七月十四和七月十五哪天是鬼节?按道教或佛教来说,盂兰盆节,也称“中元节” , 是每年农历七月十五日 。但有些地方,尤其是华南地区 , 却是七月十四日晚上拜祭先人 。
根据我国不同地方的风俗,农历七月十四或十五为鬼节 , 传说鬼节地狱的鬼门会大开,很多鬼魂会出来阳间游荡 。但这里就产生了一个问题,到底是七月十四鬼门关大开,还是七月十五的鬼门关大开呢?万一拜祭错了,会不会令自己的先人收不到祭品而不高兴呢?
按照周易风水的角度来看,正确的应该是农历七月十四当晚11点后到七月十五晚上11点前这段时间鬼门关大开,有些地方的习俗在七月十四当晚天黑后提前拜祭,让鬼门关一开,祖先一出来就能收到供品这个也是没有问题的 。
而在七月十五当晚拜祭,让祖先在鬼门关关上之前收到供品,这个也没有问题 。
农历七月十五鬼节,在哪天烧纸好?不同地区风俗规定是不一样的 。多数地区会直接再鬼节当日烧纸 。
中元节是七月十五日,这一天阴曹地府将放出全部鬼魂,让他们重返阳间与亲人相聚,所以民间在这一天普遍进行祭祀鬼魂活动 , 上坟、烧香、烧纸 。如果是提前烧纸、上香、上坟,那么,亲人的鬼魂还没有返回阳间,会收不到你的心意,所以 , 一般规矩而言,中元节不可以提前上坟、上香、烧纸 。
但是,我国幅员辽阔,很多地区的风俗习惯都不一样,有些地区在中元节之前给亲人烧一点纸钱,有些人会在中元节当天晚上烧纸钱 。大多数的烧纸钱的时间是:如果有人上坟的话,就要在每次的上午十二点之前送完纸钱;如果不能上坟的,就要在晚上9点之后,找一个大的十字路口烧纸钱 。还有一些地方,从傍晚五点半天黑之后开始,一直到深夜 。
鬼节是哪一天?鬼节有中西之分,在中国有很多鬼节,普遍认为中国的鬼节有三个分别是:清明节、中元节、寒衣节 。现在我们一般提到的鬼节指的都是中元节,即每年的农历七月十五 。
中元节位于每年的农历七月十五 , 佛教当中称为盂兰盆节,与上元节、下元节合称三元,属于非物质文化遗产 。整个中元节的核心就是“祀鬼”,除了祭祀之外,还有放河灯、焚纸锭的习俗 。传言这一天是地官诞辰 , 地府会在这一天放出全部鬼魂 , 让鬼魂可以回家接受儿孙的祭祀 。
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清明节位于公历的四月五日前后 。清明距今已发展了两千五百多年,唐朝时期正式作为一个节日而出现 , 与春节、端午节、中秋节并列中国的四大传统节日,吸收了众多节日的习俗,如寒食节的禁火冷食,上巳节的祓禊踏青等,融合成主题为扫墓祭祖与踏青郊游的一大传统节日 。
寒衣节位于农历的十月初一 , 又称冥阴节,是我国的传统祭祀日,最早可追溯到周代,这天祭祀祖先称为送寒衣,同时这一天也标志着严冬的到来 。值得一提的是,寒衣节焚冥衣冥币等都需要焚烧干净,否则亡者便不能接收使用,生者对亡者的哀思重来未停止过 。
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鬼节的习俗:
1、烧纸
节日中,汉族民间俗信行为中,最为突出的是烧纸 。据迷信传说 , 阳间的纸就是阴间的钱,人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱 。通常上坟烧纸时要留下几张,到十字路口焚烧,目的是给尤家可归的野鬼一些施舍 , 它们就不会再去抢劫送给其祖先的钱了 。
2、放小船
按照满族的习俗,七月十五要举行各种活动来纪念祖先以及庆祝一年的收获 。届时,身处异乡的同胞将缅怀亲人、思念家乡的心愿付诸顺流而下的小船 , 以示寄托 。现我国广州地区满族人仍保留有七月十五日在水中放小船的习俗 。有的地方则举行划船比赛,庆祝节日 。
3、跳天灯
【哪天是鬼节_中国农历有那几个鬼节的?分别是在那天的?】广西天等一带在中元节有跳天灯习俗 。旧时跳天灯活动多是一些迎神赛会、驱逐疫鬼之类的迷信活动,现已逐渐发展成为一种民间体育活动 。
4、放河灯
河灯也叫荷花灯 。每年农历七月十五日晚上,人们做灯放人水中 , 传说可为屈死冤魂引路 。
5、祭祖
相传七月十五日为祖先回家的日子 。所以各家各户,不论贫富,都要准备钱币、果脯、美酒以及时令之物祭祀祖先 。七月十四这天叫江南节 , 十五日叫作江西节 。
按我国的习俗,一年中祭奠亡灵,中元最为重要 。家有新丧的 , 哀痛尚深,其至亲好友 。要在死者去世第一年的七月十五准备好祭品,送到死者家中祭奠,以示追悼 。
参考资料来源:人民网-流传千年的这四大“鬼节”,你知道几个?
中元节是哪一天???????中元节 , 俗称鬼节,七月半,佛教称为盂兰盆节 。
正月十五日汉族称上元佳节 , 乃庆元宵,古已有之;七月十五日汉族称中元节,祭祀先人;十月十五日汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人 。
中元节在农历七月十五日,部分在七月十四日 。原是小秋,有若干农作物成熟 , 民间按例要祀祖,用新米等祭供 , 向祖先报告秋成 。因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪 。七月十五上坟扫墓,祭拜祖先 。
东汉时道教定下三会五腊日,其中七月七日为道德腊,又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子 。七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日,而固定于这一天 。
传说该日地府放出全部鬼魂 , 民间普遍进行祭祀鬼魂的活动 。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的祭祀节日之一 。
鬼节是指哪几天?在中国有很多鬼节,分别有七月半,清明节,三月三,十月初一等 。
鬼节有中西之分,西方鬼节中有墨西哥鬼节等,但最著名的是万圣节 。
鬼是在人类蒙昧时期,对生命的一种延伸 。东西方文化对于生命延伸的概念略有不同,但人死为鬼一直是鬼文化的主流 。甲骨文中“鬼”本是会意字 , 下面是个“人”字 , 上面是个可怕的脑袋 , 意即像人的怪物 。后来逐渐演化成人死之后所变之物 。
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扩展资料鬼节中元节的传说
中元节,定于农历七月十五日,俗称鬼节、七月半 。根据古书记载、“道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元 。”正月十五称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;七月十五称中元节,祭祀先人;十月十五称下元节,乃食寒食,纪念贤人 。
而传说则是 , 中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂活动 。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼 , 所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,成为中国民间最大的祭祀节日之一 。
在上世纪20-40年代 , 中元节的影响力远比清明节大,但后来被认为是宣扬封建迷信,逐渐边缘化,直至在文革期间被取缔,虽然随着改革开放 , 传统节日逐步回归,但中元节却被冷落了 。不过中元节的祭祀具有双重的教育意义,一是阐扬怀念祖先的孝道 , 一是发扬推已及人,乐善好施的义举 。
参考资料来源:百度百科-鬼节鬼节是哪天?鬼节是农历七月十五日,部分在七月十四日 。
农历七月十五日道教称为中元节 , 佛教称为盂兰盆节(简称盂兰节),民间俗称鬼节、七月半 。
有些地方,尤其是华南地区,鬼节是七月十四日,相传是宋代末年蒙古人入侵某地 , 居民为逃难而提早一天过节 。
中元节的传说:
1、阎罗王于每年农历七月初一,打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们 的供祭 。七月的最後一天 , 重关鬼门之前,这批孤魂野鬼又得返回阴间 。所以七月又称鬼月 。
2、目莲救母的故事:佛陀弟子中 , 神通第一的目犍莲尊者,惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时的贪念业报 , 死后堕落在的恶鬼道,过著吃不饱的生活 。
目犍莲于是用他的神力化成食物 , 送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽 。
目犍莲虽有神通,身为人子 , 却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好 。
佛陀说:“七月十五日是结夏安居修行的最后一日,法善充满,在这一天 , 盆罗百味,供巷僧众 , 功德无量,可以凭此慈悲心,救渡其亡母 。”
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中国农历有那几个鬼节的?分别是在那天的?两个,农历十月初一,七月十五 。
每年农历十月初一 , 谓之“十月朝”,又称“祭祖节” 。为送寒衣节 。亦称冥阴节,这一天 , 特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣 。与春季的清明节 , 秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节” 。
为免先人们在阴曹地府挨冷受冻,这一天 , 人们要焚烧五色纸,为其送去御寒的衣物,并连带着给孤魂野鬼送温暖 。十月初一,烧寒衣,寄托着今人对故人的怀念,承载着生者对逝者的悲悯 。同时,这一天也标志着严冬的到来 , 所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子 。
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我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教 。道教是我们地产,佛教是汉魏时从西土传入,融入儒家文化和世俗文化,人死后的阴间世界(佛家也称冥间),也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来 。道家的主要建筑是酆都城,并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示 。风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一,
西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼,后得道成仙 。丰都的由仙而鬼,与两位仙人的姓氏有关,王、阴倒读便是阴王,遂成了“阴间之王” , 经过历代的演绎,加上《西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染,丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城,于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙等阴间地面和各级官府 。比之于道教的阴间,佛教的冥间要完整系统得多 。
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