山村平吉&芥川人性小说《假面丑八怪》：虚伪变得多寻常，放纵就变得多致命山东省|冬奥会|山东省委|北京

文|颜小二述哲文
芥川龙之介在颜小二心里的地位仅次于鲁迅，两位都是一针见血的大文豪，对人性有着深刻且犀利的体悟，而他们笔下的文章，常人读个一篇两篇，大抵就会在情不自禁的“对号入座”中，羞得面红耳赤，比如芥川龙之介笔下《假面丑八怪》这篇短篇小说。
《假面丑八怪》这个故事，通过讲述主人公“山村平吉”的酒后猝死，对他的一生作了简短回顾，其中，芥川龙之介做了这样一个总结：“平吉的一生，除去这些谎言，想必也空空如也”。
说到这里，颜小二倒是看到了芥川龙之介的一些话外音：“很遗憾，我们生活中所谓的起伏也跌宕，总是伴随着或大或小的谎言，以至于谎言变得十分寻常，当我们适应并习惯谎言时，那么欲望下的放纵，才最是致命。”

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1、芥川龙之介笔下，人们对谎言习以为常的“真相”已经记不清在哪个时刻看到过这样一句让人心思一动的话：“真正的勇敢，是发现生活真相以后，依旧热爱生活。”我想，芥川龙之介大抵就是那少数将生活看得太过“透彻”的人。
在《假面丑八怪》这篇小说中，芥川将主人公山村平吉的一生，看成是谎言堆砌的一生，如果没有“谎言”，他一生中许多转折点就不会出现，人们看到的也不会是一个长相滑稽、对所有人都谦卑有礼的脸微圆头微秃的男人，取而代之的可能是一位举止随意无礼且得意忘形的“醉汉”。
故事中的主人公山村平吉，在醉酒前规规矩矩、彬彬有礼，醉酒后就会放肆手舞足蹈，当人们在山村平吉酒醒以后询问他醉酒失态的事情，他即便记得清清楚楚，也会非常自然地说自己对醉酒的事情一无所知。
这里，以山村平吉谎言为引，芥川龙之介将人性中虚伪面揭露得相当深刻亦非常巧妙，我们来看看原文：
他在撒谎，但他几乎从未意识到自己在撒谎。谎话出了口，自然也会意识到不好。但在当时的现场，他却完全没有时间预想到结果。平吉不明白，自己为何好端端得非要扯谎.....他自己也并不觉得自己干了什么坏事。每天，平吉还是若无其事地说谎。
芥川龙之介笔下的平吉太像生活中某些时候的“我们”，有些谎言确实没有意义，但是我们脱口而出，以至于我们都不知道自己为何要说谎，而对于那些没有利益得失的谎言，我们似乎不会产生负罪感。

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原来，我们的负罪感不在于我们是否撒谎本身，而在于这个谎言是否会给谁带来“得失”。如果这种说法成立，并且成为常态，那么所谓的“道德”，亦是建立在功利得失之上，亦不过是高尚外衣下的“谎言”，皆为“利益得失”服务。于此，人之所以为人的意义，又在哪里呢？这大抵是芥川龙之介想要人们思考的东西。
所以，芥川龙之介说山村平吉的一生除了“谎言”再无意义，便可以理解了。由此可见，芥川龙之介对谎言、利益、人性的洞悉，确实深刻。
2、当“骗人”成为寻常事，那么“自欺欺人”就不会止息关于《面具与丑八怪》这篇短篇小说，颜小二不赘述情节，希望各位自己去看，这里只讲讲我的感悟。
故事中主人公山村平吉之死，也与“谎言”和“自欺”有关。

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将无关得失的“谎言”看得习以为常，并缺乏相应的羞耻感，于是，趋于自我满足的自欺欺人就容易被自己“合理化”，最终人将在自欺欺人中神形俱灭。
故事中的主人公山村平吉因酗酒而几度中风，医生曾多次嘱咐禁酒，但他却总是坚持不了多久就又开始酗酒，用他的话说，“要是不喝酒，这身子反而不舒服”，很显然，这是他为了满足自己“不良欲望”而自己骗自己的借口。而山村平吉自己，生命中最后一次醉酒，便是在故事开头那热闹的船上，他戴着丑陋的面具滑稽地跳着舞，他吸引了许多人地目光，最后又在许多人地注视下倒地死去。