关于端午节的古诗1、《浣溪沙·端午》
[ 宋 ] 苏轼
轻汗微微透碧纨 , 明朝端午浴芳兰 。流香涨腻满晴川 。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟 。佳人相见一千年 。
译文
微微小汗湿透了碧色的细绢,明日端午节用芳兰草沐浴 。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面 。
五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上,小小的符篆(或赤灵符)斜挂在耳下的黑色发髻上 。与朝云同过端午节,天长地久,白头偕老 。
2、《和端午》
[ 宋 ] 张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还 。
国亡身殒今何有 , 只留离骚在世间 。
译文
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还?。?br />国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
3、《端午三首》
[ 宋 ] 赵蕃
谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何 。
尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵 。
忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗 。
何意更觞昌歜酒 , 为君击节一长歌 。
年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤 。
我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧 。
译文
都说作是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何 。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福?。?br />明明是忠言 , 却不被楚王,最后落得个沉江而死的下?。?但是留下的文章却像星星一样永垂不朽 。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情 。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠 。
4、《小重山·端午》
[ 元 ] 舒頔
碧艾香蒲处处忙 。谁家儿共女 , 庆端阳 。细缠五色臂丝长 。空惆怅,谁复吊沅湘 。往事莫论量 。千年忠义气 , 日星光 。离骚读罢总堪伤 。无人解,树转午阴凉 。
译文
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞 。我内心惆怅 , 还有谁在端午节追悼屈原?
过去的事不要评论衡量 , 屈原忠义气节,可与日月相比 。读完了《离骚》总能感到悲伤 。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉 。
5、《端午即事》
[ 宋 ] 文天祥
五月五日午 , 赠我一枝艾 。
故人不可见,新知万里外 。
丹心照夙昔,鬓发日已改 。
我欲从灵均 , 三湘隔辽海 。
译文
五月五日是端午节 , 你赠与我了一枝艾草 。死者却看不见,新结交的知己却在万里之外 。
往日能够为国尽忠的人,现在已经白发苍苍 。我想要从屈原那里得到希望,三湘相隔的比较远 。
端午节祝福诗句不知道你要哪种,下面还有发短信用的
端午临中夏 , 时清人复长 。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四时花竞巧,九子粽争新 。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名,端午被恩荣 。
细葛含风软,香罗叠雪轻 。
——唐 杜甫《端午日赐衣》
浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟 。
灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起 。
扬枹击节雷阗阗 , 乱流齐进声轰然 。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联 。
刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄 。
先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮 。
——唐 刘禹锡《竞渡曲》
灵均死波后,是节常浴兰 。
彩缕碧筠粽,香粳白玉团 。
逝者良自苦,今人反为欢 。
——唐 元稹《表夏十首》之十
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平 。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明 。
——唐 殷尧潘《端午日》
节分端午自谁言,万古传闻为屈原 。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤 。
——唐 文秀《端午》
五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂 。
——宋 宋祁《屈原祠》
五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤 。正是浴兰时节动 , 菖蒲酒美清尊共 。
——宋 欧阳修《鱼家傲》
楚人悲屈原,千载意未歇 。
精魂飘何在,父老空哽咽 。
至今仓江上 , 投饭救饥渴 。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂 。
——宋 苏轼《屈原塔》
好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌 。
——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣 。佳人相见一千年 。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕
入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰 。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》
小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和 。
——宋 张耒失调名《端午》词断句
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还 。
国亡身殒今何在,只留《离骚》在世间 。
——宋 张耒《和端午》
粽团桃柳 , 盈门共饮,把菖蒲、旋刻个人人 。
——宋 秦观失调名《端午》词断句
舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发 。奇绝 。
难画处,激起浪花,飞着湖间雪 。
画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻 。
——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》
朱颜老去,清风好在,未减佳辰欢聚 。
趣腊酒深斟,菖蒲细糁,围坐从儿女 。
还同子美,江村长夏 , 闲对燕飞鸥舞 。
——宋 晁补之《永遇乐 端午》
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端午节著名诗句诗
五月五日
[宋] 梅尧臣
屈氏已沉死 ,
楚人哀不容 。
何尝奈谗谤,
徒欲却蛟龙 。
未泯生前恨,
而追没后踪 。
沅湘碧潭水 ,
应自照千峰 。
和端午
[宋] 张耒
竞渡深悲千载冤,
忠魂一去讵能还 。
国亡身殒今何有,
只留离骚在世间 。
已酉端午
[明] 贝琼
风雨端阳生晦冥 ,
汨罗无处吊英灵 。
海榴花发应相笑 ,
无酒渊明亦独醒 。
午日观竞渡
[明] 边贡
共骇群龙水上游,
不知原是木兰舟 。
云旗猎猎翻青汉,
雷鼓嘈嘈殷碧流 。
屈子冤魂终古在,
楚乡遗俗至今留 。
江亭暇日堪高会,
醉讽离骚不解愁 。
午日处州禁竞渡
[明] 汤显祖
独写菖蒲竹叶杯,
蓬城芳草踏初回 。
情知不向瓯江死,
舟楫何劳吊屈来。
端午
[唐] 文秀
节分端午自谁言 ,
万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,
不能洗得直臣冤 。
七律 端午
[唐] 殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平 。
鬓丝日日添白头 , 榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息 , 几人湮没几垂名 。
竞渡歌(节录)
[唐] 张建封
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香 , 银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊 , 竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠 。
节令门·端阳
[清]李静山
樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶 。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符 。
七律.端午
老舍
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉 , 无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香 。
词
浣溪沙
宋 苏轼
轻汗微微透碧纨 。明朝端午浴芳兰 。流香涨腻满晴川 。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟 。佳人相见一千年 。
齐天乐
宋 杨无咎
疏疏数点黄梅雨 。殊方又逢重五 。角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚 。衫裁艾虎 。更钗凫朱符 , 臂缠红缕 。扑粉香绵 , 唤风绫扇小窗午 。沈湘人去已远 , 劝君休对酒,感时怀古 。慢啭莺喉 , 轻敲象板,胜读离骚章句 。荷香暗度 。渐引入陶陶 , 醉乡深处 。卧听江头,画船喧叠鼓 。
菩萨蛮
宋 陈义
包中香黍分边角 。彩丝剪就交绒索 。樽俎泛菖蒲 。年年五月初 。主人恩义重 。对景承欢宠 。何日玩山家 。葵蒿三四花 。
渔家傲
宋 欧阳修
五月榴花妖艳烘 。绿杨带雨垂垂重 。五色新丝缠角粽 。金盘送 。生绡画扇盘双凤 。正是浴兰时节动 。菖蒲酒美清尊共 。叶里黄骊时一弄 。犹?松 。等闲惊破纱窗梦 。
念奴娇
宋 张榘
楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节 。谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别 。赢得儿童 , 红丝缠臂 , 佳话年年说 。龙舟争渡 , 搴旗捶鼓骄劣 。谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设 。嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦 。青杏园林 , 一樽煮酒,当为浇凄切 。南薰应解,把君愁袂吹裂 。
关于端午节的古诗有哪些已酉端午(元·贝琼)
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵 。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒 。
端午日(唐·殷尧藩)
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平 。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名 。
端午(唐·李隆基)
端午临中夏,时清日复长 。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞 。
事古人留迹,年深缕积长 。
当轩知槿茂,向水觉芦香 。
亿兆同归寿,群公共保昌 。
忠贞如不替,贻厥后昆芳 。
端午即事(宋·文天祥)
五月五日午 , 赠我一枝艾 。故人不可见,新知万里外 。
丹心照夙昔,鬓发日已改 。我欲从灵均,三湘隔辽海 。
和端午(宋·张耒)
竞渡深悲千载冤 , 忠魂一去讵能还 。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间 。
端午节 为每年农历五月初五 。据《荆楚岁时记》记载 , 因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日 , 故五月初五亦称为“端阳节” 。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等 。 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日 。
端午节有哪些古诗四句1,《已酉端午》元代:贝琼
原文:风雨端阳生晦冥 , 汨罗无处吊英灵 。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒 。
白话文释义:已酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去 , 一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂 。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实 , 陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒 。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他 。
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2 , 《和端午》宋代:张耒
原文:竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还 。国亡身殒今何有,只留离骚在世间 。
白话文释义:龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还?。抗粕硭老衷诨鼓苡惺裁茨兀堪Γ≈涣粝虑Ч啪肷г谌耸兰淞耍?nbsp;
3,《端午三首.其一》宋代:赵蕃
原文:谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何 。尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵 。
白话文释义:都说作诗是为了赠汨罗江 , 作为当今的快乐又奈何 。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福?。?
4,《同州端午》唐代:殷尧藩
原文:鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳 。儿童见说深惊讶 , 却问何方是故乡 。
白话文释义:白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了 。小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
5,《午日处州禁竞渡》明代:汤显祖
原文:独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回 。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来 。
白话文释义:我刚刚从莲城踏青回来 , 只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒 , 我觉得这样就可以过端午了 。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?关于端午节的诗句有哪些?1、端午临中夏,时清日复长 。一一李隆基《端午》
2、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰 。一一苏轼《浣溪沙:端午》
3、粽包分两髻,艾束著危冠 。一一陆游《乙卯重五诗》
4、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平 。一一殷尧藩《端午日》
5、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留 。一一边贡《午日观竞渡》
6、彩线轻缠红玉臂 , 小符斜挂绿云鬟 。一一苏轼《浣溪沙端午》
7、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵 。一一贝琼《已酉端午》
8、五月五日午,赠我一枝艾 。一-文天祥《端午即事》
9、宫衣亦有名,端午被恩荣 。一一杜甫《端午日赐衣》
10、阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼 , 隋堤古柳缆龙舟 。一一张可久《卖花声怀古》
11、碧艾香蒲处处忙 。一一舒顿《小重山端午》
12、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤 。一一赵蕃《端午三首》
13、良辰当五日,偕老祝千年 。一一权德舆《端午日》
14、菖蒲酒美清尊共 。一一欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳》
15、莫唱江南古调,怨抑难招 。——吴文英《澡兰香林钟羽淮安重午》
16、但夸端午节,谁荐屈原祠 。
17、空惆怅,谁复吊沅湘 。一一舒顿《小重山端午》
18、五色新丝缠角粽 。一一欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》
19、正是浴兰时节动 。一一欧阳修《渔家傲:五月榴花妖艳烘》
20、高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆 。一一陈与义《临江仙高咏楚词酬午日》
21、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳 。一一殷尧藩《同州端午》
23、榴花三日迎端午,蕉叶千春纪诞辰 。一一范成大《鹧鸪天》
24、仙宫长命缕,端午降殊私 。一一窦叔向《端午日恩赐百索》
25、谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何 。一赵蕃《端午三首》
26、明诏始端午 , 初筵当履霜 。一一储光义《大脯得长字韵时任安宜尉》
27、裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午 。一一杜甫《惜别行》
关于端午节古诗句1、《浣溪沙·端午》【宋】苏轼
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰 。流香涨腻满晴川 。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟 。佳人相见一千年 。
译文:
微微小汗湿透了碧色的细绢,明日端午节用芳兰草沐浴 。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面 。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上,小小的符篆(或赤灵符)斜挂在耳下的黑色发髻上 。与朝云同过端午节,天长地久 , 白头偕老 。
赏析:
这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景 。上片描述她们节日前进行的各种准备,下片刻画她们按照民间风俗 , 彩线缠玉臂 , 小符挂云鬟,互致节日的祝贺 。全词采用对偶句式,从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子 。
2、《和端午》【宋】张耒
竞渡深悲千载冤,
忠魂一去讵能还 。
国亡身殒今何有 ,
只留离骚在世间 。
译文:
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还?。抗粕硭老衷诨鼓苡惺裁茨兀堪Γ≈涣粝虑Ч啪肷г谌耸兰淞耍?
赏析:
从端午竞渡写起,看似简单实则意蕴深远,龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂 。光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡 。抒发了诗人的感慨 。
3、《小重山·端午》【元】舒頔
碧艾香蒲处处忙 。谁家儿共女,庆端阳 。
细缠五色臂丝长 。空惆怅,谁复吊沅湘 。
往事莫论量 。千年忠义气 , 日星光 。
离骚读罢总堪伤 。无人解,树转午阴凉 。
译文:
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女 , 准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞 。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比 。读完了《离骚》总能感到悲伤 。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉 。
赏析:
以端午节眼前所见的荆楚端午风俗写起 , 描画出一幅热闹繁忙的景象 。诗人通过怀念屈原抒发自己对元朝覆灭的感伤和不仕明朝的节烈 。无人解”等诗句传达就是作者的伤感失落 , 而“往事莫论量 。千年忠义气,日星光”则表明了作者对元朝的忠贞决心 。“树转午阴凉”,以景结情,情在景中 , 是古诗词的常用收尾法 。可以收到“曲终人不见,江上数峰青”的余韵缭绕的效果 。作者的悲观绝望之情溢于言表 。
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