否|“否：君子以俭德辟难，不可荣以禄”这句话是什么意思？ |否

【否|“否：君子以俭德辟难，不可荣以禄”这句话是什么意思？】（上接“一、卦图破解”）
二、象辞破解
【原文】
象辞曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。

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（一）释字（词）
否
《说文》：“否，不也。从口从不，不亦声” 。徐锴曰：“不可之意见于言，故从口” 。《王篇》：“否，闭不行也” 。《广韻》：“否，塞也，《易》卦名” 。《广雅》：“否，隔也” 。《匡谬正俗》：“否者，蔽固不通之称” 。《左传·宣公十二年》：“执事顺成为臧，逆为否” 。
“否”的本义是闭塞不通，淤滞宿积。《鼎卦·初六爻辞》：“鼎颠趾，利出否” 。这里的“否”指宿积的（旧食）。
俭
《说文》：“俭，约也。从人佥声” 。《说文·段注》：“约者，缠束也。俭者，不敢放侈之意” 。 “俭”的本义就是节制、保守、收敛、约束、不放纵。俭德、指节敛，保守之道。
难
“难”是“傩”的古字。《集韻》：“难，却除凶恶也。《广韻》：“难，患也” 。 “难”的本义当指不时之气，即疫气。天气不和，则疫气横行，危害生灵。 “难”又引申为一种驱除疫气的祭祀仪式，写作“傩” 。《周礼·夏官·方相氏》：“方相氏掌:蒙熊皮，黄金四目。玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶隶而时傩，以索室驱疫。 ”《礼记·月令》云：“（季春之月），命国难，九门磔攘，以毕春气， ……（仲秋之月），天子乃难，以达秋气；（季冬之月），命有司，大难旁磔，出土牛，以送寒气” 。
辟
《说文》：“辟，法也。从卩，从辛，节制其罪也。从口，用法者也” 。《诗·小雅·雨无止》：“辟言不信” 。（注：法度之言，而不听信）。 “辟”还有排除、驳斥的意思：~谣、~邪说。《答司马谏议书》：“辟邪说，难壬人，不为拒谏” 。《礼记·儒行》：“内称不辟亲，外举不辞怨” 。
“辟”在这里是排除、排斥的意思。 “辟难”的意思就是攘除、驱除不时之气，以守正气，以顺天道。
荣
《尔雅·释草》：“木谓之华，草谓之荣。不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英” 。
事实上，草木开花，草谓之花，木谓之华。草木兴盛谓之荣。 “华”泛指草木开花，荣指草木枝叶兴盛。华而未实者谓之秀，喻指成熟而未婚嫁的女子：选~、~女。荣而未实者谓之英。英亦指草木之叶、喻指成熟而未娶的男子：~雄、~武。
禄
《说文》：“禄，福也，从示录声” 。《礼·王制》：“位定然后禄之” 。
“禄”的本义应该指官吏的俸给，借指职位，古代按职位受俸谓之“禄” 。 “禄”用作动词，指追求职位。
（二）释象

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《否卦》上乾下坤， “乾为天”、“坤为地” 。《否卦》天在上，地在下，为天地各在其位，相互不交之象。《说卦传》曰：“天地定位” ，《系辞传》开篇曰：“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣；动静有常，刚柔断矣；方以类聚，物以群分，吉凶生矣” 。天地不交，尊卑贵贱分明，类群不杂，则万物不通也，故曰“否” 。
《否卦》天时为酉，酉为一年当中的仲秋之月，仲秋之月，天气肃杀，草木枯衰，万物敛收，否闭而不通，故卦名曰“否” 。