朝花夕拾读后感500_《朝花夕拾》读后感500字

朝花夕拾读后感500字《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品.我在寒假里读了这本书,他给我的感触很大.鲁迅的作品可以说是独一无二的.他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽.却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样.
〈朝花夕拾〉十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉.人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀.
然细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情.
朝花夕拾读后感三篇,500字篇一:朝花夕拾读后感
    每个人都会有自己的童年 。在童年里有苦也有笑 。但都在自己的心里留下了美好的回忆 。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和
    青年的回忆 。
    鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集 。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来 。说明作者在童年和青年时所难忘的经历 。在他童年里不是很好的 。他做的每件事都得不到长辈的认同 。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了 。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里 。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来 。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟 。
    在“朝花夕拾”中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠” 。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字 , 而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事 。作者与猫的关系和对猫的讨厌 。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯 。也写出作者在童年与一只猫的搏斗 。
    从鲁迅写的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的 , 但这也时时刻刻充满着美好的回忆 。
    鲁迅的童年 和青年是酸酸甜甜的 。我们的童年和青年也像鲁迅一样的 。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆,
    所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的 。
篇二:朝花夕拾读后感
    《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品 。我在寒假里读了这本书,他给我的感触很大 。
鲁迅的作品可以说是独一无二的 。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽 。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样 。
比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视 。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字” 。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法 。他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感 。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都豪不掩饰地写出来 。因此 , 我比较喜欢他的文章 。例如〈阿长与山海经〉 。内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆 , 起先,我很讨厌她,特别是她的切切察察 , 而且她睡相极不好 , 但她也懂得许多有趣的礼节 , 是我不耐烦的 。之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我敬佩 。然后 , 在我极度渴望者〈山海经〉时 , 阿长为我买来了 。我又一次对她敬佩 。最后,她辞了人世,我默默为她祈祷 。本文由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实 。
《朝花夕拾》十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉 。人们迷信,古板 , 缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀 。
如今,中国还有很多陋习 , 我想我会改变它们,把祖国建设得更美好 。
《朝花夕拾》读书笔记500字朝花夕拾是一本鲁迅晚年时期的回忆录 。其中依然有着鲁迅的一贯作风 , 对着封建旧思想的批判,对着其的嘲讽 。
看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情 。
书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》 , 当时,中国在日本人的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话 , 便心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……” 他看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!
但是,日本人 , 也不是全部都不知道“尊重”二字为何意,鲁迅在此则中更着重描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱 。作品的字里行间 , 无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂 。
藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!
在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩 。
其次,《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印 。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的阴影 , 使其觉得白发的祖母和我是不两立的,封建礼教毒害少年,害得他们深了
《二十四孝图》,和《风筝》所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国教育制度上的欠缺,但是 , 这难道不是中国的弱点所在吗!
鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声 , 这本《朝花夕拾》,虽是回忆性的散文集 , 但丝毫没有改变它的风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后触目惊心,庆幸我出生在了祖国富强的年代 , 我下定决心,尽我所能不让悲剧重演 。
在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今 , 在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中 , 我看见自己的影子,一个坚定的影子!
总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个 , 也是特殊的一个,他敢骂 , 骂苟延喘、阴险狡诈的人,骂貌似中庸的伪君子;他敢论,论国民众生的劣根本性 , 论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源 。这就是鲁迅一个大胆的作家!
朝花夕拾读后感,600字左右初中水平第一篇:
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
"三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静静静地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……"
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.忽然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注重,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,布满激情.
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由安闲地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,天天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,四周有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,天天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍然热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.
第二篇:
回到家 , 从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆 。这本书是鲁迅先生晚年的作品 , 而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情 。幼年的事情到了晚年再去回想 , 犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘?。?虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵 , 而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷 。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章 。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法 。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学 。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满 。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人 , “这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……” 。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出 。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰 。另外 , 藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比 , 体现出藤野先生是个真正的君子 。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望 。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画 。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣 。我仿佛看到了幼年的鲁迅 , 趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果 。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲 , 却仍耐不过学生们心中的孩子气 。

一切感受都是那么天真烂漫 , 令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱 , 尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情 。

小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍 , 一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去 , 每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家 。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐 。如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了 , 而是不停的为学业操劳 。每封佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……

童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由

另附:
朝花夕拾简介
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集(原名《旧事重提》,一向得到极高的评价 。作者说 , 这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文” 。本书为鲁迅1926年所作回忆散文的结集,共10篇 。前五篇写于北京 , 后五篇写于厦门 。最初以《旧事重提》为总题,陆续发表于《莽原》半月刊 。1927年7月 , 鲁迅在广州重新加以编订,并添写《小引》和《后记》,1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》 。于1928年9月由北京未名社出版 , 列为作者所编的《未名新集》之一 。1929年2月再版 。1932年9月第三版改由上海北新书局重排出版 。书的封面为陶元庆所绘 。
《朝花夕拾》共收入10篇作品 。包括:对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》;怀念长妈妈的《阿长与》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》 。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来 , 充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情 。
这十篇散文,是“回忆的记事”(《三闲集·〈自选集〉自序》),比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动地描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献 。这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品 。
 
希望我的回答对您有所帮助 , 望!
读《朝花夕拾》有感(500字)朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章 。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法 。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学 。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满 。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人 , “这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了 , 有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧?
外套,寒颤颤的……” 。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出 。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰 。另外 , 藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子 。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望 。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画 。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣 。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴 , 有采摘野花野果 。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气 。??
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情 。
参考资料:
《朝花夕拾》读后感600字读《朝花夕拾》后有感
初读这本书,讲实话,我也不是很读得懂 。就连那篇《从百草园到三味书屋》 , 我也是学得似懂非懂的 。我甚至觉得:鲁迅的这些文章,看起来简直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什么名著?
后来多读了几遍,我懂得了,不要把这样的名著当作美文,其实 , 这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在 。它看上去很朴实,甚至比较口语化,但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为朴实,让人感觉很亲切 , 就象他站在你面前跟你诉说着什么似的 , “说”到兴奋处 , 文字又会变得非常热烈 , 这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴 。
郁达夫是这样形容鲁迅的文字的:“鲁迅的文体简练得像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血 , 重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破 。”是的,这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗 。一开头,便以“寻咒”从侧面点出中心 , 接下来便诉说了一段他童年的一段故事 。其实 , 鲁迅先生是话中有话?。?他借着说童年看《二十四孝图》的事情,其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视 。儿童都读不到他们应该读的书,而人们却熟视无睹,这难道不该引起我们的反思吗?然而我又想到了现在,现在的孩子们别说爱读书,他们连根本不想读书,不思学习 。再看看那时侯的孩子们,他们渴望读书却没有书读 , 而现在我们有书读却不愿读,这难道不是一个令人悲哀的现象吗?
《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章 , 我是比较喜欢的 。首先,这些文章的内容比较吸引我,因为我喜欢看到各色各样的人,再加上鲁迅那种轻松而生动的语言 , 读着读着,你仿佛就看到那个人就站在你面前一样 。如《阿长与山海经》 , 描写的是鲁迅家的保姆阿长 。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女形象 。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花” 。的确,对于这个妇女 , 鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切 。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情 。而且我还发现,这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随便起的 。可悲的人?。?
《朝花夕拾》读后感500字【朝花夕拾读后感500_《朝花夕拾》读后感500字】《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品 。我在寒假里读了这本书,他给我的感触很大 。
鲁迅的作品可以说是独一无二的 。他的作品既不遮遮掩掩 , 又不追求满是好词佳句的华丽 。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样 。
比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视 。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字” 。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法 。他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感 。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都豪不掩饰地写出来 。因此 , 我比较喜欢他的文章 。例如〈阿长与山海经〉 。内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆 , 起先 , 我很讨厌她 , 特别是她的切切察察,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的 。之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事 , 他伟大的神力让我敬佩 。然后 , 在我极度渴望者〈山海经〉时 , 阿长为我买来了 。我又一次对她敬佩 。最后 , 她辞了人世 , 我默默为她祈祷 。本文由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实 。
〈朝花夕拾〉十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉 。人们迷信,古板 , 缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀 。
如今,中国还有很多陋习,我想我会改变它们,把祖国建设得更美好 。
3.三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……"
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情.
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.