玉雕|项京讲堂-翡翠山水牌

玉雕|项京讲堂-翡翠山水牌

文章图片

玉雕|项京讲堂-翡翠山水牌

文章图片

玉雕|项京讲堂-翡翠山水牌

文章图片

玉雕|项京讲堂-翡翠山水牌

文章图片

玉雕|项京讲堂-翡翠山水牌

文章图片





项京 , 亚洲玉雕大师
“采菊东篱下 , 悠然见南山”这是山水诗人陶渊明的名句 , 只此一句 , 便可使其流传千古 。 其中悠然闲适的心境 , 让无数人心驰向往 。
我们爱山水画 , 爱的是它的古风古韵 , 爱的是它的娴静雅致 。 在玉石雕刻中 , 就有这么一位不仅能写又能画的“山水诗人”叫玉雕山水牌 。

简单点来说 , 山水玉牌就是把山水画搬到玉石之上 。 以玉为纸 , 以刀为笔 , 纸纸传情 , 笔笔写意 。 真是尺寸间 , 见大天地 。 静谧中 , 有大境界 。 今天项京就带大家来感受一下玉石雕刻中的“文艺青年”——玉雕山水牌 。

玉雕山水牌是绘画和雕刻的艺术 , 因此绘画与玉雕技术是其根本 。
一般而言有两种方式 , 一种是因材施艺 。 这需要的是敏锐的观察力 , 不同的玉牌适应不同的山水图画 , 雕刻者要准确的把握这块玉牌所承载的意境 。
第二种就是据意寻材 。 雕刻者本身就已经拥有一种绘画方向 , 他就要去寻找与之相符的玉牌 。 这两者考验的都是雕刻者对于玉石和山水情景的成竹在胸 。

玉雕山水牌最为讲究的就是形神统一 , 虚实结合 。 形即造型 , 是指对形象、轮廓、层次、明暗、透视等塑造或刻画能力 。
对客观事物的刻画要准确 , 如远近、高低、虚实、体、面和线条的变化 , 并结合玉雕的基本特点 。 神即神韵 , 山水图画需给人营造一种整体的美感 , 或萧条、或优美、或伤感 , 给观赏者一种见山生志 , 见水生情的独特感受 。
玉石本已是美得醉人 , 在其上再绘上些梅兰竹菊 , 真真是让人爱不释手 。

“小荷才露尖尖角 , 早有蜻蜓立上头” 。 美玉琢新荷 , 细思意更多 。

枯藤老树昏鸦 , 小桥流水人家 。 渔翁唱晚 , 醉意良多 。

祖孙乘小船 , 大鱼吃鱼竿 。 水荷露新颜 , 屋舍冒炊烟 。

天山险如嵌 , 兰亭立巍然 。 溪水流万里 , 深处未可知 。

玉雕山水牌是玉石中的“山水诗人” , 它最大的特点就是:“美在其中 , 蕴藉多致 , 耐人寻味 , 画尽意在 , 故初看平平而终见妙境” ,
【玉雕|项京讲堂-翡翠山水牌】讲究的是古意格调 , 是旧时情怀 。 握其在手 , 真可谓:“石原无情 , 山水雨亭 。 玉本无声 , 猿啼鸟鸣” 。