和顺&人有三顺,一顺则百顺(深度好文)
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【 和顺&人有三顺,一顺则百顺(深度好文)】圣人常顺时而动,智者必因机而发。在中国人的文化观里,“顺”一直是特别的存在。
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修养上,人们讲究“君子以顺德”。意思是说谨慎自己的德性,不断修为,才能成为高尚的人。
行为上,古人认为“名不正,则言不顺,言不顺,则事不成”。
首先要赢得他人的信任,才能把事情顺利做成。懂得顺从,学会顺从,是不成文的安身立命之本。渴望人生顺利,盼望事业顺利,祈求一帆风顺,又是至始至终的美好愿望。
人们探讨顺天知命,寄希望于顺其自然,可以说将“顺”作为了人的价值观,人生观,发展观中很重要的一部分。
并且将“顺”的本质也一并点明:人人都图“顺”,但顺不在天,不在神,不在卦,其实就在于我们自己。
总结一下便是一个人一生要修持这样三顺: 心顺、言顺、事顺。修养好了这些,人生才会有美好,有所成就。
01
- 心顺:学会修养和把控自己。
控制好自己的内心,把控好自己的情绪,直接影响到人的幸福指数,也关乎生命的品质。
庄子曾说:“敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者为然。”意思是说,顺境的时候不要狂喜,遭遇侮辱的时候不要发怒,只有懂得与天地和顺的人才会活的游刃有余。
顺心,就是能控制和把握自己,不暴躁、不气馁、不悲伤、不退缩,达到宠辱不惊,始终如一的境地。
在唐朝武则天的时代,有一个叫娄师德的宰相就具备这种境界。曾经有人骂他“畜生不如”,他置之不理。
因为体型巨大,别人经常取笑他“土包子”,走路慢。他就自我解嘲“我不算土包子,谁算呢?”
弟弟升职了,他对弟弟说:“我们兄弟俩,一个宰相一个刺史,肯定要遭人妒忌。不和人正面冲突,要是人家把唾沫吐到脸上,我们不是擦干走人,而是微笑着等待唾沫自己风干。”
后来娄师德举荐了狄仁杰。狄仁杰不知内情,经常不屑他,在女皇面前说他太佛系。女皇甚为赞赏娄师德,忍不住就对狄仁杰说:“你知道举荐你的是谁吗?是娄师德啊!”
狄仁杰听了惭愧不已,这才知道娄师德的品德高尚,自此仰慕不已。
凭着“心顺”,在酷吏横行、官员大清洗的时代,娄师德不但没有被治罪,寿终正寝,还保全了整个家族的未来。
修持好了内心,心平气和,就不与琐事较劲,不与挫折较劲,不与不愉较劲。
心无外物,看得开,人生的路才会越来越宽。生活也才顺畅,人生自然福气满满。
02
- 言顺:和为贵,处处贵。
存好心,说好话,把人做好,诸事也才顺利。
《诗经?大雅?板》中说:“言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。”意思是说宏观上君主治理国家要从言辞上对百姓尊重,才会让人臣服。
荀子劝学也从细节上指出这样三点:“来请教的人,礼貌恭敬,才可以同他谈论道义方法;言辞和顺,才可以和他谈论道义的条理;乐于听从才可以和他谈论道义的精义。”
你看言顺的人,总是得到格外的垂青和机遇。
前苏联心理学家达威多娃做过一项实验。他选定了四组不同性格的人去戏院看戏,并且让他们都遭遇这样的情景,迟到了15分钟,无法进入戏院。
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