了她一辈子 。大玉儿嫁给了哥哥皇太极 , 多尔衮曾经尝试放下 , 避而不见上阵杀敌,挥军入关战功赫赫,可是看见大玉儿备受哥哥冷落,他心中熄灭的情愫,又暗暗滋生一发不可收拾,而此时失宠的大玉儿,也不在拒人千里之外 , 两个人惺惺相惜,感叹相爱恨晚,白白错失了良缘,葬送了大好年华,情深缘浅,爱屋及乌 , 哥哥皇太极死后,多尔衮力排众议帮助福临登基 。
一入宫门深似海,一路心酸无人知 。宫中处处受制于人 , 让她苦不堪言,皇太极专宠海兰珠,让她颜面扫地,若是没有多尔衮,她断然撑不下去,朝野上下明争暗斗,立储一事剑拔弩张,若是没有多尔衮 , 她们母子危在旦夕 , 多尔衮成为了她人生中最重要的贵人 。两人将感情深深地埋于心底,每一步都走的小心翼翼战战兢兢,彼此是朋友是知己更是恋人,多尔衮不单单是她的情感寄托 , 也是她唯一信赖和依靠的人,后宫争斗,让大玉儿心寒 , 更对皇太极死了心,以后的她,恐怕只为了儿子而活 。
从古至今,一个女人,要的就是所爱之人的宠爱 。她未必不胜姑姑哲哲体谅皇太极,也未必不胜姐姐海兰珠崇拜皇太极 , 可是为什么她的好,皇太极视而不见呢?即使是看见了,以大玉儿这样的心性,平分秋色恐怕也不甘;多尔衮只见她一眼,就对她思慕不已 , 曾经心中的莽撞少年,却比皇太极多了几分担当 , 不得不令她刮目相看,为了令大玉儿安心,多尔衮答应迎娶了小玉儿,有人用情至此,便也此生无憾 , 她的儿子福临皈依佛门,可想而知她心有多痛,所幸她并有被击垮,继续前行辅佐康熙 。
历史上的女人,最喜欢大玉儿,她不似武媚娘的野心勃勃,也不似慈禧的司马昭之心 , 她对权势没有半分的眷恋 , 她对福临可谓用心良苦,一路上虽艰辛,却处处显生机 , 她和多尔衮的爱情,也并未被后人所唾弃,她就是政治家“孝庄皇后”
孝庄皇后和多尔衮是什么关系?以下引用自阎崇年:《正说清朝十二帝》
孝庄太后倒没有用诸如此类的策略 。她深知,同摄政王多尔衮搞好关系才是自己最为稳固的靠山 。关于孝庄后和多尔衮的关系,历来有种种传闻和猜测,最有名的是“太后下嫁”的公案 。
民国初年出版的《清朝野史大观》卷一,有三条专记太后下嫁一事 。民国八年署名“古稀老人”编写的《多尔衮轶事》则更记得如同亲闻目睹,说“当时朝廷情势,危于累卵”,“太后时尚年少 , 美冠后宫,性尤机警,……故宁牺牲一身,以成大业” 。而多尔衮本来就好色成性,此时更以陈奏机密为由,出入宫禁 。至今仍有人认为所谓“太后下嫁”确有其事,并提出种种理由,但是还没有一条铁证 。提出的理由大致有以下几条:第一,庄妃下嫁为保全儿子的皇位 。这点前面已经讲过,顺治继位是多种政治势力复杂斗争和相互妥协的结果 。第二 , 兄死弟可娶其嫂是满洲习俗 。满洲确实有这样的习俗 , 但有这样的习俗并不能证明多尔衮就一定娶了他的嫂子 。第三,称多尔衮为“皇父摄政王” 。这是尊称,如同光绪称慈禧为“皇阿玛”一样 。如果说 , 称多尔衮“皇父摄政王”就说明太后下嫁的话,那么叫慈禧“皇阿玛”,恐怕要得出慈禧变性的结论来了 。第四,蒋良骐所辑《东华录》里记载多尔衮“亲到皇宫内院”云云 。高阳认为,极有可能是指孝庄与多尔衮相恋的事实 。相恋的事可能有 , 也可能无,但相恋不同于下嫁 。第五,孝庄死后埋在清东陵的昭西陵(在皇太极昭陵西面) 。孝庄和康熙都做了解释:太皇太后不愿意惊动太宗的亡灵,而愿意同儿孙在一起 。第六,有人说见过《太后下嫁诏》 。历史不能凭某人一说 , 这根本没有任何证据 。第七 , 惟一比较直接的证据是明末张煌言(苍水)的一首七言绝句《建夷宫词》:“上寿觞(shāng)为合卺(jǐn)尊 , 慈宁宫里烂盈门 。春官昨进新仪注,大礼恭逢太后婚 。”我们做一个分析吧 。它的标题叫《建夷宫词》,“建”是建州,“夷”就是夷狄,明显地带有民族偏见 。这个时候,张苍水在江南,南明势力和清朝是对立的,所以出在敌人之口,记在异国之文,不能成为历史的证据 。而且诗词也不能直接作为历史的证据,因为诗可以夸张,可以比附 。孟森先生早就指出:“远道之传闻 , 邻敌之口语,未敢据此孤证为论定也!”可以说,至今还没有见到一条关于“太后下嫁”的史证 。特别是当时作为清朝属国朝鲜的《李朝实录》没有“太后下嫁”颁诏告谕的记载,而像这样的大事,如果有,照例是应当诏谕属国的 。
我认为:孝庄太后同多尔衮的情愫可能有,“太后下嫁”的事确实无 。不管下嫁与否 , 孝庄太后出于母子命运和大清江山的考虑,尽量笼络多尔衮,倒是不用怀疑的 。
多尔衮与孝庄是什么关系?在正史中 , 孝庄文皇后与多尔衮是叔嫂关系 。张煌言写过一首名曰《建夷宫词》 。诗曰:上寿筋为合卺尊, 慈宁宫里烂盈门 。春官昨进新仪注, 大礼恭逢太后婚 。张煌言是顺治年间的人,当时在位的太后是“孝庄文皇后” 。而诗中的“大礼恭逢太后婚”使人自然而然地想到了孝庄文皇后,立马,人们又想到多尔衮“皇父”的称谓 。便捕风捉影,认为孝庄文皇后下嫁给了摄政王多尔衮 。后来,又有许多文人墨客借此炒作 。大肆渲染“太后下嫁”这个说法 。可正史中却没有一个字来记载此事 。
应该说,孝庄文皇后只是一个安守本分的“嫂子”多尔衮也只是普普通通的“小叔子”我的原因有如下几点:
一,虽然说满族有哥哥死后供掸垛赶艹非讹石番将,嫂子可以嫁给弟弟的风俗 。但是,清军入关以来 , 文化,思想,行为等,都一度受到汉族文化的影响 。嫂子嫁给小叔子这种事早就从理所当然演变成了大逆不道 。又是身为皇族,所以多尔衮绝不可能娶哥哥皇太极的遗孀来当老婆 。
二,《清史稿》中的加载很详细 。就连一个福晋了一个死胎都会不惜墨水,详详细细地记载下来 。若真有“太后下嫁”一事 , 怎么可能会没有记载呢?
三,除了“太后下嫁”这一说法外,此后清朝皇室没有任何小叔子娶嫂嫂的事件 。这就足以说明 , 清朝皇室从来是恪守本分 , 根本没有这一丑陋的习惯 。
四,不少野史上都说“太后下嫁”时是有圣旨昭告天下的 。可圣旨呢?从古到今 , 谁也没有见到 。博物馆也没有收藏,这也不足为证了!
【孝庄皇后和多尔衮_孝庄到底和多尔衮是什么关系?】五,野史说,孝庄文皇后是明目张胆地下嫁的 。试想 , 倘若真的是多尔衮与孝庄文皇后两情相悦 。也只能是偷偷摸摸地啊,这样地明目张胆,不是叫天下人贻笑大方吗?再加上当时清朝刚刚入主中原 , 政权不稳固 。万一有人,借“太后下嫁”说清朝野蛮,大逆不道 。造反怎么办?
综上所述 , 孝庄文皇后与多尔衮真是一对普普通通的叔嫂,别无其他!
孝庄和多尔衮是什么关系?
    孝庄和多尔衮是叔嫂关系 。
    孝庄:博尔济吉特氏 , 名布木布泰,系蒙古科尔沁贝勒寨桑之女,清太宗爱新觉罗·皇太极之妃,孝端文皇后的侄女,顺治帝爱新觉罗·福临的生母,康熙帝爱新觉罗·玄烨的祖母 。孝庄文皇后是中国历史上有名的皇太后和太皇太后,一生培育、辅佐顺治、康熙两代君主 , 是清初杰出的女政治家 。
    多尔衮:爱新觉罗·多尔衮,满洲爱新觉罗氏,努尔哈赤第十四子 , 皇太极之弟,母为努尔哈赤大妃阿巴亥 , 同母兄英亲王阿济格,同母弟豫亲王多铎 。初称台吉,1626年封贝勒,后因战功封“和硕睿亲王” 。其兄皇太极死后 , 多尔衮以摄政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位 , 并于第二年率八旗军入关 。他是确立清初政权及清廷各项政策的最重要的决策者,加封至“皇父摄政王” 。
    野史:孝庄与多尔衮有私情,皇太极死后,多尔衮扶持孝庄幼子福临继位全因此 。

历史上的多尔衮,真的和孝庄皇后有着刻骨铭心的爱情吗来自趣历史
庄妃,一个经历了三位帝王统治时期的女人,生于1613年,后死于康熙年间,她的功绩在历史上很少有哪一位皇后与之相比,所以庄妃简介对于那些不了解庄妃的人来讲,就是一份宝贵而又易得的资料了 。庄妃简介里的内容是很丰富的,其中有一段就是她与清朝联姻的历史 。庄妃是蒙古人,在十三岁时作为满蒙政治交好的牺牲品,嫁给了皇太极并先后被封为侧福晋、庄妃和孝庄文皇后,之后在帝王之位的更替中还受领了其他封号 。不管是在哪一个朝代,后宫中的女人都是严令禁止干涉朝政的,可是庄妃就是一个例外 。
一次清军俘获了一名明朝封疆大员,多人轮番劝说都没有使之屈服,后来她毛遂自荐,假扮成一个普通侍女亲自前去劝说,还每天喂其一壶参汤,最后终于说服其投入大清的阵营,庄妃之名也由此在民间广为流传 。不过到现在,外界对此事的真实性一直有所争议 。除此之外,庄妃简介里最引人注目的就是她的功绩了 。庄妃并不是一个空有美貌而无才智的女子,毕竟蒙古女子向来与那些养在深闺宅院的大家闺秀不同 。
孝庄皇后和多尔衮_孝庄到底和多尔衮是什么关系?

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在丈夫死后,庄妃尽全力辅助儿子和孙子,当朝臣们要求她垂帘时,她以不想扰乱朝纲为由拒绝了 。因此有人说清朝盛世的到来庄妃可谓是功不可没,但是她的善良与才智才是后人敬佩她、铭记她的最主要原因 。为了纪念她的功与名,后人尊称她为大清国母 。庄妃在中国的历史上一般指的是孝庄文皇后,经过电视剧《孝庄秘史》的热播后人们对庄妃的一生充满了好奇,同时也对电视剧中她与多尔衮的关系充满了好奇 。
历史上人们对庄妃和多尔衮有着怎样的关系有三种猜测:第一说法是庄妃和多尔衮青梅竹马,可是后来她成了皇太极的妃子 , 在皇太极驾崩了之后庄妃与多尔衮终于可以终成眷属,结为夫妻 。第二种说法是两个人始终保持着皇嫂和小叔子的关系 , 不仅没有结婚,还相守以礼 。第三种说法是庄妃和多尔衮在皇太极去世之后过起了同居的生活,但是他们没有结婚,所以在这种说法下他们是情人关系 。
在《孝庄秘史》中,庄妃和多尔衮的关系是猜测中的第三种,像电视剧中说的那样,多尔衮本来与孝庄青梅竹马、两小无猜,可是不料皇太极不仅跑出来横刀夺爱,还抢走了努尔哈赤本来要传给多尔衮的皇位,所以多尔衮忍辱负重 , 开始征战沙场 , 后来多尔衮在朝廷里的威望越来越高 , 再后来皇太极去世了,多尔衮终于可以和孝庄在一起了 。不过电视剧中描述的场景并不符合现实,因为孝庄是一个蒙古女子,她的婚姻注定要承载民族的使命,所以满蒙联姻时常发生,并不是一个偶然现象,因此出嫁的每个女子都是怀揣着沉重的使命 。所以庄妃和多尔衮之间的感情可能没有一见钟情的美丽,也没有生死相许那样的刻骨铭心 。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容 。孝庄到底和多尔衮是什么关系?纵观清朝三百年,尤以清初最为混乱,疑案层出不穷,其中最为著名的要数清宫三大案了,它们分别是太后下嫁,顺治出家,雍正即位 。而在这三大案中又以太后下嫁争议最多 。一种说法清太宗皇太极晏驾后,谁来继承王位成为了当时最为敏感的问题,满清贵族内部的斗争到了白热化的程度,以努尔哈赤十四子多尔衮和以皇太极长子豪格为首的两大政治集团互不相让 , 甚至有爆发战争的危险,就在这时,当时还是妃子的孝庄文皇后找到了多尔衮,提出让多尔衮拥戴福临即位 , 作为条件之一就是多尔衮担任摄政王,多尔衮权衡利弊后,同意了孝庄文皇后的意见 。但有人认为其中还有一个不可告人的秘密就是多尔衮与孝庄文皇后进行了一次权色交易 。多尔衮少年得志,意气风发 , 但就是由一个弱点,好色,而且对她的嫂子孝庄文皇后尤其注意,甚至到了痴迷的程度 。孝庄早就意识到了这一点,因此 , 在皇位继承的关键时刻使出杀手锏 , 一举成功,使自己的儿子福临成功地继承了皇位 。此后,多尔衮率兵打进北京,并控制了当时的军政大权,他已经不满足于偷偷摸摸,开始公开出入后宫禁地 , 而当时满族的习俗兄长死后弟弟可以娶嫂子,父亲死后儿子可以娶父亲的妾,因此对多尔衮的所作所为满洲贵族并不在意 。而当时汉族的知识分子虽有在朝为官者但都人人自危 。所以多尔衮和皇后的感情发展可以说完全没有阻碍 。当时朝中有一位重臣叫范文程,是范仲淹的后裔,早年就追随太宗,深得顺治皇帝与太后的信任,皇后下嫁就是由他首先提出来的 。有人说他是受了太后的指使 , 有人说他是应多尔衮之请,还有人说他是为了取悦当权派,总之,是范文程首先提出让太后与多尔衮夫妻团圆 。但也有野史称,是前明降臣钱谦益向多尔衮提出此动意的 。多尔衮与小皇帝顺治一直关系不好,这对摄政王多尔衮来说一直骨鲠在喉 。而此时多尔衮元妃去世 , 多尔衮郁郁寡欢 。钱谦益就此向多尔衮说,“无非再娶,以慰悼亡” 。就此即请皇太后下嫁多尔衮,使传言变现实 , 实至名归,另外这样也正好控制顺治 。这一提议很快就得到了多数大臣的支持,而福临也碍于多尔衮的权势勉强同意 。就这样,太后正式下嫁多尔衮为妻 。而因此,孝庄死后,康熙等后代子孙因其丢了爱新觉罗家的脸面,将她葬在了清东陵陵区外 。还有一说是,摄政王王多尔衮在逼死政敌豪格后,娶了豪格的福晋,来自科尔沁蒙古草原的博尔济吉特氏 。但是民间却以讹传讹,传说当今皇太后,同样来自科尔沁的博尔济吉特氏下嫁多尔衮,文人们还写成文章,编造了种种传说,生动描绘了皇太后和摄政王的亲事 。其实 , “太后下嫁”之说,首先起因于顺治五年(1648年),多尔衮被封为“皇父摄政王” 。这个怪异的称呼使人们引起了各种的猜测 。大家认为,皇帝之母降贵屈尊下嫁,才使多尔衮有了这种尊称 。而也有人称当时顺治是为了孝顺 , 考虑到母亲的孤苦及与多尔衮多年的情谊,和多尔衮对自己拥立帝位的恩情,在大臣的提议下议请多尔衮与母亲结合 。父死子娶其庶母 , 兄死弟娶其嫂的婚俗 , 在当时满洲风俗来说十分正常 。但不管怎样,“太后下嫁”的故事 , 折射出了顺治帝和孝庄皇后这对孤儿寡母当时尴尬险恶的政治处境 。而明张煌言作诗“上寿称为合卺樽,慈宁宫里烂盈门,春官昨进新仪注 , 大礼恭逢太后婚”倒是实有其事 。对“太后下嫁”的故事,虽然野史中记载很多,但在清史稿中并没有提到 。从事实来看,孝庄皇后死后,清王朝又延续了二百多年 。这期间 , 大清诸朝对她尊崇备至,极尽歌功颂德之事,在陵寝祭祀方面也把其放在首位,如真有太后下嫁之事,清皇朝为何能自取其辱呢?当然也有一说:据说到了乾隆时期,纪晓岚在整理清宫档案时 , 觉得这一事件有辱皇家尊严,因此奏请皇帝批准,从档案中删去这一部分内容 , 从此,再没有人提起这件事 。不过,皇后下嫁的故事却广为流传