边城读书笔记_边城读书笔记十篇80字左右

沈从文《边城》读书心得体会
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原发布者:众援恩成
沈从文边城读后感(一)文/李郝自从上了高中就很喜欢看小说,所以这次没有犹豫地就选了这本《边城》 。记得初次接触这部沈先生的作品是在高中的语文读本上,上面节选了一段翠翠和外公在船上听傩送和天保唱歌求婚的内容,当时只是觉得是行文舒缓的一篇文 , 并没有留下什么特别的印象 。但在这次短短几天的阅读中,这本薄薄的小册子却让这几年看过了太多浮华、功利、YY文的我感到了久违的宁静,心像承载着祖孙二人渡船的河水一样平静的流淌着,用每一滴的触觉去感受沈先生笔下那充斥着诗意和人性美的边城 。《边城》是沈从文沈先生的代表作,发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事 。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着这样一个奇特的家庭:靠摆渡为生的老船夫和孙女翠翠二人 。在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅傩送 , 从此心中埋下朦胧的少女情怀 。傩送的哥哥天保也喜欢上翠翠,托人向老船夫求亲 。兄弟俩人都爱上翠翠,他们相约唱歌求婚,让翠翠选择 。天保知道翠翠喜欢傩送 , 为了成全弟弟 , 外出闯滩,遇意外而死 。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡 。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世,留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来 。以上是边城的大致内容 。仅从大致来看,似乎全文沉浸在情感的纠葛和平缓却抑郁的氛围里;其实不然,熟读全文后的感觉绝对不是区区一小段文字可以展现的 。沈先生带给我
求《边城》的读书笔记150字以上,不超200字《边城》是沈先生的代表作 , 描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事 。
边城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人,他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风 。透过字里行间,我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源,创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面 , 边城的人民就是人性美的代表 。
《边城》的人性美还表现在边城人民的邻里之爱上 。这里的人民质朴,不存在尔虞我诈的奸险用心 , 邻里之间和睦相处,患难与共 。他们朴实无华:像老船夫拒收过渡人塞来的钱;到集市买肉时卖肉的老板给他多称一些;还有船总顺顺也总是尽力帮助需要帮助的人;在老船夫过世时,面对无依无靠、孤苦伶仃的翠翠,顺顺尽释前嫌,忙前忙后……这就是湘西的风土人情,这就是质朴的边城人民之间浓浓的一份真情 。良好的民风世代相传 , 造就了边城的山水情 。
急求《边城》读书心得体会!夜阑人静的夜晚,躲开白天城市的喧嚣 , 让自己沉浸在一片静穆之中,在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》 , 思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……
边城写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠.但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难,傩送虽然仍然爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源.而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不回来,也许明天回来的人.
如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活 。书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美.她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的, 她和傩送本来完全可以结合在一起,培育出美丽的爱情之花 , 可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾.
而现在谁会放弃自己的爱情呢?在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西 , 完美的爱情都是我们想要追寻的.在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情,亲情固然重要,但为了亲情而放弃了爱情,也是可悲的.而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁 。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲.
故事就这样结束了,结局怎样?给人留下了悬念,傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?我不禁陷入了幻想之中,希望他们有情人能终成眷属.看过《边城》,让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑,对人性多了一份了解 , 但又明白了自己的幸福就应该去争取,争取了,得不到,也就没有什么可遗憾的了 。
边城就是这么一出健康纯洁,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧.
以上的你随便抄一段吧
沈从文《边城》的读书心得(3000字)短篇小说《边城》,是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》 , 最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情 。
《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,(沈从文小说的代表作) 。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触 , 描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净 。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点 , 绕山岨流的溪水汇入茶峒大河,展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事 。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家 , 凡有人家处必可沽酒 。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜 。秋冬来时,房屋在悬崖上的 , 滨水的,无处不朗然入目 。黄泥的墙,乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受 。
随着故事的展开 , 《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井 , 湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风 。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”,有地方的“厘金局(税收征稽)”,却仿佛并不存在 , 林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致 。“船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类 , 拢岸时却拿进城中来换钱的 。大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来 , 便占去了大部分作主妇的心了” 。河街上,就连妓女也为世风所感,“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上 , 直向身边跑来” 。这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景 。“河街”上虽有三教九流 , 以及“纤夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾 。
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求 。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠” , 是纯洁美丽的化身,是《边城》美好的灵魂:“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错 。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱 , 仗义慷慨,诚信公道,被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士 。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶 , 在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年 。在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情 , 深深爱上了美丽的翠翠,“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”,“车路”推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后 , 毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌 。
《边城》是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽 。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠 。由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧 。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌 , 天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遥远的“桃源”地方 。在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪岨的白塔终于倒塌,翠翠唯一的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去 。翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上 , 可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去 。
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深,意境深沉:“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了 。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来” 。
“………… 。”
“这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”,沈先生诗歌般精妙的几笔点缀 , 给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼 。
读沈从文《边城》之随想
昨晚看完了沈从文的《边城》,说不出的感觉,心里好像有点堵 。庆幸自己生活在今天—— 一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代 。当然,也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引,仿若自己也成为边城的一员,呼吸着那里纯净的空气 。
其实,了解一个社会的生存状况,从男女之间的婚恋关系中最可明晰,虽呈现的是男女间的关系,可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况 。男女间那源于自然的神秘吸引 , 中间隔着整整一部人类的艰辛历史 。
美丽的边城,由于其所处的地理位置 , 其实还是一个人性受束缚程度较低的环境 , 可是,我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中的痕迹 。
翠翠,一个青涩、情窦初开的女孩儿,她的羞涩是自然的、不做作的,但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的,是经济文化的产物,而非原初性的;是属于东方的,而非人性的;是人类社会的产物 , 而非动物的本能 。——是的 , 那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑 , 那压抑真实感情、等待幸福降临的被动,都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质 。
那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫,亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性 。为了孙女的亲事,他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈 。是的,他岂是在与自己的内心斗争?他是在与整整一部人类历史较量,他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福?—— 最后,老船夫带着一生巨大的遗憾走了,他无法把握女儿的幸福,亦无法把握孙女的幸福 。而翠翠,除了等待幸福 , 还能有第二条可以通向幸福的路吗?
其实,这岂是发生在一个边城的故事?这难道不是中国几千年来天天在发生的故事?那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠?那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人?
是的,谁能把握自己的幸福?谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福?——男人与女人的真正相遇 , 中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史 。可那样的一天真的值得期待、值得向往,因为,那是人性真正解放的日子,那是人类走出历史阴影的日子,那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子——尽管路还很长,但值得人类不竭地追求和向往 。
忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩,男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动!竟至要流泪了——因为想到了翠翠 。
《边城》读后感
边城此文读来乡土气息极重,我十分喜爱,可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关 。读此文,就如闻到了故乡的气味 。
三四年的边城,如鲁迅的药,冰心的小桔等其他现代小说般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海 , 不入流的东西们般,牵强附会,全是噱头 。
但是作为一个水平有限的学生 , 分析它的象征,实在一件过于高难度的行为,况,70年来,人们所通读透解 , 加上沈从文先生自己也提过一二 , 具体他指的是何物 , 所以我若排除人们所公认的象征 , 去努力发现新的象征,必然落入晦涩牵强的套路 。
故此 , 我将试着谈论我的感受,沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道 。
边城,出这样一个名字,沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情 。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物,河流,山,渡头,渡船,竹林 , 茅屋,小镇 。文中的人也是不功利的 。爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢 。即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很 。而小镇里 , 有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻 。可见,边城,这样一个地方 , 是重义轻利的 , 不为商业气息所熏染变质 。
最有说服力的,就是文中所说的寄食者(妓女)文化,也如此的与众不同 。即便社会上最势利的东西的产物 , 小镇里最势利的角落 , 也因人的淳朴,也是如此的敷衍着势利,而尽力过着如此人性化的生活 。甚至,楼上的歌声,也就是她的生计 , 可以因为河上的一个口哨,而嘎然而止 。
文中处处不点出边城的不功利,人人以反功利为荣 。从中透露出沈先生对此的喜爱 。
下面我重点分析一下爷爷的重义轻利 。孙女俩生活拮据,可爷爷却为人如此的“不爱钱”,似乎与钱有仇般,处处与钱为难 。实际上,爷爷是传统的边城人思想,以不爱钱为荣 。
文中几处自豪的提到茶峒人平素品德 , 而正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观,所以为人们所推崇,提起渡船,无人不知那个豪爽老人,当然,可以说每个人都摆渡,所以知道她,但是 , 从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出,人们对他性格的尊敬,甚至他去买东西 , “一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西,作为对这个忠于职守的划船人一点敬意” 。
文中有个细节,翠翠不愿去看热闹,要与爷爷守船时,爷爷便拿茶峒人品德去压她,以使她乖乖去玩 。为什么要品德压一个女孩子呢 , 因为对爷爷自己,这是最具权威性的东西,所以下意识的拿来“恫吓”翠翠 。
文中描述了当事情与钱发生关系时,爷爷的处理方式—-一定是互相推诿 , 仿佛钱是人人都不要的东西般,在这些争执里,谁要是最后占了钱的便宜,谁就是输家 。这倒是让我想起了故乡的风情,有时也是如此 。互相推诿前遍,来来去去没个停,有时甚至掷钱与地上,而人奔走开了 。
文中也安排了几个推钱的场景,读来就如生活中发生的事般真实 。令人印象最深的就是与屠夫的争执,还有一个定要留钱的摆渡客 。沈先生对此类场景津津乐道 , 可见他对这种风情的喜爱 。人人以情义为重,一不要钱为荣,这便是沈先生所念念不忘的人土风情 。
但是文中也表现了重利轻义的外来文化 , 透露出沈先生的担忧 。边城中最具“势利”性的,就是那间碾坊,而碾坊的主人出?。褪墙鹎喟椋?她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子,塞到翠翠手中,就走了 , 完全不解当地风情 。当然,我并没有说谁的错,我是说,碾坊陪嫁,之类的事情,可以看出,王团总家,即便不是以金钱在思维,也是十分地看重金钱 , 并且毫不掩饰,这与边城风情 , 就本质的不同 。
边城式的乡土气息,在外来文化的侵蚀中,到底往何处去,这是沈先生的深沉担忧,她既爱这泥土气味 , 憎恶重利轻义 , 以乡下人自居,但又看到大势必然,纯粹爷爷式的文化传统行将死去,翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去 。其实,不论往何处去,都不是沈先生想要的,沈先生都不会以为是喜剧 。嫁大老,沈先生对大老不满 , 嫁二老,象征着本土文化的变质 , 出走,则如鲁迅言,不是回来,就是堕落 。以上象征 , 是他人观点,但十分符合沈先生的本意 。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的结局,用他自己的话说 , 他其实竭力呵护着他们 。因此,边城以等待做结局,不让翠翠走向必然翠走向的未来 。又或者,沈先生在等待更好的结局,等待拯救翠翠与本土文化且符合沈先生自己心意的方法 。他让翠翠的等待留在纸上,几十几十年的等下去,希望等到翠翠好的出路 。
看看我们周围的世界,翠翠所象征的文化,到了今天 , 真的得到好的出路了吗?或许,得到了拯救,或许,只留下了残迹而已 。
或许,只有沈先生的碑文永留世间-------照我思索,能理解我;照我思索,可理解人 。
只有沈先生描绘的朴实的人的美,是必然留存下去的 。或许,为先生写点悼念的话 , 只能写三个字 。
——美永存
《边城》读后感
生活是活动的,图画是静止的 。生活供以人生命,图画供以人欣赏 。
农村山城是一幅静止的图画 。千年万年不变 。生活里面的人叫画中人 。他们在社会上地位可以忽略不计 。然而画中一切于画外的人永远充满向往 。
东晋陶渊明的《桃花源记》中记载:问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋 。这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻的怡然自乐 。
沈从文也有文《桃源与沅洲》说:“千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变,所以每当国力衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文增添了许多人的幻想,增加了许多人的酒量 。至于住在那里的人呢,却无人自以为是遗民或神仙 , 也从不曾有人遇着遗民或神仙 。”
农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴 。至于生活在那里的人呢,却无人以为自己是神仙和遗民 。他们生存在所谓的世外桃源,承载着图画的完美与历史的厚重 。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活 。这潜在流动的悲剧命运 。
《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景,以及边城小人物的生活状况,如画 。而画中的人物呢?
茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗 。太阳升起 , 溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡 。这生活无形中就够成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦 , 小桥流水人家,古道西风瘦马 。这意象与味道 。
它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮 。
作为图景 , 有永不褪色的鉴赏价值 , 浓厚的乡土气息 。作为真实 , 却有它无法承载的厚重 。作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈 。
翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去,父亲她刚诞生起就远去 。从小相伴翠翠的是黄狗,爷爷,渡船,渡口以及对母亲依稀回忆 。成年累月感受的是临溪石头,天光日月,河风 。
翠翠在风日里长养着,把皮肤变的黑黑 。触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶 。自然长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然一只小动物 。人又那么乖 , 如山头黄鼬一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气……俨然图景中一道风景 。她生活在这亘古不变的图画里 。
风和晴朗的天气无人过渡,镇日长闲 。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去 , 镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子……
遇到过渡的是新娘 。翠翠必争着做渡船夫 。站在船头,懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去 。花轿到岸拉,翠翠必战在小山头,目送这些远去 , 方回转船上,把船靠近近家的岸边 。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子……
平静,古老而祥和,自然朴实 。
然而翠翠却是敏感脆弱,孤独忧伤的 。
倘使爷爷死了……吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应 。倘使爷爷死了 , 会有户人家等着她?这是她唯一透破这图画的路?引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事 。笔触冷静平淡 , 语句没有任何宣染艳丽 。白描淡淡的不能再淡 。然而白描中仍看到结果的厚重 。隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失 。翠翠不做声 , 心中只想哭 , 可是没理由可哭 。祖父再问下去,便引到了翠翠死去的母亲……老人说了一阵,沉默了……
原来来做媒的是为老大 。而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是老二 。老二想做云雀,老二有诗人性格 。翠翠喜欢老二不喜欢老大 。文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动,在渡船上爷爷反复询问中延续 。老二爱翠翠,喜欢翠翠,他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌 。他认定自己命中就是个撑船的 。翠翠感觉生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄凉 , 想在一件新的人事上攀住它……翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来 , 上悬崖摘了一把虎耳草 。
而先说媒的是老大,老大却死去了 。翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名 。老二因为家庭的阻力,舍弃翠翠下桃源去 。翠翠的爱情破灭 。爷爷死了,她仍与黄狗来弄渡船 。
整个只在一幅平静沧桑的的图画中 。给人无以承受的悲呛,无以承载的重量 。画外多少人对这种白描的图画不感兴趣?不会想象那里是个世外桃源?但有多少人真正去过文中所表叙的生活?生活不是图画 。生活需要流动 。
到了冬天,那个塔了的白塔又重新修好 。可是那个在月下唱歌 , 使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人 , 还不曾回茶峒 。凄凉朴素,忧伤结束了 。
所有心思浮动,所有山川日月沉静入画中,凝结画中 。沉积它厚重的背景:世外桃源还是小山城?小山城是世外桃源,可那种生活却不是想象的 。所谓无论魏晋的人从不知自己是神仙和遗民 。生活不同图画 。
《边城》读后感
《边城》展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态 。《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会 。《边城》也许是作者努力建构的充满自然人性与牧歌情调的世外桃源 。
一、人性的张扬
在现实生活中由于现代文明已经渗透进边远偏僻的湘西,作家感到昔日宁静和谐的生活环境与淳朴善良的民风将难以维系 。正如他自己所说:“我所能做到的不过是在文学作品中构筑一座供奉人性的小庙而已 。”在这部小说里作者塑造了一群闪耀着神性之光的理想人物 。这也许是作者对人性美的热着与热爱的表现,作者是极力张扬人性中善的一面的 。在小说中人性中庄严、健康、美丽、虔诚等都有所展现,一切都充满了善,处处闪耀着人性的光环 。
二、命运的无奈
小说中最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡 , 一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终 。一部极力张扬人性美的小说却以悲剧而告终 , 这不能不使读者陷入无边的怅惘 。作者自己曾说:“一切充满了善 , 然而到处是不凑巧,既然是不凑巧,因之朴素的善终难免产生悲剧 。
故事中5月中的斜风细雨,以及那6月中夏雨欲来时闷人的热沐浴着湿润与和谐的水边小城,朴实、率真的人们在和谐的环境中自然地生活着 。比如翠翠 , 思想是那样的单纯,没有任何杂念,气质中透着自然美 。所以“文明”社会古旧的礼法与习俗在自然人性面前难以施威 。然而,当生活中的各种情感都顺乎自然向前发展时,却有着这样那样的阴差阳错与偶然,仿佛一切的一切冥冥之中都是命运的安排 。现在和过去的、生存和死亡、恒久与变动、天意与人为等诸种命题 , 常人都是无法解释而又无法摆脱 。所以说笼罩在整部小说之上的是一种无奈的命运感 。
边城读书笔记(摘抄赏析各100字)小说以翠翠的爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美 。
沈从文以如椽巨笔,为我们绘就了一幅如诗如画、如梦如烟、田园牧歌式的美丽的湘西世界 。
沈从文在后来曾经表白:“我要表现的本是一种‘人生形式’,一种‘优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’ 。”小说以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界 。这里的人民保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美 。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约,“凡事只求个心安理得” , 就连吊脚楼妓女的性情也浸染着边民的淳厚,俨然是一个安静的平和的桃源仙境 。这里的人民,诗意地生活,诗意地栖居 。这是抒情诗,也是风俗画 。
《边城》对人物性格的塑造,显然受到中国传统艺术写意传神笔法较深的熏陶,它的人物更具东方式的恬静的美 , 如翠翠是湘西山川灵气化育而成的自然之女,天真、纯洁、活泼,柔情似水:翠翠在风吹日晒里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶 。自然既长养她且教育她,为人天真活泼 , 处处俨然如一只小兽物 。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气 。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无心机后 , 就又从从容容的在水边玩耍了 。
沈从文用诗一般的文字向我们展现了一幅湘西山区的风俗画,翠翠的身体自然消融在四周的青山绿水、春风黄麂之间 。
翠翠的形象便体现了中国人的审美理想 。据沈从文的高足汪曾祺先生考证,翠翠的形象有三个来源:一个是泸溪县绒线铺的女孩子;一个是在青岛崂山看到的女孩子;另一个来源就是师母 。小说对其他人物的刻画 , 如老船夫的纯朴、诚实、坚忍,重义轻利的古道热肠;船总的慷慨好施,正直豪爽;傩送和天保的英俊健硕 , 知情晓义等,无不栩栩如生,跃然纸上 。作者以韵味隽永的笔墨,赞颂了未受现代文明污染的优美的人生方式和生命形态,表现了一种返璞归真的价值取向 。
《边城》的结局模糊而悠远:到了冬天 , 那个圮坍了的白塔,又重新修好了 。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来 。
……
这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!
每一位读者在掩卷之际,内心为优美而感伤的希冀所充满,盼着二老傩送的归来,并盼着美丽的翠翠戴上红色头盖出嫁的日子 。
“边城”是沈从文理想人生的缩影,是他远离“边城”而作于都市的梦 。
《边城》蕴含着诗一般的意境和韵味 。无论是“凡有桃花处必有人家,凡有人家处必有沽酒”的早春 , 还是“再落个不停,溪面一片烟”的初夏 , 都显示出远离人事纠葛的和谐氛围 。作者不仅创造了诗一样的意境,而且赋予作品中的人物与景物以深厚的象征意味 。在暴风雨之夜猝然倒掉又重修的白塔 , 象征着一个原始而古老的湘西的终结和对重造湘西未来的渴望 。
《边城》是一曲描写湘西人们人性美的“牧歌”,一部美丽得如此朴素,悲剧得如此优美的人性“牧歌” 。《边城》是沈从文“思乡情结”养育出来的一颗明珠 。
1.小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河 。人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边 。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异 。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成 。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数 。小溪既为川湘来往孔道,水常有涨落,限于财力不能搭桥 , 就安排了一只方头渡船 。
2.老船夫不论晴雨,必守在船头 。有人过渡时,便略弯着腰,两手缘引了竹缆,把船横渡过小溪 。有时疲倦了,躺在临溪大石上睡着了,人在隔岸招手喊过渡 , 翠翠不让祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡过溪,一切皆溜刷在行,从不误事 。
3.风日清和的天气 , 无人过渡,镇日长闲 , 祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳 。或把一段木头从高处向水中抛去 , 嗾使身边黄狗自岩石高处跃下,把木头衔回来 。或翠翠与黄狗皆张着耳朵,听祖父说些城中多年以前的战争故事 。或祖父同翠翠两人,各把小竹作成的竖笛,逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子 。
4.茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去 。临水一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船 。船下行时运桐油青盐,染色的棓子 。
<边城>的读书笔记读沈从文《边城》
昨晚看完了沈从文的《边城》,说不出的感觉,心里好像有点堵 。庆幸自己生活在今天—— 一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代 。当然,也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引,仿若自己也成为边城的一员,呼吸着那里纯净的空气 。
其实,了解一个社会的生存状况,从男女之间的婚恋关系中最可明晰 , 虽呈现的是男女间的关系 , 可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况 。男女间那源于自然的神秘吸引,中间隔着整整一部人类的艰辛历史 。
美丽的边城,由于其所处的地理位置,其实还是一个人性受束缚程度较低的环境,可是,我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中的痕迹 。
翠翠 , 一个青涩、情窦初开的女孩儿,她的羞涩是自然的、不做作的,但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的,是经济文化的产物,而非原初性的;是属于东方的,而非人性的;是人类社会的产物,而非动物的本能 。——是的,那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑,那压抑真实感情、等待幸福降临的被动 , 都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质 。
那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫,亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性 。为了孙女的亲事,他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈 。是的,他岂是在与自己的内心斗争?他是在与整整一部人类历史较量,他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福?—— 最后,老船夫带着一生巨大的遗憾走了 , 他无法把握女儿的幸福 , 亦无法把握孙女的幸福 。而翠翠,除了等待幸福,还能有第二条可以通向幸福的路吗?
其实,这岂是发生在一个边城的故事?这难道不是中国几千年来天天在发生的故事?那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠?那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人?
是的,谁能把握自己的幸福?谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福?——男人与女人的真正相遇,中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史 。可那样的一天真的值得期待、值得向往,因为,那是人性真正解放的日子,那是人类走出历史阴影的日子,那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子——尽管路还很长,但值得人类不竭地追求和向往 。
忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩,男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动!竟至要流泪了——因为想到了翠翠 。
边城读书笔记十篇80字左右【边城读书笔记_边城读书笔记十篇80字左右】沈从文的代表作《边城》大家都不陌生,在高中语文课本中也有节选,故事主要讲述的是湘西的风土人情和爱情故事 , 也将湘西描绘成了一幅风景画,让人眷念羡慕 。读了这本书,给我的感悟很深,让我对爱情充满了更加美好的想象 , 也对真挚情感的美有了更多的向往,同时也看到了人性的善良,虽然这个社会很复杂,芸芸众生各有不同,功名利禄各自追求,但也有善良的一面,我们应该充满希冀 。
阅读书评:这是一本文字优美的书籍 , 展现出了大师沈从文的文字功底和笔力,让人不得不佩服,然而他想把边城写成一部永不过时的小说 , 似乎追求太高,时代变了,人们开始怀疑现代社会还是否存在那样的爱情,这引发了思想层面的思考 。
边城好词好句好段读书笔记摘抄及赏析,欢迎阅读点评!
一、边城读书笔记好词摘抄:
绕山阻流、逼人眼目、耀目、苍茫雄浑、荒凉孤寂、风俗淳朴、摇摇荡荡、疏远、见寒作热、下流可耻、指摘、重义轻利、守信自约、消磨长日
二、边城读书笔记好句摘抄:
1、在这个世界上,所有真性情的人 , 想法总是与众不同 。
2、水是各处可流的,火是各处可烧的,月亮是各处可照的 , 爱情是各处可到的 。
3、一个人记得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,体会到太多事情也不幸 。
4、可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来 。
5、人事就是这样子,自己造囚笼,关着自己 。自己也做上帝,自己来崇拜 。生存真是一种可怜的事情 。