|大英博物馆首次古秘鲁特展：致幻剂、人祭与魔法世界( 二 ) |秘鲁|大英博物馆|纳斯卡|印加

纳斯卡人来到沙漠的高处描绘着他们的动物图腾。他们对自然也有着极好的眼光。鲸、猴子、蛇和猫科动物被他们以清晰、强烈的线条和色彩描绘着。而他们制作的花瓶则采用高大的玉米茎的形状。正是这一相关的农作物帮助了安第斯山脉的人们延续了文明。
那么， “文明”这个词是什么意思？从技术上讲，它只是一个拥有城市、农业和有组织有文化的社会。但我们用道德价值观加载它。在殖民时期前的美洲文明是人类对于保持宇宙平衡有着至关重要的信念。活人祭祀的现实让你在展厅里看到了最令人难以置信的手工艺品之一：一块包裹着尸体的绣花布。那是纳斯卡人在基督时期制造的。在绣花布上，绣满了在欢快跳舞的人物，他们戴着野兽面具，每个人的头发上都系着一个被砍下的头。

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早期纳斯卡艺术，地幔上描绘的是人祭图像。公元前100年至公元100年。
从公元100年到800年间，纳斯卡人与秘鲁北部蓬勃发展的莫切文化（Moche culture）共享了这些祭祀信仰。期间，勇士们参加了仪式化的战斗。当然他们的后果并不好。莫切人的雕塑描绘的正是这些战败者，他们被捆绑着，等待着牺牲。而他们脸上的悲哀神情则供后人研究。

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描绘神话人物兰巴耶克的耳塞，公元900–1300年

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描绘神话场景的仪式鼓，纳斯卡文化，公元前200-600年
这个展览将带你走出自我，来到一个神灵、魔法和音乐的世界。其中，最令人惊叹的展品是一个巨大的陶土鼓，来自纳斯卡文明，上面涂有仪式战争和牺牲的图像。咬牙切齿的神灵托着战败者的头颅，而像猴子般的僵尸则被挂在树上。这些头颅被转化为祖先的灵魂。它看上去就像是街头艺术，是狂躁的杰作。

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祭祀器皿，库比斯尼克文化，公元前1200年

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纳斯卡陶器。公元前100年至公元650年

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木制的莫切雕像，公元100-800年
即使他们不摄入迷幻的仙人掌，这些古代人民也会经常咀嚼古柯叶。陶罐上的图案显示了专业古柯官员如何将酸橙与古柯混合，以此加强植物的药效。而他们的官僚职位表明了这一文明中的社会是如此复杂。
安第斯山脉的最后的土著统治者是印加人。奔跑者们每隔一段时间就驻扎一个地方来传递信息和物品，以此建立起了道路网络。展厅中，一个陶土人形表现的是他们发达的腿部肌肉，以此强调他们强大的跑动能力。事实证明，在前殖民美洲的故事中，印加人上台晚了些。印加人起源于他们的首都库斯科附近，从1400年代初期开始，他们征服了广阔的地区，并扩展至现代的厄瓜多尔、哥伦比亚、玻利维亚、智利以及秘鲁。展览展示了他们如何使用打结的绳子来记录关键信息。陶瓷模型上则记录了他们的农业革命：他们在海拔越来越高的安第斯山脉梯田上种植玉米。