守株待兔有什么启示守株待兔的寓言出自《韩非子·五蠹》 。这个成语故事比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获 。主要告诉我们的道理是:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获 , 留下终身遗憾 。
守株待兔给我们的什么启示这个成语故事比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获 。主要告诉我们的道理是:天上掉馅饼的事不会天天有,如果自己不努力劳动,总有一天会什么都没有得到,却白白浪费了宝贵的时间 。要自己主动努力 。
守株待兔古文大意、启示守株待兔:株:露出地面的树根 。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理 。现也比喻死守狭隘经验,不知变通 。典出自《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子 。结果自然再无所获!近义词:墨守成规 。成语资料守株待兔典故漫画【读 音】shǒu zhū dài tù【用 法】作宾语、定语;指不知变通 。【结 构】连动式【近义词】刻舟求剑、墨守成规【反义词】通权达变【同韵词】宽宏大度、晓行夜住、穿房入户【造 句】1 我们要主动出击,不能守株待兔,否则会让敌人跑掉 。2 思想不能太保守,要勇于探索,守株待兔是不会有收获的 。3 要是人人都守株待兔,那么这个社会就不会有创造发明了 。【灯 谜】柳[1]【释义】比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获 。成语典故《韩非子·五蠹》记载:文言文宋人有耕田者 。田中有株,兔走触株,折颈而死 。因释其耒而守株,冀复得兔 。兔不可复得,而身为宋国笑 。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也 。白话文宋国有一个农民,每天在田地里劳动 。有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来 。野兔因见到有人而受了惊吓 。它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树根上,折断脖子死了 。农夫便放下手中的农活 , 走过去捡起死兔子,他非常庆幸自己的好运气 。晚上回到家,农夫把死兔交给妻子 。妻子做了香喷喷的野兔肉,两口子有说有笑美美地吃了一顿 。第二天,农夫照旧到地里干活,可是他再不像以往那么专心了 。守株待兔他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听,希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上 。就这样 , 他心不在焉地干了一天活,该锄的地也没锄完 。直到天黑也没见到有兔子出来,他很不甘心地回家了 。第三天,农夫来到地边,已完全无心锄地 。他把农具放在一边,自己则坐在树桩旁边的田埂上,专门等待野兔子窜出来 。可是又白白地等了一天 。后来 , 农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子 , 然而他始终没有再得到 。但农田里的苗因他而枯萎了 。农夫因此成了宋国人议论的笑柄 。[2]现在如果还要用以前的方法来治理现在的人民,就像守着一棵树等兔子来撞一样.成语辨析【正音】待:不能读作“dǎi” 。【辨形】待:不能写作“侍” 。【辨析】“守株待兔”和“刻舟求剑”,都含有“不知变通”之意 。但“守株待兔”重在“守”和“待” , 形容人不作主观努力,只是存在侥幸心理,想获得意外成功;而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”,强调虽然主观上努力,但不了解情况变化,不知变通而采取错误方法 。守株待兔能用于褒义,只要掌握了规律,在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞,也是可以的 。比如某地是日军必经之地,我们只要在此做好准备 , 守株待兔即可 。编辑本段成语示例◎吾料兄必定出身报国,岂是守株待兔之辈 。(明·许仲琳《封神演义》第九十四回)◎美好的生活要靠自己去创造,这样如同守株待兔,能有好日子过吗?◎他们哪里知道,有位医术不高神通广大的医生,利用给她常年患病的母亲上门治病 , 早已博得她父母喜爱,正在守株待兔 。◎在学习中不可有守株待兔的心理,没有什么是可以不劳而获的 。◎守株待兔只会让机会擦身而过 , 只有不断主动争取,成功才属于自己 。◎比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理 , 希望得到意外的收获 。◎不劳而获,天上掉馅饼的事情是不可能发生的 。◎把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的 。◎比喻不想努力,就希望获得成功的侥幸心理 。◎说明当时政策的腐败,官员的愚笨 。守株待兔守株待兔【文言文】[原文] 宋人有耕者 。田中有株 , 兔走触株 , 折颈而死 。因释其耒而守株,冀复得兔 。兔不可复得,而身为宋国笑 。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也 。——《韩非子》[简译] 从前宋国有个农民,他的田地中有一截树桩 。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了 。于是,那个农民便放下他的农具守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子 。当然,野兔是不可能等到了,而他自己却被宋国人所耻笑 。今天想要用先王的政策,治理现在的百姓,就是和守株待兔一样?。?[注释]耕——耕田种地耕者——指农民 。株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根 。触——碰到走——跑 , 逃跑 。折——折断释——放下耒(lěi)——古代耕田用的农具,形状像木叉,就是犁耙 。冀——希望 。复——再 。得——得到。而身为宋国笑——而他自己却被宋国人所耻笑 。为:被欲——想要 。者——……的人[特殊句子]
独守株待兔受到的启发是什么守株待兔的故事是说一个猎人自从捡到了一只撞树的兔子后,就不在打猎,只等在树下 , 期望再次捡到兔子 。也就是就这个猎人总想不劳而获 。最后的结果就是猎人饿死在树下 。通过这个故事启发我们只有通过劳动才能得到你所需要的东西 。不劳而获是不可能的 。所以,我们在做任何事的时候不要等、靠 。要自己努力,这样才会把事情办好,达到你想的目的 。
《守株待兔》文言文,从中得到的感悟启示
不要存有侥幸心理,不要想着不劳而获,如果不付出努力,而寄希望于意外,结果只能是一事无成,不能死守狭隘经验、墨守成规 。
主要批评
不劳而获的人 , 天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的 。把偶然的事件当成必然性的事件是十分愚蠢的 。主要是讽刺那些不通过自己的劳动、努力,却想有回报的人 。同时也说明当时政策的腐败,讽刺官员的愚笨 。
揭示道理
这个成语故事比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理 , 希望得到意外的收获 。主要告诉我们的道理是:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾 。
请问守株待兔这则寓言,给我们了什么启发?或者蕴...守株待兔故事里的猎人总想不劳而获 。最后的结果就是猎人饿死在树下 。通过这个故事启发我们只有通过劳动才能得到你所需要的东西 。不劳而获是不可能的 。所以,我们在做任何事的时候不要等、靠 。要自己努力,这样才会把事情办好,达到你想的目的 。
补充
做事不能不劳而获,天上没有掉馅饼的事情 , 要靠劳动和付出获得最真实的汗水,这样的果实才是最甜美的 。
这个道理也是要自己想出来才行的,万事不能全靠上网搜,要靠脑袋想,否则在生活中如果你遇到不确定的事,就没办法解决问题了 。加油哦?。?/pre>
比如考试的时候,根本就不让你带手机进考场的!比怎么来这里查询问题
守株待兔告诉我们什么道理?不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物,一辈子 , 从不改变最初的想法,妄想从此不用劳作、不用行动,就可以得到第一次成功时或幻想的成果,要知道事物是不断变化和发展的 。
原文
宋人有耕者 。田中有株 , 兔走触株,折颈而死 。因释其耒而守株,冀复得兔 。兔不可复得 , 而身为宋国笑 。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也 。——出自《韩非子·五蠹》
译文
宋国有个农民 , 他的田地中有一截树桩 。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了 。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边 , 希望能再得到一只兔子 。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑 。
而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
文章插图
扩展资料:
近义词:刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、好逸恶劳、坐享其成、固守成规
反义词:随机应变、见风使舵、通权达变、除旧布新、标新立异、借坡下驴、
“守株待兔”和“刻舟求剑”,都含有“不知变通”之意 。但“守株待兔”重在“守”和“待” , 形容人不作主观努力 , 只是存在侥幸心理,想获得意外成功;而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”,强调虽然主观上努力,但不了解情况变化 , 不知变通而采取错误方法 。
【守株待兔的启示_守株待兔告诉我们什么道理?】参考资料来源:百度百科-守株待兔
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