黄龙山矿柴烧紫砂壶 _黄龙山

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这是老吴蹲守在窑炉前的第二天。严格地说，从前一天早上八点封窑点火，至今已经快将近48个小时了。而在老吴的右手边，之前成堆的木柴现在只剩下一半不到。眼下，他仍旧将整木一块块地丢进窑里进行烧制。
柴烧，作为一种古老的烧制方法，在第二次工业革命没有到来之前，也一直是陶瓷烧制的主要方式。

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木材，便是烧窑最主要的燃料。而，仅以燃烧木材提供热能的柴烧紫砂，一窑下来，三到五天的时候会烧掉上吨木柴。
在这期间，老吴一家需要不眠不休轮班投柴。并且，加柴的速度和方式、薪柴的总类、气候的状况、空气的进流量等细微因素，都会不断地影响窑内作品的色泽变化。

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紫砂与薪火结合，不可预见之魅
也就是在这样几十个小时的轮轴转中，为了达到1200度的高温，需要不间断投柴。期间可能每两三分钟就要投放一次，辛苦可想而知。

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而这一切，完全依赖于人工控制其火候与温度。并且，在一整套经验丰富的班子集体协作下，方可达成。特别是把桩师傅，没几十年深厚“功力”是不行的。一旦失败，动辄以数万元计算。
待大火之后，木灰融落，需要等待几天炉火冷却之后，才能看到真正的凤凰涅槃。

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事实上，在出窑之前，谁也无法预测成功与美丽。毕竟，现代所存的柴窑数量少，且传统纯柴窑还原烧制，难度相当高。其成品率低，也与烧制工艺控制困难不无关系。
但，这也是柴烧的魅力。
因为珍贵，所以柴烧作品往往被国内外收藏家视作奢侈的收藏品。而通过柴烧烧制的紫砂壶，留下了火曾驻足过的痕迹，自然而无粉饰之气。

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正如同世上找不出相同的一片树叶，火痕与灰釉往往会在壶上产生意想不到的效果，不会重复且很难预期它烧窑的成果。
这种可遇不可求的美学所在，也让众多茶人为之折腰。
8年无数窑毁壶坏，方得今日柴烧紫砂
老吴，宜兴紫砂柴烧的传承人和先驱者。2009年，他毅然放弃精美的制壶工艺和大师职称，自创小方窑，一心醉心于火土艺术的柴窑技艺。
然而这一烧就是8年， 8年来他无数次烧得窑毁壶坏，依然坚守在几平方的小方窑里。然而，让他坚守这一技艺的原因，竟然是一名中医不经意的闲谈。

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“如果没有火，紫砂也许永远是一团没有生命的泥巴。从中医理论五行缺木，阴阳不平衡，使得产品丢掉了文化传承的精髓，不能充分发挥紫砂的功效，对人体又没有好处。”
听了中医师的一席话后，老吴发起了做尊重自然法则、五行顺畅的柴烧窑的决心。他查阅大量的书籍，四处求学。随后，研发出首个柴烧紫砂养生煮水壶。

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在此过程中，他发现柴烧紫砂壶煮水，不但能软化水质，其pH值还可达到8.2—8.3弱碱性。
值得一提的是，紫砂壶里含有大量的铁质，煮水同样能释出易于人体吸收的二价铁离子。这些有利人体健康的发现，使老吴更加坚定柴烧这条路。
数百次调整比例，传统手法炼制而成
一土、二火、三窑技。可以说，柴烧的烧制，相互间是密切的搭配。以紫砂的呈现为骨架，火的炼制为衣裳，窑技则是效果的修饰。
实际上，柴烧紫砂还关键在于，传统、原始、不添加任何的物质。在以宜兴黄龙山原矿紫砂的基础上，老吴还采用了高品质的底槽清和紫泥拼配。

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由于各种沙泥中所含的矿物质以及沙料收缩比各有不同，老吴为达到更好的效果，已经数百次地调整沙料拼配比例，追求的是让“土”能产生一种温润、敦厚、沉稳内敛的柴烧之美。
与此同时，在持续72小时或以上的烧制过程中，所使用的松木通过燃烧挥发出松脂，不断滋润紫砂器。通过持续地加柴，不断实现氧化还原，使紫砂泥里的金属元素产生自然氧化。而经过氧化还原烧制出来的所有茶具都能达到软化水质，改变水的口感。

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“柴烧紫砂壶与别的烧制是有点区别，比如，刚出窑的壶就基本没有电窑那种陶土味，不需要开壶就能泡茶等。”经过柴烧的紫砂茶具，所泡的茶口感更好，水质更甜。其水呈弱碱性，更有益于人体健康。
深沉凝敛，返璞归真
柴烧紫砂煮水壶，采用宜兴黄龙山原矿紫砂为原料，无论用料还是烧制过程，不添加任何物质，完全按照传统、原始的手法炼制而成。

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竹把提梁壶为传统器型，造型古朴幽雅，壶身饱满圆润，底、肩、口、盖，呈塔叠砌，端庄稳重，有节奏之美。

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表面筋线，横向贯通，与嘴、把沟通而浑然一体。配以竹把与壶身更自然统一，轻巧实用。把两头用纯铜加固修饰，很好地把壶身和竹把连成一体，更显流畅。

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壶身粗糙的表面，经高温烧制后自然灰釉附着在表面，显得温润光泽，给人以苍劲敦厚之感。泡养之后更显油、润、气韵俱到，实为煮水泡茶之佳作。

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【黄龙山矿柴烧紫砂壶】

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