渔舟唱晚古筝谱_如何快速记忆古筝曲谱渔舟唱晚？ _生活经验

求古筝-渔舟唱晚考级版曲谱（简谱）

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最后有注解,个人认为不错的《渔舟唱晚》正确古筝曲谱？《渔舟唱晚》有太多的版本了，所以不存在错误和不错误的，只不过是简单一点的版本和复杂一点的版本。如果你是初学建议就学简单一点的版本，很好弹，只要把强弱节拍找准了什么版本的都一样好听
打花指没有固定的拇指要连托几个音一般是从高音处向下滑一直滑到你要弹的那个音一定不能超过花指后面的那个音否则就不好听了。如果花指后面的音比较高，建议从最高音开始向下滑，如果花指后面的音较低，就从那个音上数5到六个音开始滑就可以如果花指占节拍建议多滑几个音花指不占节拍就少花几个一般都是凭感觉走
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古筝曲子《渔舟唱晚》的作者在一般音乐书谱中，古筝曲《渔舟唱晚》为娄树华编曲。其实不然，应为魏子猷传谱，娄树华演奏，才切合实际。
魏子猷(１８７５—１９３６)河南遂平县人，是我国近现代首届一指的古筝演奏家和教育家。他技艺精湛，文化高深，是一位知识型的民族民间音乐家。他盛年为官，当过县委，后辞去官职，寓居北京，在北京“道德学社”传授筝艺。所以筝曲皆名优曲佳，内涵丰富，意境深远。如《关雎》、《百鸟朝凤》、《天下大同》等。《渔舟唱晚》也是魏子猷先生传谱的一首古筝作品。该曲以唐代诗人王勃《滕王阁序》中“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”一句的前四字为标题，描绘了夕阳西下，碧波万顷，渔人欸乃归舟的动人情景，表现了作者对祖国山河的热爱和赞美。作品在曲式结构上突破了传统的六十八板单一曲式，通过不同段落体现音乐形象的对比和发展，使用了大篇幅的音型模进和华彩乐段，比传统的六十八板古筝曲大大向前跨进了一步，具有高度的艺术水平。曲成之后，让其高足娄树华习奏，娄树华勤学苦练，认真领悟，终创辉煌。魏子猷先生逝世后，《渔舟唱晚》经娄树华演奏，成为一首蜚声世界的中国古筝曲，现在是我国十大传统名曲之一。
关于古筝曲《渔舟唱晚》的来历，流传有几种说法。一是金灼南先生于１９１２年根据山东传统筝曲《流水击石》和《三环套日》改编而成。二是娄树华先生于１９３７年根据山东乐曲《归去来》改编而成。三是程午加先生于１９２８年在北京从魏子猷先生学习此曲后，根据记录整理成谱。还有猷先生的孙子也说，他以前经常听祖父弹奏《渔舟唱晚》这首乐曲。
以上说法之一的金灼南先生，是山东古筝流派的先驱，二十世纪二三十年代曾慕名专程前往北京道德学社，和魏子猷先生交流筝艺，当时趁机向魏子猷先生学习《渔舟唱晚》是不言而喻的。至于娄树华和程午加二位先生，他们都是魏子猷先生的直传弟子，既然程午加先生从魏子猷先生那里学习并记录了《渔舟唱晚》，那么娄树华先生所弹奏的《渔舟唱晚》，必然也是从魏子猷先生那里学来的，只是经过他的加工润色，使乐曲更臻完美。因此，对《渔舟唱晚》的广为流传，并成为一首举世公认的中国传统名曲，娄树华先生也是功不可没的。
过去由于历史条件限制，音乐作品无法及时出版发表，只能通过互相交流演奏，逐渐传播推广，所以才形成《渔舟唱晚》的来历说法不一的状况。现在根据可靠史料，证明《渔舟唱晚》是魏子猷先生的传世之作，清源正本，珠还全浦。上世纪九十年代出版的音乐典籍《中国古筝名曲荟萃》，也将《渔舟唱晚》归入了魏子猷先生传谱的河南古筝名曲之中，实际已对古筝曲《渔舟唱晚》的来历，作出明确结论。
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