鲁迅|高波:推崇鲁迅,但别流于片面

今年是鲁迅诞辰140周年 。 鲁迅无疑是现代中国影响巨大而深远的文学家和思想家 , 但客观而言 , 他身上也存在着不容忽视的片面性 。 在彼时历史条件下 , 鲁迅对中国传统文化做了偏激否定 , 在《狂人日记》中他隐喻整个中国文化传统就是“吃人” , 他劝青年“不要读中国书”等等 。 近百年来 , 鲁迅的片面性在现实中往往还得到片面的推崇 。 虽然鲁迅说过“我们从古以来 , 就有埋头苦干的人 , 有拼命硬干的人 , 有为民请命的人 , 有舍身求法的人 , 这就是中国的脊梁 。 ”但现实中 , 很多人更推崇他对以“阿Q精神”为代表的“国民劣根性”的批判 。
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对鲁迅片面性的片面推崇 , 使得一些人迷恋“批判现实主义” , 以为文学就是要“揭出病根 , 引起疗救的注意” , 偏爱“揭露阴暗面”和“批判现实”的创作 。 近百年来中华民族复兴之路上的现实奋斗和精神奋斗 , 那些可歌可泣的英雄故事和伟大成就 , 被屏蔽在他们的文学关注之外 。 片面推崇鲁迅 , 使得一些人以为知识分子的使命就是“启蒙”大众、为人们指出前进方向 。 真不知道他们哪里来的这份自信 。 在中华民族复兴之路上 , 他们不是融入其中同心干 , 而是自以为是地站在“高处”或一旁指指点点地看 。 片面否定传统文化和批判“国民劣根性” , 使得一些人丧失了文化自信和民族自信 , 其与现实的背离 , 在今天尤为鲜明地显现出来 。
抗美援朝战争中 , 中国人民志愿军展现出要压倒一切敌人的英雄气概;依靠几十年的奋斗 , 中国人民创造了全面脱贫、全面建成小康社会的人间奇迹;“中国人历来抱有家国情怀 , 崇尚天下为公、克己奉公 , 信奉天下兴亡、匹夫有责 , 强调和衷共济、风雨同舟 , 倡导守望相助、尊老爱幼 , 讲求自由和自律统一 , 权利和责任统一 。 在这次抗疫斗争中 , 14亿中国人民显示出高度的责任意识、自律观念、奉献精神、友爱情怀 , 铸就起团结一心、众志成城的强大精神防线 。 ”是中国人民的现实奋斗及其伟大成就 , 是中国人民在现实奋斗中所展现的文化精神 , 使得一些既往所谓“深刻”的东西 , 显出了它的片面性 。
鲁迅确实有他的深刻独到之处 , 确实有值得推崇的地方 , 但几十年来 , 由于教育和舆论等各方面原因 , 鲁迅的片面性被遮蔽了 。 在一些知识分子尤其文科知识分子那里 , 鲁迅是楷模、是偶像 , 甚至还是他们“拿手的”知识园地 , “吃饭的家伙” 。 于他们而言 , 反思鲁迅的片面性及不再片面地推崇鲁迅 , 需要走出情感、知识和利益的束缚 , 是“第二次思想解放” 。 无论热爱或崇拜鲁迅也好 , 甚至迷信或靠鲁迅吃饭也罢 , 都应站在推动中华民族伟大复兴的立场上坚定“四个自信” , 反思鲁迅的片面性 , 不再片面推崇 。 (作者是新疆大学文学院教授)