虞姬为什么要唱了“汉兵已略地 , 四面楚歌声 。君王意...在中国文学及戏曲的解读,当时项羽几十个人面对数万人,已经是穷途末路了 。
项羽在那种危急时候还担心自己死后虞姬该怎么办(虞兮虞兮耐若何),他们决不是寻常王与妃子的情意,而更像我们现代人难以体会的常超越生死的爱恋 。
在那个时候,以他们的相知程度,知道自己改变不了霸王的决意,当然也不肯成为他的累赘 。
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其实对于虞姬为什么要自刎是有争议的,《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载 。二书都没有涉及虞姬的结局 。以常情度之,虞姬不可能活下来 , 否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事,就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位 。垓下一战,四面楚歌声中,饮剑楚帐只能是虞姬惟一的结局 。
通说以为:“霸王别姬”故事,反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情;楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情 。这悲情一瞬,已定格在中国文学的字里行间 , 定格在中国戏曲的舞台上,成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇 。
对历史事件的追根溯源,揭破真相 , 只能依赖于对原始文本的读解 。仔细玩味虞姬的和歌 , 我从中发现了这个爱情故事的疑点 。
【汉兵已略地_和垓下歌是谁创作的? 汉兵已略地,四面楚歌声,大...】“汉兵已略地,四方楚歌声” 。头两句是客观纪实,同时也是虞姬即将抒发感慨的情境铺排 。虞姬对形势的判断和项羽的疑惑是一致的——项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”
“大王意气?。?贱妾何聊生 。”可是,令人不可思议的是,虞姬对形势的判断居然直接导致了对项羽精神状态直至未来命运的否定!大王您继续战斗的意气已经到头了,我也不愿苟活了 。
虞姬凭什么判断出“大王意气尽”了?仅仅凭项羽闻楚歌而“夜起,饮帐中”吗?如果这是激将之辞,以自己不愿苟活激励项羽继续战斗,那么项羽和诸将的反应就不应该是“泣数下”,“左右皆泣”,而应该是怒发冲冠,决一死战 。这里我们可以看出话语的煽动力和传染性,虞姬精心设计的“汉兵已略地,四方楚歌声”这一情境铺排所产生的奇妙效果——它真的让项羽和诸将失去了决战的勇气!
虞姬的态度是非常奇怪的 。
作为项羽最宠爱的女人,当项羽遭逢末路,但尚未完全失败的时刻 , 她应该挺身而出,激励项羽 , 而不是附和项羽“时不利”的藉口,诱惑项羽在恶劣的形势面前低头 。毕竟项羽才三十余岁 。她深知项羽一生百战,出生入死,也曾有过“引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死 , 无一还心”,从而击败秦军,起死回生的经典战例,也曾有过以三万人杀汉卒十余万人 , 逼迫刘邦数十骑逃跑的经典战例;可是此时 , 虞姬非但不用以前的类似处境鼓励项羽,恰恰相反,反而哀叹“大王意气尽”!此刻项羽身边尚有八百余骑,俱是精兵良将 , 无不以一当十 , 即使打不过刘邦,起码可以保护项羽全身而退,以图东山再起 。事态的发展也验证了这一点 。项羽突围而出,到了乌江边 , 于是项王乃欲东渡乌江 。乌江亭长檥船待 , 谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也 。愿大王急渡 。今独臣有船,汉军至,无以渡 。”
可见项羽不是没有渡江生息的机会 , 只是项羽固执地认为“天之亡我” , 不愿渡河,“乃自刎而死” 。虞姬为什么不等所有的机会都用尽 , 再无生路时殉情,就这么匆匆忙忙就判了项羽的死刑呢?
虞姬这首被人赞誉为“坚贞爱情结晶”以及我国最早的五言诗(南宋王应麟《困学纪闻》)的和歌,就这样散发出了可疑的气息 。我甚至怀疑她是刘邦效法西施而派往项羽身边的美女间谍 。以刘邦的智力和行事风格,以项羽的“妇人之心”和不听劝谏刚愎自用的性格 , 这是完全可能的 。可是史籍漫漶 , 不仅刘邦、项羽、虞姬的籍贯之间找不出丝毫的蛛丝马迹,就连虞姬最早追随项羽的时间也无可考了 。这只是一家之言 。落入敌手会是什么后果,她知道项羽不想自己落到敌人手里,而不落到敌人手里最好的最保险的方法就是死亡,所以知道项羽肯定会将自己刺死,不如自刎,好过项羽再去悲痛下手 。
参考链接:百度百科-霸王别姬汉兵已略地,四方楚歌声 。大王意气尽 , 贱妾何聊生...年代:汉作者:虞姬作品:和项王歌内容:汉兵已略地,四方楚歌声 。
大王意气尽,贱妾何聊生!作品注释注释:此诗《史记》、《汉书》都未见收载 。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今 。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异 。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异 。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题 。有人认为汉初不可
能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言 , 且已比较成熟 。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要 。
据《史记·项羽本纪》记载,项羽被刘邦、韩信的大军包围在垓下 , 兵少粮尽,心情极为沉重 。一天夜里,他听到四面都是楚歌之声,不觉失声问道:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也?”于是披衣而起 , 独饮帐中,唱出了那首千古传诵的《垓下歌》 。在无限悲凉慷慨的气氛中,虞姬自编自唱了这首和诗 。
汉兵已掠地、四方楚歌声、大王意气尽、贱妾何聊生...译文:汉王刘邦的军队已经攻占了楚国的土地 , 四面八方传来令人悲凄的楚国之声 。大王你的英雄气概和坚强意志已经消磨殆尽,我为什么还要苟且偷生 。
背景:
该句出自西汉虞姬《和垓下歌》,是虞姬为霸王项羽而作的诗歌 。全诗表达了虞姬对与项羽爱情的忠贞和对生命的诀别,并以誓同生死为言 , 直以一片晶莹无瑕的情意奉献,以断项羽后顾之私情,激项羽奋战之斗志 , 希冀胜利突围 。
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虞姬常随项羽出征 。楚汉相争后期,项羽趋于败局,于公元前202年,被汉军围困垓下(今安徽省灵璧县东南),兵少粮尽 , 夜闻四面楚歌,哀大势已去 。
面对虞姬,在营帐中酌酒悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”(史称《垓下歌》)歌罢,虞姬和歌而做此曲 。项羽和左右士兵听了都忍不住泪流不止 。
楚汉相争时,西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位 , 进行长达四年的战争 。最后项羽在乌江兵败,自知大势已去,在突围前夕 , 不得不和虞姬诀别,最后自刎身亡 。
参考资料来源:百度百科-和垓下歌“汉兵已略地,四方楚歌声;大王意气尽,贱妾何聊生”意思这是项羽败亡前,虞姬写给他的 。就是说,刘邦的军队已经攻打过来了 , 楚军人心涣散,不战而降,您的大势已去,我也不愿苟活于世 。
"汉兵已略地,四面楚歌声;君王意气尽,贱妾何聊生...年代:汉
作者:虞姬
作品:和项王歌
内容:
汉兵已略地,四方楚歌声 。
大王意气尽,贱妾何聊生!
作品注释
注释:
此诗《史记》、《汉书》都未见收载 。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今 。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异 。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见 , 篇数与《汉书·艺文志》所载无异 。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题 。有人认为汉初不可
能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟 。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要 。
据《史记·项羽本纪》记载,项羽被刘邦、韩信的大军包围在垓下,兵少粮尽,心情极为沉重 。一天夜里,他听到四面都是楚歌之声,不觉失声问道:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也?”于是披衣而起,独饮帐中,唱出了那首千古传诵的《垓下歌》 。在无限悲凉慷慨的气氛中,虞姬自编自唱了这首和诗 。
汉王已略地 四面楚歌声 大王意气尽 贱妾何聊生.此...汉王已略地,四面楚歌声,大王意气?。瘟纳?。此诗是西楚霸王爱妾虞姬所作 。
作诗的原因:
汉王刘邦和项羽争夺天下,项羽被刘邦困在了垓下,刘邦手下有不少人会唱楚歌,项羽几番突围失败,兵孤粮尽,夜晚听到四面楚歌,以为楚地尽失,楚营里的将士们听见家乡的歌声,军心涣散,都纷纷逃跑了.楚霸王看见大势已去,心如刀绞,他什么也不留恋,只惦记着爱妾虞姬.两人饮酒帐中,不由悲伤地唱起了《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝.骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!” 虞姬凄然起舞,忍泪唱起《和垓下歌》:“汉兵已略地,四方楚歌声.大王意气尽,贱妾何聊生!”
和垓下歌是谁创作的? 汉兵已略地 , 四面楚歌声,大...此诗《史记》、《汉书》都未见收载.唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今.《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异.刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异.本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题.有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟.宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要.
据《史记·项羽本纪》记载,项羽被刘邦、韩信的大军包围在垓下,兵少粮尽,心情极为沉重.一天夜里,他听到四面都是楚歌之声,不觉失声问道:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也?”于是披衣而起,独饮帐中,唱出了那首千古传诵的《垓下歌》.在无限悲凉慷慨的气氛中,虞姬自编自唱了这首和诗.
关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安微文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗.“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步.项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打.项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想.他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象.对于虞姬来说,她也正需要
这样.极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误.尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解.在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释.坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”
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