教师节的图画该怎么画?可以画一位在灯光下批改作业的老师,外面漆黑一片,象征着老师在夜深人静的晚上仍然在工作,不辞辛劳地为学生批改作业 。
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中秋节和教师节合起来的手抄报 图片和资料【最好有图 教师节图画大全_教师节的画,简单又漂亮的】中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日,节期为农历八月十五 , 是日恰逢三秋之半,故名“中秋节”,也叫“仲秋节”;又因这个节日在秋季、八月,故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节” 。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的 , 所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月” 。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗 。
中秋节从2008年起为国家法定节假日 。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。
中秋由来
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“中秋”一词 , 最早见于《周礼》 。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋” 。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋” 。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载 。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日 。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节” 。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一 。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。
随着社会的不断发展 , 古人赋予月亮许多传说 , 从月中蟾蜍到玉兔捣药 , 从吴刚伐桂到嫦娥奔月,丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景 。自汉至唐,墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事 , 八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻 。至北宋太宗年间 , 官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中 , 届时万民同庆 。中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们把月圆当作团圆的象征,把八月十五作为亲人团聚的日子 , 因此,中秋节又被称为“团圆节” 。
中秋节成为一年之中的重大节日,又与科举考试有着极其微妙的关系,在我国封建社会 , 开科取士,一直是统治者十分重视的一件大事 。而三年一次的秋闱大比,恰好安排在八月里举行 。胜景与激情结合在一起,人们便将应试高中者,誉为月中折桂之人 。每到中秋,必须进行隆重庆贺,成为全社会人民的重要风俗,经朝历代 , 盛行不衰 , 中秋节逐渐成为我国三大节日(春节、端午、中秋)之一 。
中秋传说
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嫦娥奔月
相传远古时候,有一年天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去 。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳 。
后羿立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴 , 不少志士慕名前来投师学艺 。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来 。
不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥 。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起 , 人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻 。
一天 , 后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药 。据说,服下此药,能即刻升天成仙 。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏 。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了 。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生?。袅讼吕?。
待后羿率众人走后不久 , 蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药 。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去 。
嫦娥吞下药 , 身子立时飘离地面、冲出窗口 , 向天上飞去 。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙 。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事 。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了 。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫 。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字 。这时他惊奇地发现 , 今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥 。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果 , 遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥 。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安 。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了 。
这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使娥娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求 。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月 。将往,枚占于有黄 。有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹 , 独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌 。’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍 。”嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药 , 碧海青天夜夜心 。”
吴刚伐桂
抬头仰望明月,可见当中有些黑影,在我国便传说这就是吴刚在伐桂 。唐代,演绎出吴刚砍桂的神话 , 传说月中桂树高达五百丈,这株桂树不仅高大,而且有一种神奇的自愈功能 。有一位西河人姓吴名刚,本为樵夫,醉心于仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒 , 把他居留在月宫 , 令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术 。”但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂 , 始终砍不倒这棵树,而他也不断的砍下去。
玉兔入月宫
相传有三位神仙变成三个可怜的老人,向狐狸、猴子、兔子求食,狐狸与猴子都有食物可以济助,唯有兔子束手无策 。后来兔子说:“你们吃我的肉吧!”就跃入烈火中,将自己烧熟,神仙大受感动,把兔子送到月宫内 , 成了玉兔 。
玉兔捣药
传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙 。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐 。
一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫 , 它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去 。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去 。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神 。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她 。但是自己力量微?。?能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿, 它立即飞奔回家 。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴 。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿 , 这等于是割下它心头的肉?。〖父雠采岵坏美肟改? ,一个个泪流满面 。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”
孩子们明白了父亲的心 , 都表示愿意去 。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了 。它们决定让最小的女儿去 。
小玉兔告别父母和姊妹们,到月宫陪伴嫦娥住了!
玄宗漫游月宫
在唐朝,最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了 。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月 , 突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫,但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城,在此之际,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,宛转动人!唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中 。这正是“此曲只应天上有,人间哪得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声 , 自己又谱曲编舞,这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲” 。
各地月饼的传说
月饼象征团圆,是中秋祭月和拜土地公的必备祭品 。而中秋节吃月饼的习俗,是由元朝末年流传下来的 。
元朝末年,汉人打算起来反抗蒙古人的统治 , 却苦于无从传递消息 。后来刘伯温想出一条计策 , 到处散布流言,说有冬瘟流行,除非家家户户都在中秋节买月饼来吃,才能避免 。人们买了月饼回到家中,发觉里面藏着纸条,上面写着:“中秋夜,杀鞑子,迎义军!” 于是众人纷纷起义反抗统治者,中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的 。
无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头,据说也与此有关 。相传蒙古灭宋之后,民族压迫深重,汉人时刻都想反抗 。有一年,大家约好中秋之夜一齐动手 。为了厌胜,人们要吃红烧芋头,象征“鞑子”人头落地 , 这就是现在中秋节吃糖芋头的来历 。
这个传说在潮汕各地则变异为:当时元朝统治者规定,每户潮人家都要住一个蒙古兵 , 受汉人供养,监视汉人的行动 , 并且只允许三家共用一把菜刀 。老百姓恨极了,便趁着中秋节吃月饼的机会,把相约举事的纸条 , 放在月饼馅子里 。潮人取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,因此每至中秋 , 则以芋头来祭奠祖先,历代相传,至今犹存 。
广东各地有中秋节吃芋头的习俗,据说是纪念元末杀鞑子的历史故事 。中秋节杀鞑子后,便以其头祭月,后来改以芋头代替 。至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮” 。
中秋习俗
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中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗 。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗 。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛 。分设在东南西北四个方向 。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方 。《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月 。朝日之朝,夕月之夕 。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮 。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间 。
文人赏月
赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱 。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习 。到了唐代 , 中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句 。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节 。与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态 , 即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感 。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前 , 诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》) 。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人 , 达旦不绝 。
民间拜月
明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态 。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情 。
月光马儿
明清时期月神形象发生了重要变化,由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象 。这个时期,人们供奉绘有月光菩萨的月光纸,也叫“月光马儿” 。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年) 。记载:“月光马者,以纸为之,上绘太阴星君,如菩萨像,下绘月宫及捣药之兔 。人立而执杵,藻彩精致,金碧辉煌,市肆间多卖之者 。长者七、八尺,短者二、三尺,顶有二旗 , 作红绿 , 笆或黄色 , 向月而供之 。焚香行礼,祭毕与千张、元宝等一并焚之 。”
兔儿爷
兔儿爷的起源约在明末 。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之 。”到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具 。制作也日趋精致,有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的 。坐则有麒麟虎豹等等 。也有扮成兔首人身之商贩,或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的,不一而足 。
“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售 , 谓之兔儿爷 。”旧时北京东四牌楼一带 , 常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷 。此外,南纸店,香烛也有出售的 。这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了 。它是兔首人身,手持玉杵 。后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽 。特别是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创造 。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“叭哒嘴”,更讨人喜欢 。它虽为拜月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具 。
在几十年前的北京街头,大约六十多岁以上老北京都还能记得 。一过七月十五,兔儿爷摊子就摆出来了 。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处,到处都是兔儿爷摊子 , 大大小?。吒叩偷?,摆的极为热闹 。
玩花灯
中秋节,有许多的游戏活动 , 首先是玩花灯 。中秋是我国三大灯节之一,过节要玩灯 。当然,中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的 。
早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动 。中秋玩花灯,多集中在南方 。如前述的佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等 , 令人赞叹 。
在广州、香港等地,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,即将灯彩高竖起来之意 。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,高技起来 , 彩光闪耀,为中秋再添一景 。孩子们多互相比赛,看谁竖得高 , 竖得多,灯彩最精巧 。另外还有放天灯的,即孔明灯,用纸扎成大形的灯,灯下燃烛,热气上腾,使灯飞扬在空中 , 引人次笑追逐 。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏 。
在广西南宁一带,除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外 , 还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯 。所谓柚子灯,是将柚子掏空,到出简单图案 , 穿上绳子,内点蜡烛即成,光芒淡雅 。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成 。虽然朴素,但制作简易,很受欢迎,有些孩子还把油子灯漂入池河水中作游戏 。
关于教师节的花朵简笔画怎么画
关于教师节的故事,图片故事:
那一年我十四岁,上初中三年级 。那一年的教师节是周一,因为学校有活动 , 怕迟到的我一大早就匆匆忙忙往学校赶,西北的天亮得慢,那一天雾特别大 , 大老远就看到校门口围着一大群人,天生爱看热闹的我立刻加快了脚步,一溜小跑地过去,学生们早就围的里三层外三层 , 我又抻脖子又踮脚,隐隐约约看到两个衣衫褴缕的乞丐,雾水湿透了他们单薄的衣衫,冻的瑟瑟发抖,但是高一些的那个胸前却紧紧抱着一个裹了好几层塑料纸的四四方方的布包 。高个儿的大约二十上下 , 一言不发面露愧色地站着,低个儿的年龄和我差不多,长得很瘦弱 , 一双眼睛怯怯地望着大家 。周围的学生叽叽喳喳,不一会儿就明白是怎么回事了 。原来周六的时候他们就来过,说有事要找学校的负责人,但是门卫没让他们进,没想到今天一大早竟发现他们蜷缩在校门口,看样子是在这儿守了两天了 。门卫看他们可怜,就去找校保卫室的人去了,不大一会儿保卫室就来人把他们带走了,同学们也哄的一声作鸟兽散了 。。。
早操的时候就已经有人得到确切消息了 , 原来他们竟然是一所小学的两位老师!他们是到山下来买课本的 。
这怎么可能?
“怎么不可能?学校已经抽了几个高年级的学生去帮忙搬运桌椅去了 。。。”那几个小灵通说 。
搬运桌椅?
我们原来就知道深山里的条件很苦,几乎没有学校 , 他们是来自几十里外的关山脚下,姓王 , 是亲兄弟,我们就姑且之为大王、小王吧 。那儿原来没有学校,以前有几个知青曾在那里插队,曾经开辟过一个教室 , 带来过一些教材,给山里的孩子们上过课,大约有几十个学生 , 大王老师就曾经是知青们的学生 。后来知青们都返城了,大王老师就担当起教学的任务,一直坚持给山里的孩子们上课 , 后来他的弟弟渐渐也开始能帮助他教低年级的学生 。知青们带来的教材用了很多年,听说教材都变了,大王老师决定用积攒的钱下山给孩子们买新课本,然而就在他出发的头一天,山中刮了一场大风,把教室里的课桌桌面刮跑了 。所谓的课桌,实际就是几块木板用绳子固定到了两头的石头上,学生们只能站着听讲 。大王老师就带着自己的弟弟一起背着三天的干粮从深山中跋涉而来,在书店买了新书本后怕被雾打湿层层密封起来 。在经过一中门前的时候,看到学校非常气派,就想找一找校长,能不能支援他们一些旧课桌和旧书、旧作业之类的 。他们已经整整一天一夜没有吃东西了,钱被用来买书外还买了一盒廉价的香烟讪笑着递给校长,校长很辛酸地挡住了 。。。
他们站在楼道里,看着学校张贴的标语:教师节快乐,吃惊地睁大眼睛,因为他们从来没有听说过这个节日 。
后来,我们有很多问题问班主任:他们为什么不去教育局请求援助?
班主任说:“他们是一所不在编的学校 , 教育局没有备案,没办法拨给经费 。”也就是说:大王和小王老师是纯粹地在义务奉献!可是,他们却跋山涉水,豪无怨言 。他们因为我们学校支援的桌椅、课外书、作业本等感激涕零,我们学校后来派一辆车把支援的东西送去,然而因为山路陡不得不想把援品舍弃,但是他们却背着沉重的负担一遍遍地翻山越岭把东西全运回去 。因为他们背的是责任和希望 。后来,有人到了那所不能称之为学校的学校,却发现,破旧不堪的教室前竟然飘荡着一张用绸面床单改制的五星红旗!
从那发后,每年我们学校都会派几个老师和学生去支教,第二年差一点排上了我,不过 , 因为要参加中考只好放弃了 。小王老师在他自学完小学课程后就到了一中去上中学,学习很刻苦而且成绩非常好 。
在我上大学的第二年,还听到过关于他们的故事:小王老师考上了北农大(一说西北师大),但就在快要开学的时候,大王老师因为送学生回家太晚,天黑看不清路不留心从悬崖上摔下去跌断了腿 。小王老师犹豫了很久,最终还是撕碎了录取通知书 , 永远地留在山里做了一名不在编的小学老师,现在也不知道转没转成民办 。许多年以后,我来到了故乡山东,有关西北的故事还常常会在我的梦中出现,每年教师节的时候都会情不自禁地想起 , 许多年以前蜷缩在中学门口那两个衣衫单薄状如乞丐的两个普通老师,大王老师那瘦弱的身体、小王老师那双怯怯的眼睛还会闪现在我的面前,但是从此却就再也没有了有关他们的消息 。。。
这是我听到过的一首诗,我不知道作者是谁,也许是小王老师写的:
没有你的日子
可以想象
没有你的日子
就没有希望
没有希望
就没有力量
有了你的日子
可以想象
有了你的日子
就有了希望
有了希望
就有了力量
《小钊的天空》不一样的天空!
图片:
教师节手抄报图片大全初二8k纸资料
1、我是一棵绿树,沐浴着智慧的阳光,在您知识的土壤里,茁壮成长.天的深情,地的厚爱,铭刻在我心里,生生世世,永不忘怀 。
2、教诲如春风,师恩似海深,桃李满天下,春晖遍四方!
3、老师,您还记得我吗?那个顽皮而不懂事的孩子 。当您收到这张心意卡时,就想我又来到您的身边 。您的教诲,是明朗朗的阳光,照在我的心田里,让我青春之花开放 。[10]
4、老师,您启迪我真正领会了大自然的恩惠,从此我读懂了每一瓣绿叶,每一片彩云,每一个浪花 。
5、敬爱的老师,素白的雪,是您的象征;献上为您编织的神圣光环,祝福您岁岁愉快,年年如意!
6、教诲如春风,师恩似海深 。[11]
7、学而不厌,诲人不倦,桃李芬芳,其乐亦融融 。祝福您,节日愉快![12]
8、别后,漫漫岁月,您的声音,总在我耳畔响起;您的身影,常在我脑中浮现;您的教诲,常驻在我心田……在今天这属于您的日子里,恭祝您平安如愿!
9、我不是您最出色的学生,而您却是我最崇敬的老师 。在您的节日,您的学生愿您永远年轻!
10、恩师掬取天池水,洒向人间育新苗 。
11、我不是您最出色的学生,而您却是我最崇敬的老师.在您的节日,您的学生愿您永远年轻!教师节快乐!
12、教诲如春风,师恩似海深 。教师节快乐!
13、学而不厌,诲人不倦,桃李芬芳,其乐亦融融.祝福您,节日愉快!
14、在笔和纸的摩擦间,你度过了你神圣地一生 。祝福你 , 老师! 再也听不到你的教诲,对我来说 , 真是遗憾 。对于你为我付出的辛劳,我无以为报 , 我说一声“老师,你好!”
15、老师,谢谢您,节日快乐!
16、您的声音,时时在我耳边响起;您的身影,常常在我脑海浮现;您的教诲,日日驻在我心田……在今天这属于您的日子里,恭祝您平安如愿!
17、恩师掬取天池水,洒向人间育新苗 。教师节快乐!
18、您给了我灿灿如金的生活真谛,经过岁月的磨洗,弥久而愈明!教师节快乐!
19、刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字亦未必永垂千古;而刻在我们心灵深处的您的名字,将真正永存!教师节快乐!
20、一切过去了的都会变成亲切的怀念,一切逝去了的方知其可贵——我怀念这您带我们走过的分分秒秒 。教师节快乐!
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