书者#书法所呈现的审美，是自身产生的还是书法家心灵的迹化( 二 )

抽象的形式无所谓美丑。若是抽象的形式有自在的绝对的美丑，时装的样式不会翻来覆去。

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吴昌硕篆书《心经》局部
如果认为书法只是形式，而书者为了求美，创造艺术，就必然是两条路宇宙万象中有客观存在的形体美、动态美，书者取来放在书中，构成一定的艺术。二、书者胸中自有这样那样的美的形、式、意、态，将之迹化为书法。除此之外，书法形式凭何创造?
【书者#书法所呈现的审美，是自身产生的还是书法家心灵的迹化】然而，按前一方式，书者做不到。书者既说不清客观事象中哪一形体、动态是美的，也不可能在书写时反映到书写形式中。因为书者是在书写具有笔画结构规定性的文字，在一笔直下时，书者无法去思考该从现实中选取哪一美的形体、哪一美的动态，至于后者，更不可能：没有客观存在的事事物物，你脑子里百无一物。你知道要写字，要怎样写，希望达到什么要求，都是有客观存在，你才有所感知取舍，有所为有所不为。
无论你自觉不自觉，承认不承认，人的书法意识是现实给予的，亦是存在决定的。为什么要这样运笔?为什么要这样结字?不只是为了合于文字结构的规定，而且是在寻求审美效果。你为什么会以这种效果为美?
当初你并不是这样，为什么现在是这样?当你认识提高以后，你还会变。

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赵孟頫行书
是什么使你产生这样的认识?是什么使你想到了要变化?难道不是一种感受、认识、要求在起作用，被反映在你的书法形式中?而这都是事实。如果不这样认识问题，能叫实事求是吗?
你可能会说：我进行书写，除了记住该写的文字内容(那不是书法作为艺术的内容)，我考虑的确只是形式。——你说的确实是实话，但是你可以再想想：你要这样那样运笔结体，不是为了追求你认识、你以为美的效果吗?你这些认识、感受、要求从哪里来?你一心要以一定形式表现的，不正是内容吗?人就怕分明是在按自己的心性、情绪，自己在现实生活中取得的文化教育、审美见识作艺术追求，以为怎样是美的，怎样的不美，让自己的感情充分投入了，可是仍要说：“我只在弄书法形式，因为书法只有形式。”那就太固执了！只能卡拉OK了，自娱自乐吧。