女真人@满族的祖先，究竟来自哪里？

关于每个民族的祖先，都有一个美丽的故事传说，有的被人熟知，有的化为内心永久的图腾，有的成为本民族默守的一个信仰。华夏族的祖先源于伏羲与女娲的传说，契丹人的祖先来自骑白马青牛少男少女的邂逅，而满族人祖先的传说与三个仙女有关。

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长白山下有一个美丽的湖泊，波光粼粼如碎了一地的镜片儿，透过清澈的湖水可以望见游来游去的鱼儿。一个阳光炙热的午后，三位仙女到湖中沐浴，褪去的衣服就放在湖边的树上。不一会儿，一只神鸟翩跹而至，将口中衔的一枚仙果放在仙女们的衣服上。当仙女们带着倦意上岸时，年龄最小的仙女佛古伦抢先吞下仙果。不久，仙女怀孕生子，起名爱新觉罗?库里雍顺，他就是满族人的祖先。
如果非要去探讨故事的本真，注定是一件费力不讨好的事情，如同侵犯他人隐私一样遭人嫌弃。抛开故事，回到现实，满族人的祖先是一个叫作“靺鞨”的原始部落。而人类社会无一不是从原始向近代迈步走来，因此，可视原始部落为一粒种子、一颗树苗，当它长大成才后便有了参天大树的模样。

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“靺鞨”只是隋唐时期才有的名字，唐朝是各民族大放异彩的时代，靺鞨也不甘寂寞地绽放了自己的雄姿。靺鞨的前身肃慎是一个可与秦国起源比寿的民族，到了刘备、孙权、曹操逐鹿天下的时候，肃慎又改名为“挹娄”，鲜卑族建立北魏时，挹娄又称为“勿吉”。显然，勿吉已经有了大树的模样，于是开始分出粟末、伯咄、安车骨、拂涅、号室、黑水、白山等七个枝丫。而到了隋唐时期，他们又有了一个统称靺鞨的“姓氏”，因此白山靺鞨、黑水靺鞨、粟末靺鞨等等纷踏而来。
最早与中原接触的是粟末靺鞨，出于对唐朝繁荣昌盛的向往，以及落后文明的厌倦，他们将留学生源源不断派往长安取经。唐高宗李治时期，唐朝消灭高句丽之后，于辽东设安东都护府，白山靺鞨归顺唐朝，伯咄、安车骨二部化整为零，融入其他部族，粟末靺鞨迁到营州（今辽宁朝阳），黑水靺鞨等部继续过着“日出而耕，日落而息”的渔猎生活。其中，黑水靺鞨恰是满族人的根脉祖先。

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唐朝中期，由于羁縻政策的弱化，契丹人进入河北，粟末靺鞨趁机于东北建立渤海国。不过，渤海国一直奉唐朝为宗祖国，并且亦步亦趋，处处以唐朝为范本与学习的榜样。因此，辽东大地上的渤海国如同一个微缩版的唐朝。诗人温庭筠有诗赞曰：
疆理虽重海，车书本一家，盛勋归故国，佳句在中华。
——《送渤海王子归国》
安史之乱过后，唐朝被藩镇分割的支离破碎，而渤海国却在大仁秀统治时期（817～830）达到鼎盛。唐朝灭亡后，契丹人如日中天般崛起，于是渤海国沦为契附庸，国名改为“东丹国”，国王也换成了耶律阿保机的长子耶律倍。而那些不愿意接受契丹统治的王室贵族则融入近邻高句丽与新罗。

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显然，曾经风光无限的渤海国让丛林中摸爬滚打的黑水靺鞨羡慕不已，于是当渤海国成为划过天际的流星后，他们纷纷登台亮相。五代十国时期，黑水靺鞨如雨后春笋破土而出，他们的名字也改为“女真”，寓意“东方神鹰”。不过，雄鹰尚未展翅就被辽国（契丹）关进了笼子。
为了分而治之，辽国把女真人分为生、熟、半生不熟三部。其中熟女真融入汉、契丹杂居，离中原最近；半生不熟女真被羁縻统治于辉发江一带；生女真则生活于黑龙江、松花江流域保持原生活状态不变。此时是女真人备受煎熬的一段时光，不过一切很快烟消云散，他们在一位卓越领袖完颜阿骨打的带领下迎来春风与阳光。