看了一篇文章报道颇有趣意 ， 有一位作者在文章中开玩笑写道，是不是天底下人人对于“读书人”这一群体都会抱有一种莫名的偏见 。
为何一聊到读书人的时候 ， 人们的评价永远都是什么 “百无一用是书生”，“负心多为读书人”等等 ， 好像只要身为读书人，就理应要接受来自四面八方的批判一样，给人一点好感都没有 。
诚然，这种言论只是一个打趣的说法，不能以偏概全，毕竟“读书人”普遍成为了当今社会的栋梁之才，在如今这个时代还是非常受人敬重的 。
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但说到这里，不禁就有一个问题，那么既然读书人在现实世界里的地位举足轻重，可古语中为何会存在“仗义每多屠狗辈 ， 负心多为读书人” ， 这种对读书人饱含恶意的措辞呢？
这句话到底是恶意中伤，还是真有道理可讲呢？
怀揣着对问题的探讨精神，我在翻阅一系列篇幅文章后，终于得到了自己想要的答案，原来这句话根本不是空穴来风，而是有真实事例作证的，其中饱含了不为人知的禅机，给人感触颇深 。
【仗义每多屠狗辈 薄情寡义意思是什么】不信？那么接下来我便为大家好好剖析一下这句话，看完以下内容后，相信大家对这句话就会有一个崭新的了解了 。
01从当时历史背景来看，虽有点偏激，却是现实反映
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首先我们从这句古话的出处说起 。正如开篇提到的那样，“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”这句话其实是有来历可循的 。
它出自于明朝万历年间 ， 一个名叫曹学佺的官员所写的一副对联 。整个对联的创作背景，大抵是说曹学佺为官期间受理了一个案件：
某个大户人家的狗咬了一个秀才，在事发过程中一个屠夫见义勇为把大户人家的狗给杀了 。本以为案件可以轻易解决 ， 但大户人家却不怀好意，非要让屠夫付出代价 。
后来这个事情闹得越来越大，连当今皇上都知晓了此案，迫于压力下 ， 大户人家用钱收买秀才，诱使秀才颠倒黑白，捏造真相，让屠夫给狗偿命 。
最后，好在曹学佺为官清正廉明，刚正不阿，当众说破两人的勾当，公平处置了此案，在结案时写下了“仗义每多屠狗辈 ， 负心多是读书人”这句话，以表达自己对秀才的忘恩负义之举的愤慨 ， 这便是这副对联的出处来历 。
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光从故事角度来讲 ， 曹学佺作这副对联的用意 ， 无非就是为了批判秀才所作所为的不仁义，至于为何日后这副对联会上升为世人对读书人的偏见，思来道去 ， 其原因终究和当时的社会现实以及环境背景不无关系 。
通过分析我们不难得知，故事中的秀才和屠狗辈，不仅仅只是两个单独存在的个体，而是代表了当时社会中两个全然不同的阶级 。
屠狗辈泛指那些社会地位低下的平民百姓，因为自南宋后期以来，百姓由科举而入仕变得越来越不现实 。
况且民间推崇小农经济，所以说在当时，一个人的出身好坏就已经决定了其命运，既然是平民百姓出身，那么日后就很难有踏入官途的机会了 。
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反观秀才，则普遍指那些受过高等教育，有机会、有能力触及官场之人 。这一类人同样受当时官阶制度的毒害 。
因为明朝年间 ， 官宦贿赂腐败的现象极其严重，常人想要平步青云 ， 在官途上不断爬升，若没有一些后台权贵相助，那注定就是痴人说梦 。
故而 ， 在这种恶劣环境下，“读书人”很容易受形势所逼，剑走偏锋，变得无所不用其极 。这就是为什么故事的最后 ， 秀才会被大户人家收拢的最主要的缘故 。
故此，从当时的历史背景来看，曹学佺所言虽有偏激之处 ， 却又是现实的真实反映，由于当时读书人受社会现实影响，而不得不成为外人眼中的“负心薄性”之人，因此才会引来百姓的同仇敌忾，对读书之人有如此不耻的看法见地了，这一点需要弄清楚 。
02从两者心理性格角度来看，大抵如此，但无绝对
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那么在古人眼里，读书人多为“薄情寡义”之人 ， 可为何到了如今这个时代，读书人又成了受人景仰的文人雅士了呢？是不是读书人从此以后就不会再背负“负心”的骂名了呢？然而事情并非这么简单 。
从“屠狗辈”和“读书人”的心里性格角度来分析，“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”哪怕放至今日，也依旧适用于二者 ， 但只是从其根本含义上讲，却又和古人所言是存在着天壤之别的 。
之于当代而言，所谓“屠狗辈”并不像古时候一般 ， 单指社会地位卑微的底层人民 。
如今我们口中所说的“屠狗辈”，通常都是指一些想法简单，意气用事之人，他们为人处事不假思索，经常任由自己的脾气性情为是，事前不考虑后果，一意孤行 。
这类人事后往往容易被人冠以“仗义”的美誉，而这种“仗义”的背后，更多是一种贬义的意思，指的是一个人有勇无谋 ， 才疏学浅 。
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再说“读书人” 。伴随着社会的不断进步，古时候的官僚制度早已被荒废，人们对于学术上的造诣也变得更加有追求 。
当一个人的“德智体”朝着正确轨迹全面发展，被灌输良好的人生价值观时 ， 也就鲜有“负心”的举措出现 。
但这里值得一提的是，也正是因为如今的读书人越来越明事理，行事越发小心谨慎，所以接人待物上，往往理性大于感性 。
因为深明大义，秉承着“法大于情”的原则，所以不管自己处理事情时，做得再好、再符合情理，也免不了背负“负心”骂名 。
总的来讲 ， “仗义每多屠狗辈 ， 负心多是读书人”这句话虽然有一定道理可循，但事无绝对，它并非是对所有“读书人”的批判，更多时候，其实是在讽刺那些即便满腹经纶却依旧劣性难改、不晓事例的“伪读书人” 。
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因而，我们在看待某件事情的时候，应该多从客观的角度看待，凡事不要以偏概全，不要一叶障目，从多方面多角度去进行分析，才能真正看透事情的真相，理会其中的禅机寓意 。
有道是：“书中自有颜如玉 ， 书中自有黄金屋 。”当今时代，伴随着文化的普及，读书人的身份不是一个人可耻的标签 ， 而是人们最应该引以为荣的存在，唯有花时间和精力在学习上，自身素养才能得以充实，才能拥有更加高深的成就 。
同样，如今也是一个法治社会 ， “仗义每多屠狗辈”，大都是一些年少轻狂，冲动下罔顾法治社会规则的狂妄之徒 。
因此，做人要清醒理智一点，不要犯下激情的错误，倘若因为一时冲动和自以为是的仗义，弄得自己满身狼藉，相较于前者，那才是最引人耻笑诟病的人生污点 。
作者：千面略懂先生
家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心 ， 开解三四 。
人有千面，物有万象 ， 冰山一角之下的世界才是暗流涌动的真实世界，人生需要看透假象的慧眼 。
千面略懂先生每天带你一起识破生活假象 ， 化解人生迷局 。
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