古典文学作品_中国古典文学在各个时期的代表人物和作品是？ _生活经验

列举中国最著名的二十部古典文学名著1、《论语》
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经” 。
《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

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2、《道德经》
《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
3、《孙子兵法》
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作。
早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典” 。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
4、《山海经》
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。
该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》、《离骚》、《周书》、《晋乘》以成者”。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。
5、《吕氏春秋》
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。
此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
吕不韦想以此作为大秦统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。
6、《战国策》
《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。书中记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。
《战国策》分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。
7、《世说新语》
《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。
8、《资治通鉴》
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。
主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
9、《崔莺莺待月西厢记》
《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》、《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。
全剧叙写了书生张生（张君瑞）与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。
10、《三国演义》
《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。
反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
11、《水浒传》
《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎，王庆，方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事。
12、《西游记》
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
13、《红楼梦》
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
14、《镜花缘》
《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。
后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。
15、《东周列国志》
《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说，作者是明末小说家冯梦龙。
这部小说由古白话写成，主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史。
16、《儒林外史》
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。
全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。
一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。
小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
17、《二十年目睹之怪现状》
《二十年目睹之怪现状》是晚清文学家吴趼人创作的一部带有自传性质的长篇小说，为晚清四大谴责小说之一。
全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束，通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻，描述了日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情，揭露了晚清社会和封建制度行将灭亡、无可挽救的历史命运。
18、《封神演义》
《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是明代许仲琳（存在争议）创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。
《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。
【古典文学作品_中国古典文学在各个时期的代表人物和作品是？】后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。
19、《天工开物》
《天工开物》初刊于1637年（明崇祯十年丁丑），共三卷十八篇，全书收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。
《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书” 。
20、《聊斋志异》
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。
它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
参考资料来源：百度百科——世界名著中国古代文学作品1、《山海经》
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。
该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》、《离骚》、《周书》、《晋乘》以成者”。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。
《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。
山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

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2、《战国策》
《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。
《战国策》分为12策， 33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。
该书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》一书的思想倾向，因其与儒家正统思想相悖，受到历代学者的贬斥。
《战国策》曾被斥之为“邪说”、“离经叛道之书” 。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家，社会政治观接近法家，独与儒家抵牾不合，因而为后世学者所诟病。”
作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。
有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴师道作《战国策校注》，近代人金正炜有《战国策补释》，今人缪文远有《战国策新校注》。
3、《汉书》
《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。
《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史” 。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。
《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，全书共八十万字。
4、《牡丹亭》
《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅，语言秀丽。
该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《崔莺莺待月西厢记》、《感天动地窦娥冤》、《长生殿》合称中国四大古典戏剧。
5、《聊斋志异》
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。
它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。中国古代文学作品有那些1.《红楼梦》
《红楼梦》被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰。
其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。

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2.《诗经》
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
3.《水浒传》
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎，王庆，方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《水浒传》问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口；同时也是汉语文学中具备史诗特征的作品之一，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。
4.《史记》
《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚” 。
5.《西游记》
《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。古代西方文学作品有很多：
■古代希腊文学
1、有着鲜明的人本色彩和命运观念
2、现实主义与浪漫主义并存
3、种类繁多，且具有开创性
4、古希腊文学的两大渊源：①欧洲本土文化：爱琴文明（克里特-迈锡尼文化）②欧洲本土以外的埃及、亚细亚文化
第一时期（前12ct－前8ct）
【荷马时代/英雄时代】古希腊由氏族制向奴隶制过渡时期
主要成就
1、神话
①【希腊神话】希腊神话是古希腊人创作的口头文学，后散见于荷马史诗、赫西俄德的《神谱》、古希腊戏剧及其它著作中。经后人整理成为一个完整的神话体系。希腊神话是远古初民通过幻想或想象对自然现象、社会现象所作的解释，也是他们征服自然的愿望的达成。希腊神话包括神的故事和英雄传说两大部分。希腊神话的特点是“神人合一”，体现出浓郁的人本主义色彩。它不只是希腊艺术的武库，而且也是希腊艺术的土壤。
②希腊神话的特征：神的高度人格化；浓郁的人本主义色彩。
代表作家
赫西俄德
代表作品
叙事诗《神谱》
艺术特色
1、一部最早的比较系统地叙述了宇宙起源和神的谱系的作品；
2、主要神坻：天神宙斯；爱与美之神阿芙罗狄忒（罗马人称维纳斯）；太阳神阿波罗；智慧女神雅典娜；文艺与科技女神缪斯。
3、【理·希腊神话是希腊艺术的武库和土壤，也是后世创作的源泉】
人们对神话的兴趣逐渐升华为一种研究旨趣、批评方法乃至理论体系——神话－原型批评。
主要成就
2、史诗
①【荷马史诗】包括《伊利昂记》和《奥德修记》。相传是吟咏诗人荷马所作，故称荷马史诗。史诗取材于古代的特洛伊战争，《伊利昂记》写战争，突出“阿喀琉斯的愤怒” 。《奥德修记》写战后的漂泊，突出海上冒险行为。两部史诗共同的主题是肯定人的精神和力量，歌颂英雄。史诗塑造了一系列形象，结构紧凑，安排巧妙，诗句流畅，比喻形象生动，具有极高的认识价值和艺术成就，是欧洲文学最早的优秀作品，是人类童年时代的杰作。
②英雄史诗：起源于祖先崇拜，是希腊人对远古历史、社会生活和人与自然的斗争的回忆，英雄被当作神和人的后代，实际上是集体的力量和智慧的代表，主要有赫拉克勒斯建立12功勋，伊阿宋盗取金羊毛，忒休斯故的事
代表作家
荷马
代表作品
《伊利昂记》描写部落战争的英雄史诗，以“阿喀琉斯的愤怒”开篇，讲述战争第10年最后51天的事情；主人公是阿喀琉斯、赫克托耳、奥德修斯、希腊联军统帅阿伽门农。
《奥德修记》一部反映氏族社会末期至奴隶社会初期人类对自然和社会斗争的史诗。写木马计设计者奥德修斯10年漂泊最后40天内的事情。奥德修斯是被理想化了的早期奴隶主形象。
■第二时期（前8ct－前4ct中叶）
奴隶制社会形成至全盛时期
1）前8ct－前6ct
2）前6ct－前4ct
【古典时期】主要指雅典文学
主要成就
3、教诲诗：赫希俄德《农作与时日》，主要特点是讽刺性较强，是古希腊流传下来的第一首以现实生活为题材的诗作，后成为古希腊诗人维吉尔的《农中诗》的范本
4、抒情诗：源于民歌，分为①双管歌（哀歌）②讽刺诗随着私有制的出现和国家的形成，体现集体意识的史诗开始衰落，表达个人情感的抒情诗日益繁荣。
5、寓言　《伊索寓言》
代表作家
萨福
古希腊最著名女诗人
被帕拉图誉为“第十位文艺女神” 。
品达
《胜利颂》被17世纪古典主义诗人誉为“崇高颂歌”的典范。弥尔顿、歌德都曾模仿其风格。
伊索
《伊索寓言》《伊索寓言》有教育诗和讽刺诗的特点，主要反映了奴隶社会劳动人民的思想感情，是他们生活教训和斗争经验的总结。思想性强，高度的表现了人民的智慧，形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后来欧洲寓言作家影响很大，常被模仿使用
6、戏剧
奴隶制经济的繁荣和公民民主制度的发展，使希腊文学具有更广泛的民主性质。原先以抒发个人感情、反映贵族情趣的抒情诗发展成为群众性的戏剧艺术，并涌现出欧洲文学史上著名的三大悲剧诗人埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯和喜剧诗人阿里斯托芬。
缘起于公元前6C到4C,最早的剧本出现在公元前5C.(宗教仪式:酒神节民间歌舞:狄奥尼索斯神颂)
7、散文
雅典全盛时期经历的几次著名战争，使希腊出现了正式的历史著作。
8、文艺理论
文学艺术的繁荣，也促进了文艺理论的发展。源于苏格拉底的雄辩术。
代表作家
埃斯库罗斯
《乞援人》《波斯人》《被缚的普罗米修斯》被誉为“希腊悲剧之父”，其《波斯人》是现存古希腊悲剧中唯一取材于当时现实生活的作品。马克思赞普罗米修斯是“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者” 。
《俄狄浦斯王》《安提戈涅》被誉为“戏剧艺术的荷马” 。亚里斯多德认为《俄狄浦斯王》是希腊悲剧的典范。
埃斯库罗斯
《乞援人》《波斯人》《被缚的普罗米修斯》被誉为“希腊悲剧之父”，其《波斯人》是现存古希腊悲剧中唯一取材于当时现实生活的作品。马克思赞普罗米修斯是“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者” 。
欧里庇得斯
《美狄亚》被誉为“舞台上的哲学家”，“问题剧”的创始者。三大悲剧诗人中最富民主精神。《美狄亚》是最早为妇女鸣不平的作品。
阿里斯托芬
《阿卡奈人》《鸟》被誉为“希腊喜剧之父”，《阿卡奈人》是反战喜剧代表作。《鸟》是唯一以神话幻想为题材的喜剧作品，最早表达了乌托邦的思想。
希罗多德
《希腊波斯战争史》被誉为“历史之父” 。另外修昔底德著有《伯奔尼撒战争》
帕拉图
《对话录》反对民主制，创立“理念论” ，是西方客观唯心主义的始祖。
亚里斯多德《诗学》帕拉图弟子，古希腊学术集大成者。
第三时期（前4ct末－前2ct中叶）
【希腊化时期】：古希腊奴隶制衰亡时期。
9、新喜剧：又称世态喜剧。不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主。
10、田园诗：又称牧歌。
代表作家
米南德
《恨世者》《萨摩斯女子》剧作对罗马喜剧有直接影响，通过罗马剧作家的模仿而对欧洲的风俗喜剧产生影响。
■古代罗马文学
1、在古希腊文学的影响下产生，继承并发展了古希腊文学的内容和形式，在诗歌、喜剧和散文方面有长足的发展。公元前146年取代古希腊文学。
2、自身成就不如希腊文学，但作为连接古希腊文学和欧洲近代文学的桥梁，在西方文学史上占有相当重要的地位。
第一时期（前3ct以前）：共和时代
第二时期（前3ct－1ct）：黄金时代
第三时期（1ct－5ct以后）：白银时代
主要成就
【孕育时期】罗马神话糅合希腊神话，改换一些神的名字。
【繁荣时期】罗马建立起横跨欧亚非三大洲的强大国家。在希腊新喜剧的影响下，罗马戏剧首先繁荣起来。出现了奥古斯都时期三大诗人。
【衰落时期】公元313年，《米兰敕令》承认基督教合法；基督教文化成为帝国主义晚期罗马文化的主流，帝国灭亡，古典文化坠人黑暗的深渊，直到10世纪后
代表作家
普劳图斯
《双生子》（《孪生兄弟》）《一罐黄金》对以后欧洲文学有较大影响，如莎士比亚、莫里埃、莱辛、果戈里、普希金等。
安德罗里库斯
翻译《荷马史诗》及部分抒情诗、悲剧和喜剧
泰伦斯
《婆母》主要模仿古希腊作家米南德
卢克莱修
哲理长诗《物性论》罗马共和国末期一位有独特见解的唯物哲学家，被马克思称为“朝气蓬勃叱咤世界的大胆诗人” 。长诗《物性论》主要讲述了世界的起源。
维吉尔
《牧歌》《农事诗》
《埃涅阿斯纪》古罗马最伟大的诗人。《埃涅阿斯纪》是第一部“文人史诗” ，写被打败的特洛伊王子埃涅阿斯历经千辛万苦终于成为罗马开国之君的种种经历，追述罗马建国的历史。
贺拉斯
《诗艺》奥古斯都时期最主要的讽刺诗人、抒情诗人和文艺批评家。文艺理论著作《诗艺》用诗简形式写成，提出“寓教于乐”的观点。
奥维德神话诗《变形记》古希腊罗马神话及英雄传说的汇编，以变形的神话主题作串联。
■早期基督教文学
1、与后来的基督教文学一道构成了欧洲文学（不同于古代希腊文学）的另一源头；
2、是希腊文学与希伯来文学相互碰撞、相互交融而产生的新文学，是基督教在欧洲传播的结果。
1ct中叶－2ct末
主要成就
【新约】是基督教的正典。基督教也以希伯来犹太教的《圣经》为经典，称为《旧约全书》（简称《旧约》）。摩西在西乃山代犹太人与上帝立约，史称旧“约” 。人子耶稣通过流血殉难，代上帝与人立约，史称新“约” 。《新约》共27卷，分为“福音书”、“使徒行传”、“书信”和“启示录”4类。主要内容是关于耶稣的生平和传说。《新约》代表早期基督教文学的最高成就。
代表作家
形成于2ct
《新约》福音书包括《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》4卷。基督教把《旧约》、《新约》合称为《圣经》（又称《新旧约全书》）。《圣经》对西方社会文化产生了极为深远的影响，被称为欧洲文学的另一个源头。
☆希腊神话的12个主神：
1.宙斯：雷电之神（希腊光照充足、缺雨，地理环境造成特殊的崇拜）
2.赫拉：婚姻、生育（善妒）
3.雅典娜：战神、智慧之神、希腊城守护神
4.阿波罗：光明、青春、音乐之神
5.阿尔特弥斯：狩猎之神、月神、妇女之神（女性纯洁的化身）
6.狄俄尼索斯：酒神、狂欢之神（西方人崇拜）
7.阿佛洛狄忒（维纳斯）：爱情女神，丘比特（厄洛斯）是她的忠实随从
8.波塞冬：海神
9.哈迪斯：冥王（死神）
10.阿瑞斯：战神、瘟疫神.是爱神的配偶
11.赫准斯托斯：火神
12.九个缪斯：文艺女神
◆神话的意义和特色：它是在长时期内形成的，神的故事和性格都有发展，在最早的神话中，神的自然属性很强，往往具有图腾崇拜的性质。了解古希腊时期的社会状况和社会心态，反映了希腊人的想象力和艺术创造力。他是古希腊人最初的意识活动成果，它艺术的概括了
他们对社会和自然的认识，表达了他们对社会不平现象的义愤，他们的经验和思想，充满乐观的精神。它具有美丽的幻想、清晰质朴的风格、神话中的高度人格化，具备人类的思想感情、性格分明，具有人神同形的特点，它充满了追求光明、热爱生
活、以人为本，肯定人的力量和人本主义思想。
■什么是双管歌？
▼关于古希腊戏剧:古希腊悲剧地位高于喜剧,喜剧只作为低级形态出现,悲剧要求诗语言,戏剧语言更贴近民间(一)悲剧主义:有崇高主题,用来引起人们的恐惧和怜悯,目的是使人们情节得到宣泄净化,反映高贵的行为。
三大悲剧诗人：
1、埃斯库罗斯：古希腊悲剧之父
2、索福克勒斯：
①使悲剧艺术达到完美境界，突破了抒情诗和悲剧
②放弃三部曲形式，能够精炼的在一出悲剧中表现复杂剧情冲突
③不注重写神，注重写英雄（特点）；矛盾复杂，不注重大段抒发人物感情，注重刻画人物
④风格简洁自然，对话紧凑，符合人物身份，合唱歌写的很美，被誉为抒情的典范，善于采用对照人物的手法，使人物性格鲜明。
3、欧斯庇得斯：剧作标志着旧日英雄悲剧的结束，注重反映鲜明、广泛的社会问题（二）喜剧主义：缘于对滑稽行为的模仿。阿里斯托芬：主要作品有《骑士》《和平》《吕西斯特拉塔》
《阿卡奈人》（最具代表性）已经带有城市平民特征，有反战的主题，想象力丰富，虚构的戏剧情节很荒诞，但主体很现实，提倡民主反对特权。有时还采用象征手法，把一些抽象概念拟人化，利用悲剧中诗句产生戏剧效果，并应用了民间朴素生动语言和文雅语。
▲奥古斯都时期三大诗人
古典主义文学代表作品？？古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮。它形成和繁荣于法国，随后扩展到欧洲其他国家。古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物。16世纪，由于这两大阶级的冲突而爆发了长达36年的宗教战争，最后亨利四世成为国王就是这两大阶级妥协的结果。亨利四世为了安定局面，改奉天主教，1598年颁布的南特敕令规定天主教是国教。同时，新建立的波旁王朝在17世纪上半叶一直奉行重商主义政策，促进了工商业发展。
古典主义主要作品有：《劝慰杜佩里埃先生》、《熙德》（1636）、《贺拉斯》（1640）、《西拿》（1642）、《波里厄克特》（1643）、《安德洛玛克》（1667）、《费得尔》（1677）、《爱丝苔尔》（1689）、《阿塔莉》（1691）、《无病呻吟》、《伪君子》、《悭吝人》、《丈夫学堂》、《太太学堂》、《寓言诗》、《诗的艺术》（1674）、《霍烈夫》（1747）、《西纳夫和特鲁沃尔》（1750）、《俄文语法》（1755，1757）、《论俄文宗教书籍的裨益》（1757）等。
中国古典文学在各个时期的代表人物和作品是？文学是用语言塑造形象反映社会生活的一种语言艺术，是文化中极具强烈感染力的重要组成部分。中国古典文学是中国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品，它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝。中国古典文学有诗歌、散文、小说以及词、赋、曲等多种表现形式，在各种文体中，又有多种多样的艺术表现手法，从而使中国古典文学呈现出多姿多彩、壮丽辉煌的图景。几千年来，中国传统文化养育了中国古典文学，中国古典文学又大大丰富了中国传统文化，使传统文化更具有深刻的影响力。一、《诗经》与先秦散文春秋战国时期，是一个社会发生急剧变化的时代，此一时期，在中国文学史上占有重要一席之地的即是先秦散文。百花齐放、百家争鸣的文化氛围促进了文学的繁荣，也迎来了文化光辉灿烂的时代，尤其是儒、墨、道、法几家学说，奠定了中国传统文化的基础。二、楚辞汉赋辞赋是中国古代文学样式之一。辞因产生于战国楚地而称楚辞；赋即铺陈之意，以“铺采摛文”“直书其事”为特点。两者都兼有韵文和散文的性质，是一种半诗半文的独特文体。结构宏大，辞藻华丽，讲究文采、韵律，常用夸张、铺陈的手法。三、魏晋文学与南朝文论东汉末年的黄巾起义摧垮了东汉王朝，代表中小地主利益的曹操、刘备、孙权三分天下。曹操力量最强，在文学方面成就也最大。以“三曹”和“建安七子”为代表的“建安文学”在古代文学史上占有重要的一席之地。所谓“三曹”即指曹操与其子曹丕、曹植；“七子”即指汉末作家孔融、陈琳、王粲，徐干、阮瑀、应玚、刘桢。他们均能文善诗，且与曹氏父子关系密切。建安时期，是我国文学史上一个“俊才云蒸”的时代，大量作家和作品涌现出来，使各种文体都得到了发展，尤其是诗歌方面打破了汉代四百年沉寂的局面。五言诗从这时开始兴盛，七言诗在这时也奠定了基础。历代文学评论家都把建安时期看作文学的黄金时代。