孙二娘#出了十字坡后,武松才明白,死于孙二娘之手的头陀究竟是谁

孟州道十字坡,荒山野岭几间草房,看似有酒肉饭食可慰劳苦奔波,实则却是水浒世界中的一处险恶之地。此酒铺主人菜园子张青、母夜叉孙二娘,都绝非等闲的善类。十字坡不远处的山里,原有一处小寺,张青就是给寺中僧人打理菜园子的,因与僧人有过节,那张青直接一把火焚了寺,寺内僧人俱死。没有了菜园子的张青,索性跑到这十字坡专司“剪径”。孙二娘#出了十字坡后,武松才明白,死于孙二娘之手的头陀究竟是谁
文章插图
而那孙二娘之父,竟也是个积年剪径的,并且靠此发家,在山下城中置办了家业。其父还将自己的一身武艺阴招都传给了孙二娘,张青结识孙家老父,上门入赘,这可真是“不是一家人不进一家门”,而后两人才在十字坡开起了追魂的酒铺。经年累月,被孙二娘麻翻做成馒头馅的好汉,不知有多少,而这些馒头馅中,最神秘的莫非头陀。且说水浒第26回,武松看破孙二娘阴招,三拳两脚将其拿住,正值此时,挑着一担柴火的张青急急奔来求饶,两厢自报家门,一听景阳冈打虎武松,张青、孙二娘都齐齐近前来拜。在张青口中得知,他二人在这十字坡,就是靠馒头馅过活,麻翻之后或做牛肉或包馒头包子,不仅给过路客人吃,还转悠着卖到附近的庄子,听来背心发凉。孙二娘#出了十字坡后,武松才明白,死于孙二娘之手的头陀究竟是谁
文章插图
接下来,张青又介绍了小店里遇到的奇人奇事,这就提到了那个2年前殒命的头陀。此何人也?没有留下名号,身长七八尺,头箍铁界尺,脖挂百颗人顶骨珠,手持两口镔铁戒刀。可以想见,这等身量这等配置,必是一个自带杀气的武林高手头陀。可蹊跷的是,如此一人,竟然没能留下名号,这就太离奇了,毕竟张青的菜园子一号都能叫的响。头陀就如此轻易的死在了十字坡,可他的衣衫、骨珠、戒刀,一样样都被张青保存起来。这一处同样透着奇怪,若说是看那两口宝刀好,保存起来不足为奇,可头陀的衣衫为何没扔进炉灶里烧了,也要一块保存?显然,这是有意预备的行头。待到武松到了牢城营再到张督监府,闯下大祸后,绕了一圈又回到了这十字坡。孙二娘#出了十字坡后,武松才明白,死于孙二娘之手的头陀究竟是谁
文章插图
彼时差役四处追捕,武松走投无路,在孙二娘的提醒下,武松改头换面,穿上了头陀留下的行头。怎样?“却一似我身上做的”,衣衫竟然好像就是按照武松的身量裁的。再剪了头发,带上发箍、骨串,提了两口戒刀,如何?“却不是前生注定”。也就是说,武松的气质、身量、年甲,与那死去的头陀十分相似。这就有意思了,要知道武松的兄长武大,却与武松长得天差地别,缘何素不相识的头陀,却能如此相仿?只有一种可能,头陀压根就不曾真的存在,被麻翻的头陀,只是武松的分身幻影,亦是前世今生。穿了这一身头陀装扮,武松已没有武松,他成了真正的行者,真正的头陀,这既是冥冥之中的宿命。出了十字坡,武松自居出家人,足见他悟出了其中的深意。