诗歌|诗歌的力量在于直抵人心

诗歌的力量在于直抵人心
师力斌
为什么这么多人痴迷诗歌?诗歌的力量在于直抵人心 。 “卑鄙是卑鄙者的通行证 , 高尚是高尚者的墓志铭”之所以打动一代人 , 是因为容纳了太多的世道人心 。 诗句“寒冷点燃什么 , 什么就是篝火;脆弱抓住什么 , 什么就破碎;我爱什么——在这苍茫的人世啊 , 什么就是我的宝贝” , 又何尝不是直指人心?诗歌的功用 , 除了在历史博物馆里供人瞻仰 , 除了在教科书上以备考试之用 , 更重要的是抒发性灵 , 实现自我满足 。 诗歌的功能在于呈现人心 , 在于将心比心 , 在于心心相印 。 我手写我心 , 写出来有人爱看爱选爱出版更好 , 没人回应也无所谓 。 难道李白、杜甫是为了让人回应才写诗的吗?难道苏轼、柳永是为了上语文教材才写的吗?唐代刘叉、陈陶、郑畋、张孜、万楚、郭震的诗又有多少人知道?但他们一样选择了诗歌写作 。
诗歌|诗歌的力量在于直抵人心
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当下诗歌回到了最佳状态 , 心的原点 。 有复古的 , 有维新的 , 有浅白的 , 有玄奥的 , 有以韵为美的 , 有口水为用的 , 有阴阳怪气的 , 有一本正经的 , 有豪气干云的 , 有婉转低回的 , 有世外桃源的 , 有经世致用的 , 有男诗女相的 , 有女诗男相的 , 有想惊世骇俗却不过自恋的 , 有欲闪烁其辞却欲盖弥彰的 , 有闺房秘事男欢女爱 , 有油盐酱醋吃喝拉撒 , 有世界大局历史风云 , 有私人空间内心梦呓 , 真可谓百花齐放 , 万紫千红 , 五花八门 , 眼花缭乱 。 但所有这些 , 都是个体自愿 , 发自内心 , 没有政治逼迫 , 鲜有集体疯狂 , 顶多在小圈子里张狂下 , 偶尔在网络海面吹个泡泡 , 对于整个中国的物质社会而言 , 都是小鱼小虾 。 重要的是 , 一个个活生生的心灵在说话 , 在展露 , 在真实地发出交流的信号 。 西川在《中国80后诗系总序》中写道 , “在对80后诗人有限的阅读中 , 我读到清秀的人、清秀而干瘪的人、清秀而身体奇怪得沉重的人、肥胖的人、灵敏的人、闭眼的人、不好意思的人、独自发狠的人、独自发呆的人、暧昧的人、爽快的人、对失败感无限夸张的人、以堕落为时髦其实内心向上的人——这些形象 , 我在70后、60后诗人的作品中也读到过 。 但到目前为止 , 我还没有在80后诗人的诗歌作品中读到坏人 , 或者半坏不坏的人 , 或者假装坏人的人 。 当然也没有读到兴高采烈的人 。 ”西川实际想说 , 诗就是人 , 就是人心 。
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诗道人心 , 这就是诗歌的功用 。 商人应该懂诗 , 不然他就以为金钱可以搞定一切;官员应该懂诗 , 我国古代诗人可大都是官员 , 甚至是高官 , 是宰相 , 是皇帝 , 是各部部长;社会学家应该懂诗 , 不然 , 他们的田野调查就缺了一个好渠道 , 少了一块重要领域 。 一个人调查另一个人 , 面都没见过 , 怎么能了解内心深处想什么?诗歌边缘化、小众化反倒是好事 , 恰恰使诗获得了冷静思考的空间 , 获得了自由 。 当下新诗 , 虽不经典 , 不著名 , 不运动 , 但它真诚 , 广大 , 持久 , 它是水泥时代、玻璃时代、钢铁时代物质夹缝里成千上万个心灵的真情流露、柔软展示、深度留存 。
(图片来自网络)
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