基督教受洗_基督教洗礼有几种方式？ _生活经验

基督教受洗的意义？还有如何受洗？什么是受洗？什么是洗礼？基督徒这种仪式的意义为何呢？别说非基督徒，可能有些基督徒可能也有所误解、搞不清楚。
洗礼是上帝施行恩典的一种工具
好比有一个家庭他们愿意将他们的心爱女儿透过幼儿洗礼来立约，来遵行圣经因此而蒙福；不只这小孩能从小依照圣经的标准被教导，也能建立合乎上帝心意的道德标准放在她的心中，以致她到老也不偏离这样走在义路的人，就是诗篇第一篇所描述『有福的人』的特质。
洗礼代表是埋葬一个人的过去（罗马书 6：1-4）。
这段圣经谈的是一个人立志向过去的生活宣告死亡。死亡在中国人眼中是一个很不吉祥的字眼，因为在中国过去几千年来，『死亡』代表『失去』，死亡也代表失败；因此，中国文化与宗教忌讳死亡这个名词，不只在平常没有任何教导人们如何面对必定发生『死亡』事件，也在重要节庆时期中，禁止人们讲论到死亡。
其实，从圣经的角度而言，人的罪性与有遗传的病，除非死亡是无法断绝的。所以，圣经在在说，与基督同死，断绝过去任何不合上帝心意的事。死不只代表一个人因着信耶稣，而宣告拒绝任何罪恶的诱惑，同时，也宣告自己的主人是耶稣；罪恶的试探无法在我们信主的人身上掌权。过去不合上帝心意的拜偶像，放弃；酗酒，放弃；赌博，放弃；贪食宴乐，放弃；甚至连说谎都放弃。这样是一个对罪恶宣告『死亡』的人，是与耶稣同死的人
有些教会是用浸礼，就是『水平面』代表我们脚踏的土平面。唯有，死掉的人，才会下土埋葬一样；洗礼也代表一个人愿意进入『死亡』里面，不在罪恶中活，完全的放弃不合上帝心意的事。
当从水中复起时刻，就是象征一个『新生出来』的人，有新的人生目标（荣耀上帝），新的生活方式（读经祷告礼拜），新的主人（耶稣基督），新的父亲（上帝），新的生命与个性（永生）。这个人心目中只有一个【标准】（圣经），凡事都以圣经为准绳。
向上帝的心意，是活着的人（罗马书 6：5-11）
这段圣经强调的是【活着】。死亡代表没有反应，[活着]代表不只有反应，更代表会成长。有生命的特质就是会成长与会成熟。
那么，什么是『向神是活着』？就是对上帝所喜欢的事，会去坚持与执行。针对上帝不喜欢的事，他她会厌恶与逃避不去行。一个向上帝是活着的人，是会花时间去倾听上帝的声音；是会回应与执行上帝的呼召。属灵上活着的人，是会日日夜夜在属灵的事务上寻求更多知识与经验（昼夜思想耶和华的律法），也更多的参与教会的周间活动，盼望自己在服事中有所成长。
【活着】的最重要的特色，就是『增殖』；就是增加的部分多于失去或死去的部分。皮肤要能红嫩就要新生细胞多过老化细胞【活着】的教会不只是新加入的人要多过老化或死亡的人，更要在【实践上帝的旨意】，行在地上如同行在天上的事情越来越多。简单的说，很少实践或者很少在乎上帝的旨意的教会其实是老化
向罪，是死的；向神，是活的(罗马书6：11)
正常的基督徒，在得罪上帝的事情上，是会渐渐减少的。在合上帝的心意的事上，会在生活中，渐渐增多起来的；这才是活的
正常的基督徒，是会向人传福音的，见证主耶稣的救赎恩典。跟别人分享信靠耶稣的盼望与喜乐；教会也因此渐渐的增加人数
正常的基督徒，会把洗礼看成自己人生的分界线。以前是为自己的宴乐而活；洗礼以后，献身给耶稣，要终生荣耀主耶稣而活
基督教如何受洗我是三字教会的，我的受洗情况是这样的
先要听道半年以上，在这半年里你觉得自己真的认识了这位上帝，诚心归入基督门下，那你可以去教会长老或牧师处报名，他们也会为你开设慕道班学习，更全面地认识圣经，还有我们和上帝的关系。再经过一定的考核。考核一般不难的，只要你真的认识上帝了，你一定可以通过的。。。如果通过了你就可以在牧师或长老规定的时间和地点受洗。受洗一般分点水礼和浸礼，点水礼就是牧师一边将水洒在你脸上，一边为你祝福。浸礼是全身都要没入水里（自备换洗衣服），同样牧师会为你祝福。这样就算受洗过了。。。以后就可以吃圣餐。
受洗后能不能退出我不知道，但是我想跟您说一下，如果你对上帝认识不是很深，而且并不是为了救恩而受洗，并且不明白受洗的意义，而且还想以后最好可以退出的话，最好不要受洗，等您真的信基督了，认识上帝的可贵了，我想你也不会问这些问题了
上帝祝福你，希望你可以成为我们神家里的人~~~~~~~呵呵
受洗：具体是怎样的过程？受洗：（以教堂受洗为例）：
1、在各堂点报名；
2、受洗日，按1~100编号换衣等候；
3、进入水池，牧师说：“奉圣父圣子圣灵的名给你施洗”回答说：“阿们” 。
4、洗礼毕。
5、受洗的意义是与耶稣同死、同埋、同复活，日后在生活中的言行要与信心相匹配，一举一动有一个新生的样式，荣耀基督的名。
基督教受洗要求基督教受洗一般有两个要求：
一.受洗前，所在教会要确认该信徒是蒙恩得救的。信徒【若口里认耶稣为主，心里信　神叫他从死里复活，就必得救（罗10:9）】，即“口里承认、心里相信” ，并在神面前作了“决志祷告”，就成为基督徒了。
二.受洗前，该信徒要明白受洗的意义。我们藉着受洗归入死（老我死亡），和主耶稣在十字架上受死埋葬一样，叫我们一举一动有新生的样式，就像基督藉着父的荣耀从死里复活一样（罗6:3-5）。简单地说，受洗是一种宣告：我与主耶稣“同受死、同埋葬、同复活”了。
基督教里的“受洗”是什么意思“受洗”是基督教会的一种仪式。一个信徒要归入到基督里，就要接受“洗礼”，简称“受洗” 。“受洗”仪式由教会的牧师（或传道人）主持。牧师讲解“受洗”的意义后，将一些水淋在信徒头上（或者人的身体整个浸在水里），预表与基督耶稣一同受死、一同埋葬；出水面预表与基督耶稣一同复活。
请看圣经是怎么说的：
【罗6:3 】岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？
【罗6:4】所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。
【罗6:5】我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
这段经文说明了基督教洗礼的意义：
我们藉着洗礼归入死（老我死亡），和他一同埋葬（和主耶稣在十字架上受死埋葬一样），叫我们一举一动有新生的样式，就像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。简单地说，洗礼是一种宣告：我与主耶稣“同受死、同埋葬、同复活”了。
基督教详细的洗礼过程一、开场诗歌
快乐日(O Happy Day)(见选本诗歌第40首）歌词:
1、今日何日！我意立定，拣选我神和我救主！
我心欢乐如火荧荧，将此欢乐到处传述。
2、快乐之约系于我主，惟他配受所有爱敬；
愿我歌唱赞美不?。?当我向主宝座前行。
3、此约既定，永不反悔，主今属我，我也属主；
他既吸引，我必跟随，欢然答应他的招呼。
4、前我二意，今可安定，让主作我惟一中心；
注定于他，永不别倾，有他就有一切福分。
5、今在主前立定此意，更愿此意与日俱新；
直到临终双目垂闭，进入永远与他更亲。
（副）快乐日！快乐日！耶稣救我，使我欢乐！
赎罪宝血洗我罪恶！生命活水解我干渴！
快乐日！快乐日！耶稣救我，使我欢乐！

【基督教受洗_基督教洗礼有几种方式？】二、开始的祷告
主?。颐堑脑? ，为教会舍命的救主，感谢你！今天我们在你和众位见证人面前，为着这些听信福音而作你儿女的朋友们举行施洗的仪式，求你垂临并祝福我们。主啊，是你感动了你的仆人们传道并使这些人相信。
主啊你爱他们，你既然感动他们有此意念要加入教会，就求你坚固他们直到永远。并照你的应许保守今天的施洗仪式，使施洗的与受洗的都在你面前蒙福。我们如此祷告是奉靠我主耶稣基督可爱的名字，阿门！

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扩展资料
洗礼是基督教入教仪式。以色列人很早就有用水取洁的传统礼仪，后来，犹太教规定异教徒皈依者必须诵读《妥拉》（即《摩西律法》）、行割礼、行沐浴礼（即洗礼，表示洗净在异教环境中沾染的污秽）。施洗约翰传讲“悔改的洗礼，使罪得赦”，是要求一切人（包括选民在内）悔改，作为迎接弥赛亚到来的准备。
基督教从一开始就把洗礼作为庄严的圣礼，认为这是耶稣基督复活后留下的重大使命“你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”（《马太福音》28:19）
《威斯敏斯特信纲》指出：“洗礼是‘新约’的圣礼，由耶稣基督设立的，不仅是严肃地接纳受洗者进入有形的教会，而且对他乃是一种记号和印证，以表明恩典之约，与基督的联合，重生，罪得赦免，和因耶稣基督而对上帝有新生的奉献；基督自己指定这圣礼应在教会中举行，直到世界的末了。”
参考资料来源：百度百科——受洗仪式基督教洗礼有几种方式？洗礼是耶稣被钉十字架前，为门徒设立的两个重要礼节之一。洗礼是初信者正式加入教会的一个必须的仪式或礼节。历世历代的教会都遵行主的命令。今天，对一个想要正式加入教会的人而言，受洗的重要性不言而喻。
洗礼的施行主要有洒水（或称为点水礼）和受浸（或称浸礼）两种方式。洒水礼的意思就是牧师在主持洗礼时，用一点水洒在接受洗礼的信徒头上。浸礼的意思就是接受洗礼的信徒全人浸在水中。主礼的牧师扶持受浸礼的信徒向后仰全身浸入水中。所以有的教堂设有水池，这水池一般称为洗礼池或者浸礼池。基督教认为洒水礼和受浸礼两种形式都可以用。不在于水的多少，也不在于施洗的方式，只要受洗者的信心是真实的，洒水礼和浸礼方式都一样有效。耶稣并没有定下某一种方式才有效，圣经也没有说一定要用某种特别方式。基督教认为，领受洗礼藉着信心可赦免接受洗礼的人的一切罪，以后可以领受圣餐。没有经过洗礼的人参加礼拜时不能领受圣餐。
作为基督教主要圣事礼仪之一的洗礼具有重要的意义，洗礼一经完成，就标志着受洗人跨入了基督教的大门。洗礼包括与基督的死与复活的认同。奉基督的名受洗，就是表明在仪式中与基督相连。表示人心的重生与复新；信徒之心与基督连合，与耶稣基督建立一种新的关系；蒙上帝恩赐圣灵，加入上帝教会；得救赎之恩赐等等。它有这样几个意义：归入圣父、圣子，圣灵的名。成为上帝的儿女。加入教会，成为教会的一员，成为一个得救的人。在基督里成一个新造的人。旧的行为与基督同死、同葬、同复活。一举一动有新生的样式。去旧换新。表示得到新生命。