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名字好听与否,不在于用词多么华美,而在于用词用得恰当到好处 。中国传统文化博大精深,姓名更是有着不一样的意蕴和内涵 。虽然大家常常说名字只是一个符号,但其实只有做了父母才知道,起名真的是不容易 。
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【牛年男孩名 政字五行属什么】
人非名不荣,非字不彰 。从孩子上幼儿园、有社交活动开始,名字大概会构成他一半的自尊、一半的自我意识,这些会从源头上影响他宝贵的一生 。中国传统认为名字会对孩子将来的气运发生影响的,民间有看名字测命运的说法 。不管怎样,好听、典雅、吉利的名字,不仅自己喜欢,别人听着也舒服 。
一、《论语》中深谋远虑的男孩名1. 聪有
出自《论语·季氏篇》:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难 , 见得思义 。解释:君子有九件要反思的事:思考眼睛是否看明白,思考耳朵是否听懂 , 待人是否温和,举止是否恭敬,谈吐是否真心,处事是否谨慎 , 有疑问是否得到解答 , 发怒是否有严重后果,得到东西思考是否理所应得 。
2. 善鸣
出自《论语·泰伯篇》:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善 。解释:鸟快要死的时候 , 鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候 , 说出来的话也是善良的 。
3. 择行
出自《论语·述而篇》:“三人行,必有我师焉 。择其善者而从之,其不善者而改之 。解释:多个人同行 , 其中必定有人可以做我的老师 。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点 。
4. 道富
出自《论语·泰伯篇》:邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉 , 耻也 。解释:在国家政治清明时贫困而且地位低下是耻辱的,在国家政治黑暗时富有而且位高权重是耻辱的 。
5. 其观
出自《论语·为政篇》:视其所以,观其所由,察其所安 , 人焉廋哉?人焉廋哉?解释:看一个人的所作所为,应看他言行的动机,观察他所走的道路,了解他心安于什么事情 。这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人怎样能隐藏得了呢?
6. 必方
出自《论语·里仁篇》:父母在 , 不远游 , 游必有方 。解释:父母在世,不出远门,如果要出远门,必须告知自己所去的地方 。
7. 为云
为:造作 , 为也 。——《尔雅》
云:?,山川气也 。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立中流砥柱的良好品格,做一个温文尔雅的人 。
8. 腾文
腾:腾,奔也 。——《广雅》
文:夫文,止戈为武 。——《左传·宣公十二年》
意味着宝贝在人生道路上能树立平步青云的良好品格,做一个文静内敛的人 。
9. 允惇
允:允,信也 。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有光明磊落的珍贵品质 , 做一个英姿勃勃的人 。
10. 归承
归:归,返也 。——《广雅》
承:承致多福无疆于女孝孙 。——《仪礼·少牢礼》
寓意宝宝在日后的发展中,能够温顺娴熟,做一个有栋梁之才优良品质的人 。
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钱穆先生说:《论语》应该是一部中国人人人必读的书 。不仅中国,将来此书 , 应成为一部世界人类的人人必读书 。”孔子去世后,他的弟子们收集了他的言论 , 将其编成一本书 。这本书,就是《论语》 。众弟子守孝三年,子贡守孝六年 。
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二、《论语》怎么取小宝宝名1. 回避《论语》中的常用名
随着时间的流逝,在近5年里,给男孩儿起名叫“梓瑞”100个人中就有1个叫此名字的,可见使用率多高 。其实 , 起名的模式不要太雷同,使用率极高的人名用字也应尽量回避 。借助《论语》起名字亦是如此,所以,在字的挑选上需要注意避开常运用的 。
2. 根据生肖鼠的喜好起名
鼠年出生的男孩在起名时候肯定要参考生肖的因素,不同的生肖适合选择使用的字是不一样的,对孩子的帮助也不一样 。如果父母想要给属鼠的田姓男孩起个好名,那是可以用带有宀、米、豆、鱼、艹、金、玉、木、月、田、钅等部首的字 。
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