大理国$古代最没存在感的王朝，史书都懒得记载，却因一本小说人尽皆知

在当今物欲横流的时代，年轻人们无不在找放松自我的方式，在众多消遣方式中小说可能是很大一部分的人的选择，其中武侠小说可以说是中国成人的童话，但我从来不认为他只是成人的，因为我们从小也是看着他们长大的，读着武侠小说改编的各种影视或者游戏长大的。
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有人说童话给了西方美好幻想，而我国的武侠则是几千年中华人民的美好精神寄托，侠客，侠士自古以来就不受历史待见，只有太史公专门做了《游侠列传》，但是在民间侠客是信义，侠义的象征，侠客是一种责任，是面对弱者的出手相助，是面对国难的挺身而出。说到这里，就不得不提一下被誉为“香港四大才子”之一的金庸先生。金庸先生一生著作无数，其中最著名的当属《天龙八部》，饱满的内容，跌宕起伏的剧情，接二连三的反转，堪比世界巨著的超高立意，无不让人沉醉其中。也是因为这本小说，一个历史上毫无存在感的王朝变得在我国家喻户晓。
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想必一部分人已经猜出这个王朝了，其便是段誉所在的大理国。在这之前，可能会有很多人以为大理国只是《天龙八部》里虚构的王朝，其实不然，中国历史上是有一个真真正正的大理国的，只是因为存在感太低，加上史书上鲜有记录，才听起来像是虚构。而大理国是中国历史上在西南一带建立的多民族政权，全国尊崇佛教，历代国君多于暮年禅位为僧。虽然它是一个国家，也建立了主权，但是在历史环境中，它的存在感是非常低的，在970年到937年之间，原南诏地区出现了3个政权，分别是大长和、大天兴、大义宁。
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937年段思平起兵推翻了大义宁，从而建立了大理国。大理建国后，百姓富裕，生活安定，史书称大理“地广人庶”。但是好景不长，944年段思平去世，传位与段思英，渐渐的段氏开始丧失统治权，出现了高氏专权的情况。
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并且大理建国后，大义宁的杨氏并不想善罢甘休。1080年，杨氏政变，杀段义镰自立，随后被高氏结合37部夺回，还权于段正淳，但在1094年，段正明为居不振，人心已经归拢到高氏，遂请高升泰为君，高升泰取而代之。
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就是这样一个小国家，可以说放在当时基本是不入流的政权，却因金庸先生的《天龙八部》大放异彩。尤其是小说里对段誉的塑造相当玲珑，让段誉几乎成了大理国的代名词，也让更多人了解到了大理国背后的历史。在我看来，金庸先生不仅仅是一位笔者和文学大师那么简单的事情，他的作品及各种影视改编作品不但构建了华文圈妇孺皆知的“金庸宇宙”，而且其作品中的许多设定和套路都潜移默化地影响着后世各种网络小说作品——这正如托尔金的《魔戒》系列小说在西方奇幻界的影响一样。
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金庸先生是个奇迹，也是我此生最崇拜的文学巨匠，我坚信他的艺术生命将永远在他的作品中延续下去