五经篆文馆#他临摹古人书法,和原帖十分相近,被誉为“临帖复印机”

他临摹的古人书法,和原帖十分相近,被誉为“复印机”从无秩序的书写,到有了秩序,再到出现了各式各样的书法理论,书法树立起了规范,有了相对固定的审美范畴,这个时候需要考虑传承的问题,先贤书法家们发现了一个最实用的方法,就是去模仿前人的优秀作品,后人称之为“临摹”或者“临帖”。五经篆文馆#他临摹古人书法,和原帖十分相近,被誉为“临帖复印机”
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摹和临是两种方法,摹指的是影写,在书法字帖上覆盖一层半透明的纸,透过半透明的纸摹写,这样能够很好的模仿像字帖的结构,“描红”也属于摹的范围,临指的是比着字帖书写,把字帖放在一边,边观察边书写,这种方法能够很好地从整体上把握字帖的特点。五经篆文馆#他临摹古人书法,和原帖十分相近,被誉为“临帖复印机”
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王澍临颜真卿行书《祭侄文稿》无论是临还是摹,都是为了能够和原帖写像,为了更好地模仿,现在大部分书法学习者喜欢把二者分卡,只强调临写,基本不摹写,对于初学者,很难达到一个很好的效果,我的建议是,临和摹这两种方法要同时运用。五经篆文馆#他临摹古人书法,和原帖十分相近,被誉为“临帖复印机”
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王澍临黄庭坚行书尺牍临帖是学习书法最基本的方法,学习书法不临帖是不行的,也是练不好书法的,先通过临摹去学习古人留下来的优秀范本,通过模仿学习书法的技法、规律,然后再把学习到的技法规律加以运用,逐步形成自己的书法风格,这是古人总结的一条最快的学习书法的方法,屡试不爽。五经篆文馆#他临摹古人书法,和原帖十分相近,被誉为“临帖复印机”
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王澍临摹《石鼓文》历代书法大师,无一不是临摹的高手,唐代书法家孙过庭在其代表作《书谱》中说:“察之者尚精,拟之者贵似”,指的就是要去认真的临帖,宋代书法家米芾也是一个临摹高手,他自述四十岁之前一直都在“集古字”,40岁之前都是在模仿别人。五经篆文馆#他临摹古人书法,和原帖十分相近,被誉为“临帖复印机”
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清代书法界也有这样一位临摹高手,一生临摹了很多古代经典书法字帖,而且还临什么像什么,都能得原帖几分真味,被很多网友誉为“清朝临帖复印机”,临摹好自然书法也不差,因书法好还被特别任命为五经篆文馆总裁官,极受重视。五经篆文馆#他临摹古人书法,和原帖十分相近,被誉为“临帖复印机”
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王澍临王羲之草书《十七帖》他就是王澍(1668--1743),字若林,号虚舟,江南金坛人,善书,书法临摹高手,擅长多种书体,尤其是欧体和褚体,官至吏部员外郎。五经篆文馆#他临摹古人书法,和原帖十分相近,被誉为“临帖复印机”
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王澍临王羲之小楷《黄庭经》我们看王澍的临摹的古人法帖,和原帖十分相近,虽然被誉为复印机,具有原帖的神韵,但还是掩藏不住王澍的个人特色,秀美柔和,这或许和他的性格有关吧。王澍临王羲之行书《兰亭序》你觉得王澍临摹的怎样?能称为复印机吗?欢迎在评论区留言讨论。责任编辑: