田小娥$读《白鹿原》看乱世众生相，浮生千面人，读懂中国的社会人心

《白鹿原》这本优秀的长篇小说，描写了中国的复杂的社会变迁，从清政府的没落一直到新中国的成立，陈忠实先生用他那锋利的笔尖表现出人性，刻画一个时代。
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中年时期的陈忠实，励志要弄出一部大作品，脚踏实地回到乡下，历时六年，终于写出了《白鹿原》这篇著作，它一经出版，就被文学界称为民族秘史，他以白鹿原这片土地为背景，描写了原上的各个人物描写了，村庄之间的种种关系，描写了社会变迁的对百姓造成的影响。
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1、白鹿原他的开头已发现了一株吉祥草开始，这个名叫白鹿的吉祥草，在朱先生的口中有一个传说，他可以给这原上的人们带来好运；除此之外，白鹿也是以白家和鹿家两代人的姓氏构成，有人的地方就有竞争，何况是一个小村庄。白鹿两家你争我斗，为了这个传说，为了一株有好运的吉祥草，他们暗用手段，划分土地，可是这土地兜兜转转，互相转让，终是让他们一生都局限在这个地方。
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2、田小娥和原上的男人们说到《白鹿原》就不得不提及田小娥了，她在书中是一个悲剧人物，而她的悲剧来源于整个原上的男人。本是郭举人家中的一个小妾，在与外出自谋生路的黑娃相爱在一起，没有去处，他们只得共同回到白鹿原上，然后这种代表着自由恋爱的思想在传统的白鹿原上并不被人们所认可和接受，他们只得寻找一处破旧的窑洞里时安定下来。黑娃这个人是复杂的，我们也不知道他是否真正的爱田小娥，他因闹革命失败而逃走，从此只剩田小娥，一个女人在这原上无依无靠，旧社会的女人，他们想要生存下去就只能依靠男人。
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从郭举人到黑娃，从黑娃到鹿子霖，再从鹿子霖到白孝文，也许是有男人喜欢过他的，而她也因为男人的这种喜欢丧命。这原上的男人骂她不知廉耻，另一方面却都想要钻进她的被窝，就连白嘉轩的儿子白孝文也对他迷恋不已。时我们从这里就能看出人物性格的复杂性。明明是鹿子霖让田小娥去勾引白孝文的，田小娥也引诱成功了，当白孝文沉溺于女色之中，鹿子霖又突然良心发现，做了一次好人。这里没有绝对的真，也没有绝对的假，也没有绝对的善与恶的分明界限，人物是复杂的，人性是多样的。2、原上的男人们以鹿子霖和白嘉轩为首的两大地主是这原上势力最大的两家，他们世世代代守护着这片土地，但是他们却世世代代的不对盘。社会动荡，战乱不已。人人都想要自保，在原上也不例外，在战争来临时，他们一致对外建立起村规乡约，无论打得多么厉害，他们这里也相对平静；他们这里又是闹腾的，战争结束后，原上的村民却互相争斗，各式手段层出不穷，因为农民对他们来说土地无意识，最重要的是最大的不动产，他们的闹腾，他们的斗争也只不过是多几分地契多几分庄稼和收益。鹿子霖一心想要获得更多的土地，他想成为这原上最具有领导力的人；白嘉轩种植违法的罂粟花，去获得丰厚的利益再去买土地；青年黑娃等人在原上开展轰轰烈烈的土地运动。
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3、小辈和长辈原上的人们老了，小辈们长大了。新一代与旧一代之间的思想有了冲突，虽然他表现得不那么明显，但终究是一次思想的更新换代。白孝文的女儿争着哭着要去城里念书，并以此死相逼；鹿兆麟投身于革命一走再无音信；黑娃喜欢田小娥，两人自由恋爱，最后参加革命运动。这原上的小辈与封建保守的长辈们不一样，他们有着更多的新思想，即使这种思想在这个村庄里不被认可。白灵死了，黑娃死了，田小娥死了，只有一九四五年的鹿兆麟活着回来了，这一代代的年轻人在与封建社会力量的对抗中去世，而最终回来的也代表了新的希望与活的生机，注定会给《白鹿原》这个封建的小村庄带来不一样的改变。

田小娥$读《白鹿原》 看乱世众生相，浮生千面人，读懂中国的社会人心

田小娥$读《白鹿原》看乱世众生相，浮生千面人，读懂中国的社会人心