贴春联的由来_春节贴春联和门神的习俗由来和时间。

贴春联的习俗由来是什么春联一开始不叫“春联”,而叫“桃符”,据说贴桃符的起源很早,当时贴“桃符”是为了用来驱除妖魔鬼怪 。
传说,古代有一种极其凶猛的怪兽,它时常作恶多端,危害百姓,却又没有什么东西可以降住它 , 后来,有两位专门除妖的神仙,他们用桃枝降住了怪兽 。

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于是 , 民间便传出,直呼偶在门上挂上刻有两位神仙名字的桃枝,妖魔鬼怪便不敢靠前 。后来 , 这样的桃枝被称为“桃符”,“桃符”便流行下来了 。
在五代十国时期,桃符演变成了春联,据记载,当时后蜀主孟昶让张逊在桃木上题词,他写完之后,孟昶觉得不对仗 。
便又写道:“新年纳余庆,佳节号长春”,这是中国第一幅春联,而在当时还被成为桃符 。
后来纸张的出现 , 桃木换成了红纸 。春联真正的出现是在明朝朱元璋时期,当时,朱元璋要求家家户户贴春联,于是大街小巷处处贴满了春联 。
对于春联民间说法有避凶免难的作用,这一说法来源于“年兽”的传说,据说年兽怕红,于是每年除夕家家户户贴对联,就是为了驱除年兽 。
因此贴对联的习俗流传至今,表达了人们避凶免难的愿望 。
贴春联的由来100字春联,起源于桃符 。“桃符”,周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板 。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神 。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏 。”所以,清代《燕京时岁记》上说:“春联者,即桃符也 。”
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五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上题写联语 。据《宋史、蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是中国的第一副春联 。直到宋代,春联仍称“桃符” 。
王安石的诗中就有“千门万户幢幢日 , 总把新桃换旧符”之句 。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸” 。贴春联的由来[20字]春联的来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望 。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外 , 人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神 。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁 。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了 。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在中国民间广为流传 。

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到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了 。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日 , 家家户户挂桃符(即今春联)的盛况 。
同时,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿 。
贴对联的由来短一点20字对联的来历:对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等 , 是一种对偶文学,起源于桃符 。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句 。言简意深 , 对仗工整,平仄协调,字数相同 , 结构相同,是中文语言的独特的艺术形式 。
对联源于中国文字语音的对称性,出现应该在周朝以前 , 造纸术和书法的发展,使对联成为独立文体 。
对联形式短小 , 文辞精炼,既是一种生动的艺术表现形式,又是一种优秀的文化遗产 。对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的 , 中国最早的春联出现在一千多年前 。
具史料记载,后蜀广政二十七年(公元九六四年)的春节前夕,后蜀主孟昶因平日善习联语 , 故趁新年来到之际,忽然下了一道命令,要求群臣在“桃符板”上题写对句,以试才华 。
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群臣们各自写好一幅,耐心等待审查 。孟昶一一看过,均不满意 。于是他就亲自提笔 , 在“桃符板”上写了“新年纳余庆;佳节号长春” 。这就是中国用文字记载下来的一幅最早的春联 。
春节贴春联的来历在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡 。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域 。鬼域的大门坐落在桃树的东北 , 门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒 。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住 , 用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎 。
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因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒 。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害 。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶 。这种桃木板后来就被叫做“桃符” 。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今 。贴春联的由来和寓意一、贴春联的由来
春联的最早雏形是“桃符”,即用桃木刻画“神荼、郁磊”两神神像,用来驱秽辟邪,到了后来,桃符不断规范化,演变成为用于挂在大门两旁长六寸、宽三寸的长方形桃木板 。  
桃符之制 , 以薄木版长二三尺,大四五寸,上画神像狻猊白泽之属,下书左郁垒右神荼 。或写春词,或书祝祷之语,岁旦则更之 。画神像主要意在祛鬼和辟邪,写春词主要意在祈福和吉祥 。几经演变,这就形成了后来的门神、年画与春帖、春联两大脉络 。
二、贴春联的寓意
1、继承传统习俗:春联是我国特有的文学形式,也是继承传统习俗的一种方式,代表着我国传统文化种延续 。
2、祈福民俗:春联具有祈福、装点居所的传统民俗功能,反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望 。
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扩展资料
春联的书写要求:
春联借鉴中国诗歌传统的文学形式 。与古代的骈体文和诗歌不同,是一种特有形式的独立文体 。尽管律诗或骈文中的对仗句,往往就是绝妙的对联,但只有在它们脱离律诗或骈文而独立存在时,才能称为对联 。
【贴春联的由来_春节贴春联和门神的习俗由来和时间。】春联的最显著的特征就是形式上成对成双,两联彼此相“对”,内容互相照应 , 紧密联系 。一副对联的上联和下联,必须结构完整统一,语言鲜明简练 。
参考资料来源:百度百科-贴春联春节贴春联和门神的习俗由来和时间 。是从宋代开始的 。
有一个鬼域世界,在这个鬼域里有一座山 。山上有一棵大桃树 , 据说 , 整整覆盖了三千里,这棵桃树的树梢上有一只金鸡 。
到了清晨的时候,这只金鸡就会叫起来的时候,其实这是给那么晚上出去游荡的鬼魂一个提示,让他们赶紧回去 。
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而鬼域的大门就在桃树的东北面,这个大门边上站着两个神人,一个叫神荼、一个叫郁垒 。这两个神人可以看出鬼魂在外面都做了什么事,如果干了什么不好的事情,那么这两个神人就会立即把他抓?。缓蟀阉ζ鹄?nbsp;, 再送出去喂老虎 。
所以说这天下的鬼魂就特别害怕神荼和郁垒,于是在民间,人们为了保平安就模仿他们俩的样子用桃木雕刻,放在自己家的门口,这样可以保家里安宁 。后来人们就干脆在桃木板上刻上神荼和郁垒的名字 , 他们认为这样同样可以辟邪,所以这种桃木板后来就叫做了“桃符” 。
等到了宋代的时候 , 人们就开始在桃木板上写对联了 。这样一来可以用桃木避邪,二来也可以表达自己美好的心愿,而且还可以装饰门户,真是一举三得 。为了表达喜庆的氛围,就在红纸上写对联儿,等到了新春的时候贴在门的两边,这样就可以表达对下一年的美好愿望 。