写作|以三个女性为主题，徐则臣新著《青城》“在刀尖上跳舞”( 三 ) 邱华栋|写作|徐则臣|新著|刀尖

徐则臣坦言，完成《西夏》和《居延》之后，隔了很多年，因为一系列的机缘巧合——在峨眉山上想到以“青城”为名；成都周边游，临摹赵熙的字；与作家阿来相约出行看鹰等等，诸多因素糅合到一起，便有了《青城》。 “写完以后，这三个姐妹，至少到目前为止，在我四十岁之前，我对女性的、婚姻的、爱情的、家庭的一些看法，差不多都在这三个作品里面体现出来了。 ”徐则臣说。
在张莉看来，徐则臣的新作《青城》，达到了作为一个优秀小说家的高度，是深具社会性别意识的写作。 “男性书写里面关于女性通常是两种类型，一个是天使，一个是荡妇。其实在这两种类型之外，中国文学史上自古以来还有一种女性的类型，就是飞蛾扑火式的女性，她奉献，她隐忍，她像地母一样，但同时她有她的刚烈性，窦娥冤、杜丽娘死而复生，死了也要战斗到底的精神。西夏、居延和青城，她们虽然受困于某种困境，但是在细微处可以看到他们对自身命运和困境的反抗。 ”
丛治辰认为，《青城》中的三篇小说之间有着密切的联系，它们体现了一个男性在不同阶段里面对于女性的不同认识。从未婚、刚刚结婚，直到与女性长久相伴， “比如《西夏》很神秘，很像是一个还没有真正把握住婚姻，甚至没有真正把握住爱情的人。女性对于一个男性来说，是很缥缈的或者很虚妄的产物。到了《居延》，就像张莉老师说的，特别动人的是一个女性在北京这座庞大的城市里，最后能够完全获得对于感情的自主性。这代表着男性开始跟女性一起生活了，开始对女性的主体性有了比较成熟的认识。而到了《青城》，是最后一个升华。徐则臣的小孩现在也上小学了，我相信在这个过程中他越来越深刻地体会到，生活中我们受到女性很多照顾，女性为家庭牺牲很多。那个老师的形象，真的是一个无用的男性的象征。但是青城依然愿意这么去奉献，在这个小说当中，我看到的是徐则臣作为男性对自己的某种谦虚和对女性的高度认可。 ”

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作为一名创作成果丰硕的作家，徐则臣依然不会停下脚步，还会继续进行创作，关于北京，关于奔跑，也可能关于女性。《西夏》《居延》《青城》，是独属于徐则臣的三姐妹，但她们的命运或许还没有终止。
“当初，还没有《青城》时，有人建议我把《西夏》和《居延》放在一起出一个集子，我当时觉得时候不到。但是现在不放在一起，我心有不甘。这三个女性跟着我一起成长。也许再过十年、二十年，等我慢慢老了以后，我对女性有了新的认识，会再写一篇再加进来，变成四姐妹，或者五姐妹，或许会有不同年龄段的，对生活、对家庭、对婚姻、对爱情等等的不同感受。 ”徐则臣说。