蒋门神@武松最错误的两件事,放走了位该杀的男人,却杀了位不该杀的女人

您的动动手指却是我奋斗的目标,忍心让如此可爱的小编失望吗你们可爱的小编回来啦,来看看今天[名字]给各位小主带来了什么吧一、武松人生的两个境界武松,是《水浒传》中的一座奇峰,从柴进那里的落魄出场后,旋即便迎来了景阳冈打虎的巅峰传奇。自此武松,一路喋血慷慨,行走于快意恩仇的惨淡红尘现实中。直至武松第二次,来到张青和孙二娘那里,戴上了 “铁界箍”,假扮头陀,投奔二郎山去,“打虎英雄武松”的江湖传奇才算徐徐落下。从此“行者武松”头戴“铁界箍”,胸前挂着“一百单八颗人顶骨数珠”,手提双戒刀,出现在江湖之中。


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打虎英雄以“死”,行者无疆却永生!这其实便是水浒中武松的两个境界,一个是世俗红尘眼中的英雄,一个是曾经沧海难为水的行者。那么是什么造成了武松,分裂出这两种不同的人生境界呢?其实就是武松做了两件最错误的事情。武松,从人生高峰跌落的标志性事件,便是为兄报仇,手刃潘金莲,斗杀西门庆。但此事是任何一位真英雄,都必须要做的。


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因为在原著中,武大郎虽名义上是武松的兄长,实则却担当起了一位父亲的角色,是他把武松抚养成人。所以武大郎被害后,武松报仇是必然,所谓:杀父之仇不同戴天。问题其实就出在随后,当武松被发配到孟州时,他替人做了一件事,这便是“醉打蒋门神”。


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二、放走了应杀掉的男人“醉打蒋门神”,是武松继酒醉后“三拳两脚”打死猛虎之后,再一次于酒醉中出手。其实武松的这次出手,相当于“景阳冈打虎”的续篇。若说景阳冈上的猛虎,代表着自然界中的为害作恶者,那么显然蒋门神便是代表着在人间为害的作恶者!且武松却都是在酒醉下完成的这两次壮举。这已经暗示了,武松对此的混沌或认知不清。因为武松打虎,是他醉后遇恶虎,为求生所迸发出了天神般是神勇。而醉打蒋门神,却依然要喝醉后才进行,理由其实就是为了迷惑蒋门神,以便好办事。


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但问题是,武松之所以如此有备而来,却是为了报答施恩的恩德,而根本没料到“人间的恶虎”比景阳冈上的大虫,更可怕!所以,武松打服了蒋门神后,便“镇上请十数个为头的豪杰”,跟着昂然报出自己的名号:“小人武松自从阳谷县杀了人,配在这里……”引得那“十数个为头的豪杰”,都恍然大悟,“才知道他是景阳冈上打虎的武都头”。


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办完这件事后,武松才把快活林交还给施恩,从这里可知,武松依然以“打虎英雄”自居。但他万万没料到,蒋门神这只人间恶虎,比景阳冈上的猛虎更凶残。蒋门神随后买通和联合起了张团练、张都监,于是一张大网,便罩向这位景阳冈上打虎的武都头。当武松发现时,为时已晚,所以这才引出了武松惨烈绝然的“血溅鸳鸯楼”!


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通过梳理这个大致脉络,可以很清楚的看出,倘若当时武松,如鲁智深打死镇关西一般,打死蒋门神的话,以施恩在孟州的势力,武松活命是没问题,最差也是就此逃亡。而打虎英雄武松的名号,依然会响亮于江湖中,也就根本不会引发,武松疯狂的“血溅鸳鸯楼”,虽终于杀掉了本该杀掉的蒋门神,但哪知,却又杀死了一位不该杀的女人……