汉画像石&告别李泽厚,缅怀一个时代的美好记忆

汉画像石&告别李泽厚,缅怀一个时代的美好记忆
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【 汉画像石&告别李泽厚,缅怀一个时代的美好记忆】惊闻李泽厚先生仙游,我从芜杂琐碎的工作中抬起头,发了一会儿呆。不知不觉中,一个时代就这样过去了。

《美的历程》是给青涩时的我留下深刻记忆的一本书,那种独特而奇妙的阅读体验,现在想起来都还有颤栗的感觉。那是一本薄薄的小书,李泽厚用现代艺术理论指点江山,用诗性的灵感激扬文字,在他的笔下,先民远古粗朴的艺术,殷周青铜器的厚重,楚辞、汉赋、汉画像石的“浪漫主义”,魏晋风度与“人的主题”、“人的自觉”,六朝、唐、宋佛像雕塑,宋元山水绘画和诗词曲摇曳多姿,仿佛都活在眼前,却又无从捕捉。“龙飞凤舞”、“青铜饕餮”、“魏晋风度”、“盛唐之音”……单单是章目词句,就已带来了荒芜之外的新天地气息。今天我们可以这样说,它是李泽厚的重要著作,结合他多年的读书与感悟,既有高屋建瓴的概括,又有灵光闪烁的细致分析,把中国数千年的艺术形式纳入美学与文化道统的框架中,揭示了众多美学现象的历史积淀和心理积淀,具有深厚的整体感与深刻的历史感。

易中天说,“《美的历程》是可以当作艺术品来看待的,让我怦然心动。”“虽然已事隔20年,我仍然记得读李泽厚时的那份心情。那时,李泽厚每有新作发表,朋友间都要奔走相告。”可以这样说,李泽厚的名字和《美的历程》这本书都留在了上世纪的80年代,是那个时代里的惊叹号。

当然,我也进一步感叹,一个时代有一个时代的英雄,而时势与英雄总是相互成就。如我辈,非常怀念属于我们的80年代,那是一个解除种种禁锢、崇尚优美阅读的年代,粗鄙生硬的语言一去不复返,朦胧诗和弗洛伊德跃上青年的案头,而李泽厚与他的书缔造了80年代有关“美”的一切想象。《美的历程》,十余万字薄薄一册,却一时“洛阳纸贵”,掀起了属于那个年代的“美学热”。而他的《中国现代思想史论》探索“中国向何处去”的现实课题,让那个时代喧哗与躁动的青年回归理性和冷静,直面现实,而又穿透历史的迷雾。李泽厚是那个年代的“学术超男”,似乎总能把握住思想文化的历史脉搏,引领学术界的目光投向一个又一个新领域。对于当年读书时如饥似渴的我辈,李泽厚的大名与大作,是那个激情燃烧岁月的神圣记忆。

上世纪90年代,李泽厚飘洋过海,不带走一片云彩。不过也好,成名之后的纷扰,市场化浪潮对一个传统社会的无情涤荡,都没有对他产生什么影响。虽然名声不再显赫,但他永远留在我们最美好的记忆里了。

李泽厚留给我们的,还有独立与自由的人生界定。据零星的采访描述,年轻时他与时代主流声响格格不入,俨然一个“逍遥派”,不介入任何争论,不在无休止的折腾中耗费热情和精力,安安静静做自己想做的事。他总是按照自己的意愿来生活,不媚俗不阿上,哪怕被冠以“异类”之名。他仿佛岸边礁石,听任潮起潮落的冲刷,更坚守自己的寂寞宁静。现在想来,能达到这样的境界,定力必然非常强悍,非我这样的俗人能仰望。据我猜想,在李泽厚的价值观里,个人存在的幸福是要特别受到重视的,他大概对我们这块苦难与沧桑的土地饱含悲悯。这也是让我对他如此感怀的原因,走得如此寂寞,何尝不是我们的遗憾。

金庸先生曾说,人生的理想状态是,大闹一场,悄然离去。李泽厚先生庶几近之。安息。

(原题为《告别李泽厚,缅怀一个时代的美好记忆》 作者 瓜哥)