|玉赏 | 佛本无相，以众生为相也

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佛语说：佛本无相，一切归于大自在，心中无佛，佛何在？心中有佛，佛何在？佛本是一执念，我心既我佛，佛者，自然也。
即佛本无相，以众生为相也。

无相佛的创作是近几年才流行起来的， 90后插画师王晓艺绘制的“无脸画” 。

她的画古风古韵，飘逸清奇，仔细审视，却让人惊讶不已。
每一幅画，每一个人物，都没有五官。

玉雕中的无相佛引领者当属邱启敬，在几年前，他创作了一组没有开脸的翡翠佛像题材作品。

由于玉雕行业此前还没有出现过无脸佛像，所以这种新颖独特的创作题材，一时成为佳话，引来众多玉雕师的跟风模仿。
从那以后，玉雕无相佛开始大量进入市场。

众所周知，玉雕人物是所以题材中难度最高，要求最严苛的。

人物的比例、造型、开脸很多细节都要处理的细腻到位。

特别是佛教题材，佛教在我国的普及度很高，在很多人的心中，佛作为一种神灵，他们拥有有求必应的法力。

所以，很多人都把佛作为实现愿望的载体。
也正因如此，在所有玉雕题材中，玉雕佛是销量最高、受众最广的题材之一。
有相佛的面部雕刻绝非易事。
佛是人们心中的神灵，是至高无上的。
他的制作技巧主要在于，眼观鼻鼻观心、低眉、慈悲相、微微笑、造型圆满，要表现出安详包容慈悲等特征。

粗工在市场的比例占大多数，对于粗工玉雕师的人物开脸，有些简直是在开玩笑。

那就有人说：无相佛的到来，对于粗工雕刻师来说是不是就容易太多了。
错，大错特错，无相佛虽然不开五官，但要求玉雕师通过佛的肢体语言来表达其心里状态，再加上佛身所处环境的意境营造，从而使创作传达出一种只可意会不可言传的美妙。
这对玉雕师的技艺就有很大的考验。
【|玉赏 | 佛本无相，以众生为相也】
市场上的无相佛，从挂件到把件、摆件。

这也说明了对于无相佛的创作，可大可小，不拘一格，材质各异。
无相佛没有传统佛那样复杂的雕刻工艺，但是举手投足之间也充满了虔诚和禅意。

除了传统的雕刻，无相佛还结合了镶嵌工艺，充满了时尚感。

玉石无相佛与金银的碰撞，着实精致动人，让我们重新关注起了这些传统文化。

佛虽无相，玉雕师却心中有相。

玉雕师将生活的幽微感受融入无相题材的雕刻，做到“意在刀先，气韵生动” ，因而达到超越现实，物化精神的效果。
没有五官，一切从简，朴素的袈裟，如同行走于空荡的山林，或者在菩提树下静静的打坐，每一件无相佛的作品，都充满了意境和画面感。

无相题材的创作，是匠心的表达。