寒假生活手抄报内容 急?。。?【寒假生活手抄报_我的寒假手抄报】匿名用户
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2011-01-24 回答
如今的过年,全没了小时候的高兴劲儿 。小时候的年是一种单纯企盼,是一个满足自我愿望的日子 , 是一种满足的心情 。说白了 , 就是可以敞开肚皮开荤大吃一顿,可以有一件新衣服穿,可以放放鞭炮,可以打着灯笼到处疯跑,可以牵着母亲的衣襟去走亲访友,讨得一些压岁钱而已 。那时的愿望就这么简单而实在 , 过年的心情永远是欢欢喜喜的 。
穷也过年 , 富也过年 。现在的生活条件好了,过年的心情也平静而淡泊了许多 。有的只是忙忙碌碌的事情 。过去的年,因为都不富裕,重心是为家里置办些吃穿;现在的年 , 因为富裕了,重心是怎样平衡人际关系 , 上下左右都要考虑到 , 务必做到面面俱到 , 大家都满意 。钱多了,讲究就多了,过年也就显得罗嗦和烦杂 。现在的我,甚至有点厌倦了过年,真是今非昔比 。
如何来形容我新年第一天的心情呢?——很辛苦地工作着,但快乐着 。这样形容挺恰当的 。我的朋友们,你的过年心情还好吧?我真诚地希望在这新年的第一天,大家都有一个好的开端!
如果我问你,生活是什么?有人会回答说它是个彩盘 , 由五颜六色的油彩涂画而成;有人会回答说它是一条河,流淌着太多快乐与酸涩 。而我说生活是一篇经由自己谱写的组曲,一篇来自肺府的情感篇章 。
其实 , 每个人都有自己的位置 , 也都有属于自己的生活 , 谁也不能说生活应该怎样,你应该如何做,如果都按着一条模式走,都重复同样的日子,你不觉着单调乏味吗?
或许在心里,我们或多或少都希望能生活的丰富些、特别些,然而有几个人能按照自己的意志支配自己的生活?能真正丰富属于自己的日子呢?!所以我们时常会感觉很疲惫,很无奈 。人的一生最重要的是超越自己,你没有冲出囚笼的勇气和毅力 , 又如何能与众不同,如何能坚定自己的初衷而展示自我呢?
有人说平平淡淡才是真 , 这也未尝不好,用一颗平淡的心去面对所有的狡猾与欺诈,不为了争名逐利而勾心斗角,不因一时的功成名就而暗自窃喜,我想,这样的人生才是值得憧憬的!
如果我现在再问你一遍,生活是什么?或许你会仔细地思考后来回答我,生活只有自己才能品味,或许是甜的 , 或许是苦的,或许是浓的,又或许是淡的,但谁又能说生活是一成不变的呢,或许你今天的苦便是明天的快乐,或许你今天为了生计在功名中追逐而明天就会在淡然处事中超然度外!
也许这就是生活,需要我们用心去体味生活的真谛……
看看行吗
假期生活手抄报的内容可以写一点你假期发生的事,画一点图案 , (比如椰子树、海鸥)我也是个小学生,我用黄色的笔写了假期生活几个字,然后用蓝笔描了边,(紫色也很好)
我写了一个题目是“我的假期我做主”然后里面写了我这个假期都干了什么、去了哪里 。剩下的你可以在网上找一些暑假里的笑话 。
好了我能说的就这些了 。希望你喜欢?。。?
我的假期生活手抄报一、手抄报的总体构思
如何使一张手抄报在有限的空间内 , 既容纳一定的知识内容,版面设计又精彩美观呢?这不单纯是技巧问题,对编者来说,组稿、编辑、排版、插图、书写,这是一个全神贯注、脑手并用的创造过程,是他的文化修养、生活情趣、精神风貌和艺术修养的综合体现 。这对一个学生来说,无疑是发展个性才能的广阔天地 。
办手抄报,从总体上考虑,首先要确立主题思想 。一期手抄报,版面很有限,要办出特色 , 必须在内容上突出一个主题 , 做到主题突出,又丰富多彩 。版面编排和美化设计,也要围绕着主题,根据主题和文章内容决定形式的严肃与活泼,做到形式与内容的统一 。
二、手抄报的编排设计
手抄报的编排设计,总的要求是:主题明确,版面新颖美观 。
1.版面划分
先把版面划分成两块,每块中还可以再分成片 。划分文章块面时,要有横有竖,有大有?。?有变化和有对称的美 。报头要放在显著位置 。
2.块面编排
如不符合原先的划分,就要将版面块面安排作必要的调整;如不能安排下文章,就利用移引、转版的形式等,并用字号、颜色、花边与邻近的文章块面相区别 。
3.装饰设计
除报头按内容设计、绘制外,每篇文章的标题也要作总体考虑,按文章主次确定每篇文章标题的字体、字号、颜色及横、竖排位置 。文章内容以横排为主,行距大于字距,篇与篇之间适应用些题花、插图、花边及尾花等穿插其中,起装饰、活泼片面的作用 。
三、手抄报的书写
1.标题的书写
主要或重要的文章标题 , 应用较醒目、庄重的字样;文娱消息或次要文章 , 则可用轻松活泼的字体 。同一期或同一版上的各篇文章标题 , 也应用不同的字体书写 。标题字体应比文章内容字体大 , 色彩也应加重 。标题多用美术字,以楷书、行书、魏书、隶书见多 。
2.正文的书写
字体要清楚、美观大方,字行间要整齐 , 字体不宜太?。闪什荨⒋碜?。
四、手抄报的装饰美化
主要是用色彩、绘图等艺术手段,弥补文字的单调,给人以生动形象、优美和谐的美感和启迪 。内容包括报头、题花、插图、花边、尾花和色彩运用等 。
1.报头
它是手抄报的标志,由图案或画面和刊名组成 。文字上由报头名称、日期和编辑单位等组成 。
2.题花
是对文章标题或开关的装饰,常见的有底纹,带有提示性的图画或图案 。
3.插图
可以根据文章的内容 , 画一个能说明一个情节的画面,这种形式与文章内容紧密联系;还可以采用与文章内容毫无联系的图案,如花鸟、山水等,这是纯粹为了美化而作的 。
4.花边
一般不宜太多、太大、太粗,否则就会喧宾夺主 。花边可以美化版面,可以隔开文章,便于阅读 。
5.尾花
是装饰在文章后面的图画或图案 。如一篇文章抄完后,还剩有空白 , 可以画一尾花,既可充实版面,又能增加美感 。
6.色彩
一般宜简练、明快、淡雅 , 不宜过分渲染、杂乱 。一般而言 , 正文色调宜朴素、稳重;标题及花边、插图等,则可用较鲜艳的色彩 。这样才能浓淡适宜,增强效果 。
我的寒假生活的手抄报有哪些春节图片春节,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年 。古时春节曾专指节气中的立春,也被视为一年的开始,后来改为农历正月初一开始为新年 。在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字 。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗 。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿 。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到” 。俗谚云:二十三糖瓜儿粘;二十四扫房日;二十五糊窗户;二十六炖大肉;二十七杀公鸡,二十八把面发,二十九蒸馒头,三十晚上熬一宿 , 大年初一扭一扭 。晋东南地区民间流传着两首歌谣 , 其一是“二十三,打发老爷上了天;二十四,扫房子;二十五 , 蒸团子;二十六,割下肉;二十七 , 擦锡器;二十八,沤邋遢;二十九,洗脚手;三十日 , 门神、对联一齐贴 。”体现了时间紧迫和准备工作的紧张 。其二是一首童谣:“二十三,祭罢灶,小孩拍手哈哈笑 。再过五 , 六天,大年就来到 。辟邪盒,耍核桃,滴滴点点两声炮 。五子登科乒乓响,起火升得比天高 。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理 。
做一张反映寒假生活的手抄报内容怎么写.一、春节的来历:
传说,有一种叫"年"的野兽,每当寒冬将至,出来食人,使人不得安宁 。人们在与"年"的搏斗中 , 这种凶恶的猛兽怕火光和响声,于是,人们想了一个办法,在"年"出现时,便燃起大火,投入竹节,燃起熊熊大火,"年"听到爆竹的响声,便逃走了 。以后,人们开始以"挂红灯、放爆竹、吃年饭"来庆祝新年 。
二、春节前的准备(腊月初八以后,各种年事活动便逐渐展开)
1. 祭祀灶神:灶神,又称"灶神",俗称"灶王爷" 。每年腊月二十三或二十四返回大宫,向玉皇大帝汇报情况 。除夕时分再返回人间 。人们担心向玉皇大帝进谗言 , 所以再他去天宫的时候为他进行祭祀活动 , 希望他"上天言好事,下地保平安" 。
2. 其他准备活动:写春联,准备肉食,准备面食以及理发、沐?。?打扫卫生 。
三、民俗活动--静态民俗
3.春联:(1)春联的来源:古代称"桃符" 。据说 , 东汉王充《论衡o定鬼篇》中神荼、郁垒二神住在大桃树上 , 处理鬼魂 。他们把为非作歹的恶鬼都喂老虎吃 。因此 , 人们认为鬼害怕神荼、郁垒 , 也害怕桃树 。于是每到过年的时候人们总在门口悬挂桃符或桃木人来趋鬼避邪保佑平安 。(2)最早的春联:公元965年 , 后蜀皇帝孟昶在皇宫内门的桃符上写了:新春纳余庆,佳节号长春 。这是我国已知最早的春联 。此后春联成了春节最有代表性的民俗活动之一 。也有人家喜欢贴"福" 字,而且倒着贴 。因为"倒"谐音"到",所以倒贴福字意思是"福到了" 。
4.年画:(1)门神画的来源:有三种说法 。一说源于神荼、郁垒的神话传说,古人把二神像挂在门口驱鬼 。一源于唐太宗命令秦琼、尉迟恭看门驱鬼,并把二将画在宫门上 。一源于唐玄宗梦见钟馗为自己捉鬼,醒后命令画工把钟馗画在门上 。(2)灶神画的来源:民间传说灶神在除夕从天宫返回人间,所以人们总在这时候买新的灶神画贴在门上,希望他能带来吉祥与幸福 。(3)其他常见的年画 。
5.福字:最早?"福"字--传说史于周朝姜子牙 , 即姜太公 。当年姜太公封神时,封妻子为穷神,说"有福的地方你不能去" 。百姓过年贴"福"字 , 史于慈禧,每至年,太后有给大臣赐福之习 。一年赐福 , 恭王福晋把赐给的福拿倒了,犯杀头之罪,李连英为其解围:"老佛爷福如东海 , 寿比南山 , 今年赐福 , 福真的就到了 。"慈禧一听极高兴 , 连说:"福到了……"传至民间,"福"也贴倒了 。
6. 窗花:窗花是贴在窗户上庆贺新年的剪纸作品 。窗花有两种制作方法 。第一种是剪刀剪,巧手的妇女用一把剪刀可以把彩纸剪出许多花样 。第二种是刻刀刻,一般由专业的民间艺人操作,一次可以刻成四五十张窗花,供应市场 。
四、春节民俗--动态民俗
1.除夕守岁:1)什么是除夕:除夕,是一年的最后一个夜晚 。由于农历月有大有?。杂械哪攴堇霸氯故浅? ,有的年份腊月二十九夜是除夕 。2)除夕守岁:除夕重要的活动是守岁 。因为秦汉以后,我国人民基本都把夜半子时当作一天的开始时刻 , 相当于现代计时方法的23点到1点 。除夕夜的子时,正是辞旧岁,迎新年的关键时刻 。为此,人们不得不彻夜不眠,守候着这一时刻的到来 。全家人团聚一堂,一边包饺子,一边等待,耐心的等待 。
2.放鞭炮:1)什么叫鞭炮:鞭炮,又名"爆竹" 。新年钟声一落,大街小巷立刻鞭炮齐鸣,迎接新年到来 。2)爆竹的来历:据南朝梁代示懔《荆楚岁时记》记载?"正月一日,鸡鸣而起 。先于庭前爆竹,以避山臊恶鬼 。"意思是说 , 当时人在初一早上起床后先把竹子放在火里烧 。竹子爆裂发出巨大的声响,就能吓跑怪兽与恶鬼,保护全家平安 。大约到了唐朝 , 人们把竹筒里装上火药,点燃火药 , 发生爆响 。后来,人们又用纸卷代替竹筒 , 就形成了和今天一样的鞭炮了 。3)鞭炮的种类:鞭炮有各种花样 。宋代人把鞭炮稍加改进,又发明了烟花 。烟花:又称"礼花","焰火" 。它在爆炸时能发出极为绚丽的光芒 。因而深受人们的喜爱 。目前世界上许多国家都用烟花装点自己的节日夜空 。
3.舞狮子:白居易《西凉传》:假面胡人假狮子 , 刻木为头丝作尾 。金镀眼镜银贴齿,奋迅毛衣摆双耳 。如从流沙来万里,紫髯深目两胡儿 。跳舞梁前来致辞,应似凉州未陷日 。安西都护进来时 。舞狮起原一南北朝朝代,即佛教兴起的时代 。
4.其他民间活动:扭秧歌,踩高跷 , 敲锣鼓 。
5.祭神祭祖:在传统的春节活动中 , 最重要的是祭神祭祖 。迷信的家庭都设有专门的神龛,供奉各位神灵,同时还供奉有列祖列宗的牌位的画像 。正月初一早上,人们恭敬地在神龛与祖宗牌位前献上供品,(其中包括刚刚煮好的第一碗饺子),点上香火 。十分虔诚地感谢神明与祖宗在天之灵在过去一年对自己的保护并祈求他们保佑来年的幸福 。
6.拜年:祭神祭祖之后 , 儿孙们开始向长辈亲人拜年 。传统的拜年礼是向长辈亲人三叩首,现在大多已经改为三鞠躬 。一边行礼,一边祝愿长辈身体健康,万事如意 。长辈端坐,接受儿孙们的拜年以后,把一个红包送给儿孙们 。这就是"压岁钱" 。一般作为孩子们春节期间的零花钱 。其他亲戚之间则互相拜年,陆陆续续 , 可以持续很多天 。朋友之间见面 , 则互道"恭喜发财"或"春节好",以示庆贺 。拜年活动体现了晚辈对长辈的尊敬孝敬孝顺;长辈对儿孙的慈爱关怀 。亲戚朋友之间的拜年,也极大的促进了彼此感情的加深 。所以自古以来 , 人们都十分重视拜年活动 。宋代诗人戴复古《岁旦族党会拜》:"衣冠拜元旦 , 樽俎对芳辰 。上下二百位,尊卑五世人 。排门乔木古,照水早梅春 。寒事将消歇,风光又一新 。"把当时大家族二百多人互相拜年的活动写得有声有色 。
7.人日:正月七日 , 又名"人日" 。隋代诗人薛道衡《人日思归》入春才七日,离家已二年 。人归落雁后,思发在花前 。正月七日为什么称为"人曰"呢?这和中国古代神话有关 。神话中说,神在初一创造了鸡 , 初二创造了狗,初三创造了羊,初四创造了猪,初五创造了牛,初六创造了马,初七创造了人 , 因此 , 初七是人类诞生的日子 。于是,古人把这一天称?"人日" 。为了纪念人类的诞生,南朝梁代每到人日的时候,人们就剪出彩色的纸人,贴在屏风上或戴在头上 。用来象征人们在新的一年里,面貌焕然一新 。到了唐代,人日剪纸的内容又有发展变化 。唐代诗人余延寿《人日剪彩》:"闺妇持刀坐,自怜裁剪新 。叶催情缀色,花寄手成春 。贴燕留妆户,黏鸡待饷人 。擎来问夫婿,何处不如真?"所剪内容包括红花绿叶,飞燕家禽 。个个栩栩如生 。这已经于现代民间的窗花十分相似了 。
五、春节民俗--饮食民俗
年糕与饺子是春节最有特色的食品 。
1)年糕:又称"年年糕" 。它谐音"年年高",包含着生活一年比一年好的期望 。年糕采用黏性较强的谷物制成,北方多用小黄米,南方多用糯米 。北方一般都是甜的 , 南方年糕可以作成不同口味的 。不过,好吃不过饺子 。北方人更喜欢的春节食品是饺子 。2)饺子又名"角子、交子、扁食" 。它的起源非常古老 。考古工作者曾经发现过一枚一千多年前的饺子保存下来 。北方人过年,一定要吃饺子 。而且春节这一天吃的饺子必须在除夕12点以前包好 。饺子好吃,关键在于饺子馅,纯肉的,纯菜的,肉菜混合的,花样无穷,口味可异 。可以根据自己口味任意变化,所以男女老少都喜欢吃饺子 。在春节所吃的饺子中,有一个包着豆腐馅的,还有一个包着一枚硬币 。谁吃到豆腐馅的饺子 , 谁在新的一年里就会发财,人们的理想也都包含在饺子里 。
六、元宵节
正月十五日,是全年第一个月圆之夜 , 所以称为"元宵" 。汉文帝曾于正月十五日平定叛乱,所以规定这一天为"上元节" 。东汉明帝为了表示对佛祖的尊敬,下令元宵点灯 。此后,元宵就逐步演化为观赏花灯的民俗节日 。故名"灯节" 。元宵的应时食品是汤圆,北方也叫元宵,象征着团团圆圆 。
唐代 , 元宵赏灯活动盛况空前,举国同庆 。《开元天宝遗事》记载 , 杨贵妃的姐姐韩国夫人曾派人造出一盏百枝灯树?"高八十尺,树之高山 。上元夜点之,百里皆见,光明夺目 。"唐玄宗甚至令工匠造出高百尺、宽数十丈的灯楼,供游人观赏 。宋代又有过之,无不及 。孟元老《东京梦华录》记载:"以草把缚成戏龙状,用青幕遮笼,草上密置灯烛数万盏,望之蜿蜒如双龙飞走 。"皇帝还亲自率领盛大的仪仗参加赏灯活动 。诗人苏味道《正月十五夜》:火树银花合,星桥铁锁开 。暗尘随马去 , 明月逐人来 。游妓皆侬李,行歌尽落梅 。金吾不禁夜,玉漏莫相催 。可见娱乐活动通宵达量 , 热闹非凡 。
可以说:正月十五元宵节的狂欢,为整个春节活动画上了一个圆满的句号 。
七、总结
在研究过程中 , 我们对回族、达斡尔族、蒙古族、鄂温克族、壮族、瑶族等少数民族进行了采访和研究,同时还对东北,西北,西南 , 东南等地区进行调查,得出以下结论:随着现代社会的飞速发展各民族的春节民俗趋于汉化,各地区的春节民俗也趋于一致 , 标志着民族大团结和祖国的繁荣发展 。另外,春节民俗充分体现出了我国五千年来悠久的文化以及人民的勤劳与智慧,为后人留下了丰富的文化遗产 , 春节民俗更是文化遗产的精华部分 。作为祖国的新一代接班人,我们要把这些优良的传统文化发扬光大 。
注意排版与设计
我的寒假手抄报关于寒假的作文资料:
记寒假里的一件事
终于放寒假了 , 我可以尽情地玩了,可以出去旅游了 。可是 , 妈妈说不喜欢过年,因为一到过年阿姨要回老家过年,外婆也要回自己家 。妈妈不但要上班还要回家烧饭、洗衣、打扫卫生 。于是,我决定——这个寒假我要帮助妈妈做家务 。
首先,我跟妈妈学洗碗 , 妈妈先示范 。只见妈妈先把碗里的剩饭剩菜冲掉,再把洗洁精挤在海绵上,接着用海绵把碗里的油污擦干净,最后把整个碗用流水冲洗干净,这样一只碗就洗好了 。于是我也按照妈妈的方法把其它碗都洗干净,洗得我腰酸背疼衣服都湿了,还差点把碗打碎 , 洗碗看似简单做起来可不简单啊 。
接着,我还跟妈妈学扫地、擦窗户,妈妈说:擦窗户太危险,等我长大了再学 。
看到妈妈既要工作又要做家务,真辛苦?。∥乙惨龊米约旱氖拢荒苋寐杪璨傩?。
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