智真长老&水浒世外高人，智真长老，为鲁智深和宋江各送一生偈言

喜欢小编吗，关注点一点，评论走一走，谢谢各位啦各位亲爱的小伙伴，你们好！小编金融给大家打来了不一样的精彩，请跟随小编的脚步，让我们一起走进这个“奇妙”的世界吧！就像每一本名著里，总有那么一两位可以洞悉世间的高人一样。其实水浒传里也有几位世外高人，像鲁智深的师父，公孙胜的师父，还有一个燕青的故人许贯忠等等。而其中较为知名的一位，恐怕要数鲁智深的师父，智真长老了。因为他也是相当于贯穿了全书的一位人物，不过他的贯穿并非是属于自己的故事情节，而是他为两个人赠过的偈语。一个是自己的弟子鲁智深，另一个便是宋江。

文章插图

智真长老是五台山文殊院的方丈，原是故宋时一个当世的活佛，且知得过去未来之事。当初鲁智深在五台山出家时，智真长老也是力排众议，坚持剃度了在别的僧侣看来是“形容丑恶，貌相凶顽”的俗人鲁达，并赐法名“智深”。并告诫众人说，此人虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。由此可见，智真长老的不俗眼光。作为智真长老抛开其他人成见之后相对看重的弟子，在鲁智深的一生中，智真长老对他的影响确实也很大，不仅力排众议为他剃了度，还不忘时时谆谆教诲于他。

文章插图

更重要的是，还曾给过鲁智深两次人生偈语。第一次是鲁智深在接连两次大闹五台山后，智真长老实在没有办法继续留他在寺里时。第二次是招安后，鲁智深跟随宋江大军征辽返师途中，路经五台山，鲁智深带梁山众将去五台山参拜他时。两次偈语按人生来说，虽然重点略有不同，但这两道偈语合起来，却恰好验证了鲁智深的一生。第一次的偈语是：遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。第二次的偈语是：逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。

文章插图

遇林而起，指的是野猪林，当然也有说是林冲的。这个差不多，反正都是因为林冲，这一点是跑不了的。正是因为野猪林救了林冲，或者说遇到林冲，鲁智深至此踏上了真正的江湖之路。遇山而富，自然指的是二龙山。后来鲁智深也是在二龙山最终落了草，且做了二龙山的老大，可谓是“富裕”起来！要人有人，要钱有钱了。二龙山还有杨志、武松、曹正、孙二娘、张青、施恩等人，也可以算是小山头里面最人才济济的了。遇水而兴，则指的是水泊梁山。后来三山聚义打青州后，二龙山和白虎山、桃花山也一起并入了梁山。自此，鲁智深的江湖之路也算是更上了一层楼。在梁山的排名也是非常靠前的第十三位，天孤星。成为梁山极为重要的头领之一，同时更是江湖上响当当的人物了！连宋江也总是大师，吾师或者大师父的叫着，可谓是相当尊敬于他。遇江而止，这个大概有两种说法，一种是指宋江的江，一种是指钱塘江的江。说是宋江的江的意思是指，遇到宋江之后便应该止住，不要再纠缠于江湖之中了。我觉得其实这个不太说的过去，因为很明显和上一条冲突了。既然遇梁山泊而兴，那为什么又遇宋江而止？再说，梁山泊那时已经在宋江的掌控之下，没理由又兴又止的，岂不矛盾？我个人则趋向于是指钱塘江，意思是遇到钱塘江便会止于那里，或者说停于那里。这样与后文很明显也可以搭上了，后来征讨方腊成功后，鲁智深确实不愿再入朝廷受封，只愿在六和寺出家，而六和寺就在钱塘江边上。另外，之所以对于遇江而止，我个人比较趋向于钱塘江这一说法。还有一点原因就是，这道偈语，可能全是暗指地方，而非人。这样全篇就统一了。林是野猪林，山是二龙山，水是梁山泊，江是钱塘江。