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1、【出处】谓出仕和隐退 。汉蔡邕《荐皇甫规表》：“修身力行 ， 忠亮阐著，出处抱义，皦然不污 。”唐韩愈《与崔群书》：“无入而不自得，乐天知命者，固前修之所以御外物者也 。况足下度越此等百千辈 ， 岂以出处近远累其灵臺邪！”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“萧何治狱为秦吏，韩信曾官执戟郎 。蠖屈龙腾皆运会，男儿出处又何常 。”行进和静止 。宋梅尧臣《翠羽辞》：“秦女乘鸞遗翠羽，落在人间与风舞 。风休不归谁作主，此郎拾取妆金缕 。郎家主妇爱且怜，繫向裙腰同出处 。”宋陆游《雨复作自近村归》诗：“可怜鳩取招麾速，谁似云知出处齐 。”
2、【遂】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徐醉切，音穟 。《廣韻》達也 。《禮·月令》慶賜遂行，毋有不當 。《註》言通達施行，使之周徧也 。《前漢·王陵傳》上佐天子理隂陽，下遂萬物之宜 。又進也 。《易·大壯》不能退 ， 不能遂 。《書·仲虺之誥》顯忠遂良 。《註》良則進之也 。又成也 ， 從志也 。《禮·月令》百事乃遂 。《註》遂，猶成也 。《詩·衞風》言旣遂矣 。又稱也 。《詩·曹風》不遂其媾 。又竟也 。《前漢·平傳》吾聞先生事魏不遂 。又盡也 。《禮·曲禮》有後入者，闔而勿遂 。《註》遂，闔之盡也 。又《正韻》因也，兩事相因而及也 。
【出处遂何心的意思 出处遂何心是什么意思】3、【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲 。曷也，奚也，孰也，詰詞也 。《書·臯陶謨》禹曰何 。《詩·小雅》夜如何其 。又誰何 。猶言莫敢如何也 。《賈誼·過秦論》利兵而誰何 。又未多時曰無何，亦曰無幾何 。《史記·曹鳌肪訜o何，使者果召?。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也 。《註》無何，言更無餘事也 。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何 。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲 。又國名 。《隋書》西域有何國 。又姓 。又娙何 ， 漢女官名 ， 秩比二千石 。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲 。同荷 。儋也，負也 。
4、【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切 。《說文》人心，土藏，在身之中 。象形 。博士說以爲火藏 。《徐曰》心爲大火 ， 然則心屬火也 。《玉篇》《廣韻》訓火藏 。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也 ， 而神明之主也 。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心 。又《釋名》心 ， 纖也 。所識纖微無不貫也 。又本也 。《易·復卦》復其見天地之心乎 。《註》天地以本爲心者也 。《正義曰》言天地寂然不動 ， 是以本爲心者也 。《禮·禮器》如松柏之有心也 。《註》得氣之本也 。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也 。又中也 。心在身之中 。《詩序》情動于中 。
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