丛治辰&“陈继明长篇小说《平安批》研讨会在京举行”( 二 ) 肖僖|汉阳兵工厂|融创|汉阳区

贺绍俊提到，读过《平安批》全书，才了解书名“平安批”的具体意涵。他认为，这是一个非常重要的历史现象，是非常值得写作的题材。“番批、侨批是中国的特殊现象，是中国人文化性格的体现，它的核心就是中国人浓烈的家国意识和家庭观念。《平安批》最突出的是塑造了梦梅这个人物，他身上最重要的就是他的爱国精神和中国传统文化的和谐精神，这二者又是互补的关系。中国传统社会的结构就是建立在家的基础之上，强调家庭的和谐圆满，强调人与人之间的仁爱。陈继明这个小说也突出写了很多很成功的女性形象。”
白烨也对《平安批》给予了极大肯定，认为本书是“华侨题材的小说力作”。“《平安批》很大的意义在于，把侨批（或者再早说的番批）产生、发展的过程和作用通过小说形式表现出来。作者在写侨批的同时，融进潮汕人下南洋的创业史。另外，这个作品把潮汕人特有的精神表现出来了，潮汕人讲信义、讲仁义，对任何事情都有一种先想办法解决，无所不能的感觉。还有一点是作者对广东地方特色和风韵的把握、体现，尤其作品里面有很多潮汕人或者广东人特有的概念、术语、方言、习俗，超出我们的想象。”
梁鸿鹰主要探讨了《平安批》与家国情怀之间的紧密联系。他认为，“这个作品是怀着对华侨特有的敬意写的，他笔下的中国人都是值得尊敬的，他所写到的中国人都是谦诚、勤劳、识大体、懂礼仪，有一种雍容之气和君子风范的。作为中国文化的一部分，潮汕文化体现着中国文化当中蕴藏的家国情怀、民族大义，反映着中国人对于人性、对于民族大义的思考。”
王春林则着重将陈继明本人的人生经验，与小说中人物的命运相对照，对《平安批》的创作给予了他的阐释：“《平安批》的认识作用、认识价值特别突出。只有读了陈继明的《平安批》以后，才知道历史上真实存在过的侨批的故事到底怎么回事。所以这个小说首先具有填补题材空白的意义和价值。另外，陈继明的《平安批》让我联想到文化落差与迁徙体验的现象。下南洋是一批潮汕人离开中国到东南亚去闯生活，是人口的迁徙，陈继明自己也有过迁徙的人生体验。所以当他在《平安批》当中写郑梦梅迁徙的时候，有一种心理同构。他也是真切体验到文化落差的作家。”
刘琼分析平安批出现的原因，她指出“平安批既是一种邮路文化、邮政文化，也包含很丰富的社会、经济、历史、道德伦理的东西。在一个特殊的年代，交通不发达，为什么这个东西会产生？一个重要原因是它在特殊背景下和特殊的经济条件下产生，交通不发达时期我们写家书报平安。从这个文化现象入手，这本书的内容和关注非常鲜明，它的体验也非常鲜明，是一个具有独特行文方式的文本。”
李云雷认为：“可以说《平安批》是现在提倡的主题写作的样本，像这样的作品确实应该提倡。”他谈到《平安批》这本小说的一个很大的贡献是本书把广东潮汕地区的‘平安批’这种地方性、特殊性的知识和经验，通过写作让我们看到了，看到了它所具有的整体性的意义和价值。李云雷还谈到，陈继明通过这本小说的写作，从南洋的角度重新看传统中国，反映了中国从打破晚清社会旧的“天下”体系，到融入现代国际关系的时代变迁。同时，《平安批》这部小说也给我们展示了一种新的中国故事，和讲述中国故事的新方法，带给我们新的思考。
刘大先谈道：“此书的书写跟一般的情节结构非常完整的小说写作不太一样，保留了类似于旧史书的命运感。除此之外，文本体现出的美学特别有自己的特色。它的情节比较淡化，主观抒情色彩非常浓郁，不断夹杂各种各样的情绪在里面，有迷茫的，也有雅趣。一方面强烈地主观抒情，另一方面也是客观而理性地述介侨批的历史并且进行分析。这两方面的结合就将审美与认知结合得特别好，同时给人审美的愉悦。它非常自然地呈现出一种文化、一段历史、一门行业的兴衰、一个地方文化的遗存，以及一群人的命运遭际和他们的性情，乃至大历史的转型。”