徐君猷&苏轼与他饮酒后，作了五首词，谁这么好待遇青年人|杀僧|非黑即白|母亲|对

苏轼戴罪之身，被贬黄州，在去黄州之前，苏轼已经名冠天下，因此去到黄州的时候，苏轼深受百姓的喜爱，不仅如此，连黄州的官员也对他很好，特别是当时的黄州知州徐君猷。苏轼与徐君猷感情很深，在苏轼写给徐君猷弟弟的信中有说到：“始谪黄州，举目无亲，君猷一见，相待如骨肉，此意岂可忘哉？”
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元丰五年，冬天，雨雪纷纷，，苏轼与徐君猷相约饮酒，苏轼一连写了五首《浣溪沙》来记此事。原序如下：十二月二日，雨后微雪，太守徐君猷携酒见过，座上作《浣溪沙》三首。明日酒醒，雪大作，又作二首。覆块青青麦未苏，江南云叶暗随车，临皋烟景世间无。雨脚半收檐断线，雪床初下瓦跳珠，归来冰颗乱粘须。这是第一首，写徐太守来访，苏轼出门迎接时所见的景色。麦苗覆盖着田垅，云朵随着马车缓缓而来，临皋亭景色无双，世间少有。雨势未收，屋檐还有雨水断断续续流下；大雪初下，雪珠覆盖着屋顶的瓦砾。出门迎接太守回来之后，胡须上都沾满了雪珠。
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醉梦昏昏晓未苏，门前辘辘使君车，扶头一盏怎生无？废圃寒蔬挑翠羽，小槽春酒冻真珠，清香细细嚼梅须。这是第二首，写与徐太守饮酒。上片写客人来访，想要和客人来个一醉方休。下片写挑菜做菜，准备佳肴，配上客人带来的好酒，边喝酒边吃菜，还可以欣赏梅花，真是人生乐事。
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雪里餐毡例姓苏，使君载酒为回车，天寒酒色转头无。荐士已闻飞鹗表，报恩应不用蛇珠，醉中还许揽桓须。这是第三首，写对徐太守的感激。汉朝时期，苏武出使匈奴，被关在窖中，断其饮食，逼其投降。苏武将毡毛和雪咽下，数日不死，匈奴以为神。苏轼用这个典故，一是两人都姓苏，二是用苏武所处的环境之恶劣来说明黄州生活的贫穷。苏轼被贬黄州，徐太守对他倍加关心，还亲自登门，一起饮酒，可是天气寒冷，酒意一下子就消除了。感谢太守上书，向朝廷举荐东坡，大蛇衔珠报恩，我不用此等世俗的方式，而要像谢安桓伊那样。词的下片用了三个典故，一是“鹗表”，汉时上疏荐常用“鸷鸟累百，不如一鹗”，如樊准举荐庞参，孔融举荐祢衡。所以此处用“鹗表”代表举荐表。二是“蛇珠”，据《淮南子览冥》记载：“隋侯见大蛇伤断，以药傅之，后蛇于江中衔大珠以报之，因曰隋侯之珠。”苏轼反说不用蛇珠，意思是不须用世俗的方式感谢徐君猷。三是“揽桓须”，《晋书桓伊传》记载，谢安为皇帝所疑，桓伊在皇帝面前抚筝而歌：“为君既不易，为臣良独难……“声节慷慨，俯仰可观。“安泣下沾襟，乃越席而就之，捋其须曰：‘使君于此不凡！’帝甚有愧色。”这里用典表示对徐君猷的感激。
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半夜银山上积苏。朝来九陌带随车，涛江烟渚一时无。空腹有诗衣有结，湿薪如桂米如珠，冻吟谁伴捻髭须。从上文的序中可以我们知道，这第四首词第二天醒来写的。昨夜大雪，青山变银山，清晨道路上车子行处翻起白道如练，天寒地冻，原来流淌的江水和小洲烟云都不见了。生活清贫，食不果腹，物价昂贵，但腹中还有诗书，可以捻着胡须，独自吟诗。苏轼在黄州的日子是很穷的，据说他把每月的俸禄分作三十份，每日限挑一份。虽然日子如此潦倒，但从诗中，我们还是能看出苏轼胸怀依然豁达，不减当年。