惟我独先觉 。全文:茫茫大梦中,惟我独先觉 。腾转风火来,假合作容貌 。灭除昏疑尽,领略入精要 。澄虑观此身,因得通寂照 。郎悟前后际,始知金仙妙 。幸逢禅居人 , 酌玉坐相召 。彼我俱若丧,云山岂殊调 。清风生虚空,明月见谈笑 。怡然青莲宫,永愿恣游眺 。
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惟我独先觉 。
全文:茫茫大梦中,惟我独先觉 。腾转风火来,假合作容貌 。灭除昏疑尽 , 领略入精要 。澄虑观此身,因得通寂照 。郎悟前后际 , 始知金仙妙 。幸逢禅居人,酌玉坐相召 。彼我俱若丧,云山岂殊调 。清风生虚空,明月见谈笑 。怡然青莲宫,永愿恣游眺 。
【茫茫大梦中下一句】注释:
1、《庄子》:“且有大觉,而后知此其大梦也 。”
2、释家以此身为地、水、火、风四大假合而成,坚者是地 , 润者是水,暖者是火,动者是风 。
3、《楞严经》:净极光通达,寂照含虚空 。却求观世间,犹如梦中事 。湛然常定之谓寂,莹然不昧之谓照 。寂,其体也 。照,其用也 。体用不离 , 寂照双运 , 即是定慧交修 , 止观互用之妙谛 。
4、《维摩诘所说经》:法无有人前后际断故 。《华严经》:虽知诸法无有前际,而广说过去 。虽知诸法无有后际,而广说未来 。虽知诸法无有中际,而广说现如今 。金仙,谓佛 。释成时曰:李白诗云:“朗悟前后际 , 始知金仙妙 。”束文人如稻、麻、竹、苇,吐不出此十字 。
赏析:《与元丹丘方城寺谈玄作》是唐代著名诗人李白(701~762)创作的一首五言古诗 。诗从大梦先觉阐述佛理精要 , 从澄虑寂照感悟金仙之妙,最后叙与元丹丘月下谈玄酌玉之趣,表达心仰佛门的神思 。
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