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相学在中国的可以追溯到春秋时期 ， 其悠久历史不可谓是源远流长 ， 但相学时至今日似乎已经沦为封建糟粕的代名词 ， 这主要还是因为明朝后期 ， 相学流入民间成为江湖术士敛财养家的手段 。 自此 ， 无论相学理论还是看相技艺都逐渐失去了人心更无新的发展 。 其实在此之前 ， 相学的发展可谓久经不衰 ， 自汉开始 ， 相学逐渐有了完善的理论基础 ， 各种论述专著也相继出现 ， 至明初之时 ， 相学名士层出不穷 ， 先有春秋姑布子卿、战国的唐举、汉朝女相师许负、唐代袁天罡和李淳风、宋代的麻衣道者和陈搏、明代的袁忠微 。 相学的根本理论大多源自于他们之手 ， 虽然历史上有很多知识分子及上层名流也参与研究 ， 但终究无出其右 。 这主要还是因为相学源于易理 ， 常人莫能识之 ， 也正是因为曲高和寡 ， 使得江湖骗子有了可乘之机 。 对于我们常人来说听之任之 ， 切莫信之 。

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相学流入民间可谓别开生面 ， 老百姓结合自己的阅历和经验将其加以衍生与民间俗语结合 ， 又成了另一种模样 ， 不过相比专业论述古籍来看 ， 倒是颇为亲民 ， 也更容易理解 。 但终究过于主观 ， 用来了解古人当时的生活风貌倒不失为一个途径 ， 但要将其作为标准就成了愚人自娱了 。 比如这句“女子两颧高 ， 杀夫不用刀” ， 乍看之下让人不安 ， 这也是源于俗语的一个特点 ， “杀”自然不是本意 。 古代文人善用比兴的手法烘托意境 ， 民间百姓耳目渲染 ， 虽未得其神 ， 但其形还是有模有样的 。

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相学中的五官学首当其冲 ， 除此之外的骨学也较为普遍的 。 要理解古人为什么要出此言 ， 得先弄清楚颧骨在哪儿 。 其作为颅骨之一 ， 位于脸面的中前方 ， 眼眶的斜下方 ， 看图便能明了 。 在古人看来 ， 颧骨的高低与人的命运密切相关 ， 很多将其理解为颧骨之处肉的饱满是错误的 。 颧骨的高低实则指的贴进眼的程度 ， 并非是说突出 ， 而是说通过颧骨在鼻梁的中线以上越高越好 ， 另外还要高鼻梁与之相配。 古人认为这种面相的女子 ， 爱掌权且事业心极强 ， 说直白点就是典型的女强人面相 。 这类女子在古人心中往往意味着“克夫” ， 因为此消彼长 ， 妻子强了 ， 丈夫自然就弱了 ， 在古代男尊女卑的社会中这自然是人们不愿意看到的 ， 因而才有此一说 。 目的无非是阻止这一现象的蔓延 ， 实际上依旧是对女性的一种压迫 。

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现在看来女强人大多事业有成 ， 当是好事 ， 但笔者却又有些同情 。 因为事业心强的女子在感情上明显偏弱 ， 主要还是体现在婚姻上 ， 毕竟人无二心 ， 难以兼顾 ， 日夜操劳事业 ， 家庭势必疏忽 ， 顾此失彼孰优孰劣就是仁者见仁了 。 不过在笔者看来 ， 人间一趟当享人生天伦 ， 要想兼顾就要维持平衡 ， 不过于追求事业 ， 两者放平 ， 知足常乐幸福就好 。 毕竟时不我待 ， 赚够了钱即便换来了幸福 ， 但昨日之日无所留 ， 余下时光惹人愁 。

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【俗语|俗语“女子两颧高，杀夫不用刀”，啥意思？古人俗语让人又喜又悲】