蒋门神@武松最错误的两件事，放走了位该杀的男人，却杀了位不该杀的女人

您的动动手指却是我奋斗的目标，忍心让如此可爱的小编失望吗你们可爱的小编回来啦，来看看今天[名字]给各位小主带来了什么吧一、武松人生的两个境界武松，是《水浒传》中的一座奇峰，从柴进那里的落魄出场后，旋即便迎来了景阳冈打虎的巅峰传奇。自此武松，一路喋血慷慨，行走于快意恩仇的惨淡红尘现实中。直至武松第二次，来到张青和孙二娘那里，戴上了 “铁界箍”，假扮头陀，投奔二郎山去，“打虎英雄武松”的江湖传奇才算徐徐落下。从此“行者武松”头戴“铁界箍”，胸前挂着“一百单八颗人顶骨数珠”，手提双戒刀，出现在江湖之中。

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打虎英雄以“死”，行者无疆却永生！这其实便是水浒中武松的两个境界，一个是世俗红尘眼中的英雄，一个是曾经沧海难为水的行者。那么是什么造成了武松，分裂出这两种不同的人生境界呢？其实就是武松做了两件最错误的事情。武松，从人生高峰跌落的标志性事件，便是为兄报仇，手刃潘金莲，斗杀西门庆。但此事是任何一位真英雄，都必须要做的。

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因为在原著中，武大郎虽名义上是武松的兄长，实则却担当起了一位父亲的角色，是他把武松抚养成人。所以武大郎被害后，武松报仇是必然，所谓：杀父之仇不同戴天。问题其实就出在随后，当武松被发配到孟州时，他替人做了一件事，这便是“醉打蒋门神”。

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二、放走了应杀掉的男人“醉打蒋门神”，是武松继酒醉后“三拳两脚”打死猛虎之后，再一次于酒醉中出手。其实武松的这次出手，相当于“景阳冈打虎”的续篇。若说景阳冈上的猛虎，代表着自然界中的为害作恶者，那么显然蒋门神便是代表着在人间为害的作恶者！且武松却都是在酒醉下完成的这两次壮举。这已经暗示了，武松对此的混沌或认知不清。因为武松打虎，是他醉后遇恶虎，为求生所迸发出了天神般是神勇。而醉打蒋门神，却依然要喝醉后才进行，理由其实就是为了迷惑蒋门神，以便好办事。

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但问题是，武松之所以如此有备而来，却是为了报答施恩的恩德，而根本没料到“人间的恶虎”比景阳冈上的大虫，更可怕！所以，武松打服了蒋门神后，便“镇上请十数个为头的豪杰”，跟着昂然报出自己的名号：“小人武松自从阳谷县杀了人，配在这里……”引得那“十数个为头的豪杰”，都恍然大悟，“才知道他是景阳冈上打虎的武都头”。

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办完这件事后，武松才把快活林交还给施恩，从这里可知，武松依然以“打虎英雄”自居。但他万万没料到，蒋门神这只人间恶虎，比景阳冈上的猛虎更凶残。蒋门神随后买通和联合起了张团练、张都监，于是一张大网，便罩向这位景阳冈上打虎的武都头。当武松发现时，为时已晚，所以这才引出了武松惨烈绝然的“血溅鸳鸯楼”！

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通过梳理这个大致脉络，可以很清楚的看出，倘若当时武松，如鲁智深打死镇关西一般，打死蒋门神的话，以施恩在孟州的势力，武松活命是没问题，最差也是就此逃亡。而打虎英雄武松的名号，依然会响亮于江湖中，也就根本不会引发，武松疯狂的“血溅鸳鸯楼”，虽终于杀掉了本该杀掉的蒋门神，但哪知，却又杀死了一位不该杀的女人……