叔本华名言_要几句叔本华的名言一定要经典,多而不精的一律封杀

叔本华名言人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊 。
· 没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态 。
· 平庸的人关心怎样耗费时间 , 有才能的人竭力利用时间 。
· 庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光 。
· 普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间 。
· 单个的人是软弱无力的 , 就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业 。
· 老年时最大的安慰莫过于意识到 , 已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业 。
· 读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比 。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样 。
· 一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮 。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们 。
· 我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般 。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分 。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时 , 我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了 。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同 。
· 从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命 。因为 , 惟有它们才是我们反复领悟的东西 。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫 。
· 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质 。
· 财富就像海水 , 饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此 。
· 具有伟大心灵的人,相对于他的心灵来说,永远是王 。
· 人只有按照自然所启录的经验来生活 。
· 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾 , 那就更加降低了其人的身价 。
· 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
·事物本身是不变的,变的只是人的感觉!
·做学问是目的不是手段
·世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳 。
·我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求!我们做事之初喜欢抱着一种信念:我们一定能在世间找到某种幸福
·智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感
叔本华的名言事物本身是不变的,变的只是人的感觉!
做学问是目的不是手段
世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳 。
劣书是损害我们精神思想的毒药
人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度 。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突 。
生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆
,人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!
一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自己,他的自我意识只会不停地低声提醒自己:‘我看到的不是另一个自我,而是我的自我 。
“所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子,都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力,仅次于对自身生命的爱” 。
小人常为伟人的缺点或过失得意
在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死 。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时间、金钱和精神,使他们不能读好书、做高尚的事情 。因此,它们不但无益,而且为害甚大 。
美”是高级的“善”,创造“美”是最高级的乐趣 。
欲望是人的痛苦根源,因为欲望永不能被满足.我们离理相越远,自然就会离欲望越近.在现实生活中,我们常常迷失在理想与欲望之中,将欲望的东西当作理想,这是因为它们有时实在太近,近到只有一线之隔.或者说欲望是感性的,而理想是理性的.
人生就是痛苦,我们可以把痛苦转化成幸福
人生就是一场苦难 。
人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活
时间是无限的,人的生命是有限的,人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段,让自己的生命时间得以延续 。这是人类繁殖的本能 。
哲学的起点是死亡 。
人从来就是痛苦的,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的 。
欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存 。
智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感 。
人类彻头彻尾是欲望和需求的化身
风格是心灵的外观
一个人能做他想做的,但不能要他想要的 。
我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求!我们做事之初喜欢抱着一种信念:我们一定能在世间找到某种幸福
叔本华名言出处?你好 , 你提到的那句话出自叔本华晚年整理出的论文杂集《附录和补遗》里的《论思考》第4节(详见附注②),但可惜的是《附录和补遗》在中国一直没有完整的翻译版本 。直到韦启昌先生的出现,他在认真整理《附录和补遗》之后,挑出了大部分内容进行翻译 , 根据内容的分类以《叔本华思想随笔》和《叔本华美学随笔》出版,而含有你提及的那句名言的《论思考》分类收入了《叔本华美学随笔》当中 。
附注①:(本人在看过多个版本的中文译本后,感觉韦启昌先生的译本翻译还原度极高,尤其是语境和个别生涩用词的拿捏都极其到位 , 希望你也能够通过韦启昌先生的译本来品读叔本华的作品)
附注②:《论思考》第四节:
阅读只是我们自己思考的代替品 。在阅读的时候,我们是被别人牵引着自己的思想 。除此之外,许多书本的唯一用处只在于向我们表明错误的道路竟有如此之多 , 而我们一旦 [3]让自己听从其引导,就会拐入实在是不堪设想的迷途 。但听从自己守护神的指引 , 亦即自发、独立、正确思考的人,却掌握着能够找到正确路向的罗盘 。所以,我们只能在自己的思想源泉干枯的时候才可以进行阅读——而思源干枯甚至对头脑思想优秀的人来说也是常有的事情 。而赶走和消除自己的、具原始力度的思想,目的只是阅读随手拿起的一本书——这样做就是对我们的圣灵犯罪 。这样的人就好比为了察看植物标本或者观赏铜刻的大自然风景而回避一望无际的大自然 。
尽管有时候我们可以在一本书里轻而易举地现成找到自己几经艰辛、缓慢地思考和组合才得以发现的某一见解或真理,但是,经过自己的思维获得的见解或真理却具多一百倍的价值 。这是因为每一见解或真理只有经过自己的思维才会真正融入我们的思想系统,成为这整体的一部分和某一活的肢节;它才可以与我们总体的思想完美、牢固地联系起来,其根据和结果才被我们所了解,这一见解或真理也才可以带上我们整个思维模式的色彩、色调和烙?。辉谖颐切枰氖焙?,这一认识才可以呼之即来 , 为我们所用;因此,这一见解或真理有其扎实的基?。僖膊换嵯?。据此,哥德的这两行诗句在这里完全适用,并且也得到了解释:
我们必须流下热汗,
才能重新拥有父亲留下的遗产 。
正如叔本华名言:事物的本身并不影响人,人们只受...①人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗 。我们必须抓紧时间生活,因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命 。
②领袖的逝世没有引起党的队伍涣散 。就像一棵大树一样,强有力的将根深深地扎入土壤中 , 即使削掉树梢,也绝不会因此而凋零 。
③收起枪,别跟任何人说 。哪怕 , 生活无法忍受也要坚持下去,这样的生活才有可能变得有价值 。
④数千人形成一个强大的变压器,形成一种永不枯竭的原动力 。
⑤“不必召开群众大会了,这里没有哪个人需要宣传鼓舞,托卡列夫 , 你说话很准确,他们确实是无价之宝,钢铁就是这样炼成的!”朱赫来说的
叔本华的名言有哪些?叔本华的名言:单个的人是软弱无力的 , 就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完 成许多事业 。
补充的名言如下:
人生即欲望:当欲望得不到满足便痛苦 , 当欲望得到满足便无聊,人生如钟摆在痛苦与无聊之间摇摆 。
谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪 。
要么庸俗,要么孤独 。
单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一齐 , 他才能完成许多事业 。
人生幸福的首要的最本质的要素就是我们的人格 。
平庸的人关心怎样耗费时间 , 有才能的人竭力利用时间 。
人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物 。
天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界 。
不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽 。
为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长?因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望 。
单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起 , 他才能完 成许多事业 。
无知和富有在一起,就更加身份大跌了 。
一个人 , 要么孤独,要么庸俗 。
【叔本华名言_要几句叔本华的名言一定要经典,多而不精的一律封杀】人是什么,这比他有些什么,以及别人对他的评价是什么,更影响他的幸福 。
叔本华的名言平庸的人关心怎样耗费时间 , 有才能的人竭力利用时间 。—— 叔本华

不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽 。—— 叔本华

惟有对自己卓越的才能和独特的价值有着坚定不移之确信的人才能称之为“骄傲” 。任何想假装高傲的人不一定就能骄傲,他多半会像其他人一样,很快地丢弃掉这个假装的个性 。—— 叔本华

一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮 。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们 。—— 叔本华

读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比 。读书多 , 他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样 。—— 叔本华

单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业 。—— 叔本华

生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存 。—— 叔本华
要几句叔本华的名言一定要经典,多而不精的一律封杀如果你因为发现人类社会是如此的不尽如意,而感到自己更加适合遁入孤独 , 那么你就是一个不能长期忍受孤独的沉闷压抑的人,尤其在你年轻的时候 。对此,我建议你养成这样的习惯:把部分孤独带入社会交往中,学会在人群中保持一定程度的孤独 , 不要立即说出自己的想法,也不要太过在意别人所说的话;勿对别人有太多的期待 , 无论是道德还是才智上;对于他人的看法,应加强锻炼自己无动于衷的冷漠态度和感觉---这是培养值得称道的宽容品质的一个最切实可靠的方法 。
假如 , 你做到了这些,那么即使你生活在众人当中,也不会与他人有过多的联系和交往:你和他们的关系将是纯粹客观的 。这一预防措施将使你与社会保持必要的距离,不至于离得太近,而且也能保护你与社会保持必要的距离 。