史树青&饶宗颐画家的重任是使自然美移入画面,以引发世人之共鸣
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饶宗颐(1917-2018),广东潮安人,字固庵,号选堂。享誉海内外的学界泰斗与书画大师。在传统经史研究、考古、宗教、哲学、艺术、文献等多个领域均有重要贡献 。画家的重任,是使自然美移入画面,以引发世人之共鸣!
史树青
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中国绘画之美,约可分为两派,一派气势雄壮,用笔老辣;一派笔精墨润,云烟飘渺,予人以恬淡、纯净、清逸、温和之感,极富深远意趣。
选堂先生,当代师表,学养深醇,神游四部,著作等身。退居而后,益游心于艺事,以诗人之情感,抒发清新之格调,画以文释,文以画扬,作品雅淡,卓尔不群,在我国近、现代绘画史上,前所少见,真学者之笔也。
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先生作画,首重运笔,尝谓:「画理笔法,其天地之质欤!其山川之饰欤!」文质相依,皆以反映自然美为志旨,追求意境,必以天地之质与山川之饰而写出,画理笔法,自然相融,应是《六法》「骨法用笔」、「应物象形」、「随类赋彩」之发挥。
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先生又谓:「张彦远论画,以为『得意深奇之作,观其潜蓄岚赖,遮藏洞泉,蛟根束鳞,危干凌碧,重质委地,青飙满堂,水石奇异,境与性会。』山水之胜,美即在兹。笔迹自以磊落为高,点画更取离披为美,神不可见其盼际,意正期极于周密,不滞于手,不凝于心,真宰在胸,生气满纸。观山则情辄满于山,用法则意不囿于法。固知书画、运笔,等是同源,道通为一。」此先生论画语录,我何敢赞一词!其中真谛,当于《澄心选萃》、《选堂雅聚》及琴趣中求之。
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余意画家之重任,在使自然美移入画面,天地之质,山川之饰,心与物化,形神兼备,足以引发世人之共鸣。或谓以形为实,以神为虚,形予人以具象,虚予人以想象,先生之作,虚实相生,物有尽而意无穷,天、水、云、雾,处于虚白,画外求画,藏露相宜,使无画处皆有妙境。今言绘画布局,即《六法》所谓「经营位置」也。
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山水,静也,水流则动,水本动也,入画则静。先生擅抚琴,静中自有琴声。画是无声诗,其理与琴理相通,动存乎手,声存乎心,此中有真意,可为知音者道之。画理与琴理相通,此又为传统艺术之雅韵,亦别于西方绘画,为我国独有;诗画相兼,调高意远,遑论其他矣。
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清人联语:「名画应如诗卷读,溪声时作古琴听。」愿以此言赠欣赏选堂先生书画者。敢竭鄙怀,恭疏短引,先生当不河汉斯言也。
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他与钱钟书并称“南饶北钱”钱钟书先生称他是“旷世奇才”
他与季羡林并称“南饶北季”
季羡林先生说他是“我心目中的大师”
金庸说,有了他,香港就不是文化沙漠
学术界尊他为“整个亚洲文化的骄傲”
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