边陲的意思_“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所”是... _生活经验

边陲思维什么意思？由于在社会学的世界格局中，中国社会学和西方社会学长期处在一种“边陲—中心”关系之中，我国社会学者容易形成一种“边陲思维”，导致对国外理论照抄照搬、亦步亦趋，甚至拔高神化。
老少边陲什么意思是什么？老少边陲的意思就是很偏远的地方，只有剩下一些老人和小孩儿，其他人都出去找工作打工去了。
边陲小镇是什么意思【拼音】:biān chuí
【解释】:边陲,名词词汇,亦作“边垂” 。亦作“边埵” 。1、犹边境。2、边缘。
【近义词】:边境、边疆、
【反义词】:内地、
【出处】:《左转·成公十三年》:“芟夷我农功,虔刘我边垂。”
汉·刘向《新序·杂事四》:“﹝郑伯﹞曰:‘寡人无良,边陲之臣以干天之祸。’”
晋·左思《魏都赋》:“正位居体者,以中夏为喉,不以边垂为襟也。”
唐·李白《代赠远》诗:“鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。”
骆宾基《罪证》九:“﹝大盘岭﹞虽然并不算高,但岭背露出阴云的边陲。”
【造句】:
1、我的家乡是美丽的云南的一个边陲小镇。多少年没回去了,镇上焕然一新。
2、新疆位于中国的西北边陲,是世界上距离海洋最遥远的内陆腹地。
3、这个地形基型是用来让你们了解,精神分析师的欲望,所盘据的位置,何处是分裂及结合,何处是统一及边陲。
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边陲的意思bian jiang
补充
边疆

边陲什么意思？简单说明！边境边缘的意思☺
“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所”是...“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所”的意思是宋庆礼是一个很守忠节的人，他是国家的辛苦劳作功臣，他到达边疆的时间有三十年了。

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【边陲的意思_“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所”是...】1、出处
该句出自《旧唐书·列传·卷一百三十五》。
2、原文
宋庆礼，洺州永年人。举明经，授卫县尉。则天时，侍御史桓彦范受诏于河北断塞居庸、岳岭、五回等路，以备突厥，特召庆礼以谋其事。庆礼雅有方略，彦范甚礼之。寻迁大理评事，仍充岭南采访使。时崖、振等五州首领，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，惧其炎瘴，莫有到者。庆礼躬至其境，询问风俗，示以祸福。于是安堵，遂罢镇兵五千人。开元中，为河北支度营田使。
初，营州都督府置在柳城，控带奚、契丹。则天时，都督赵文翙政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州东二百里渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各款塞归附，玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利。乃诏庆礼等充使，更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕。俄拜庆礼御史中丞，兼检校营州都督。开屯田八十余所，并招辑商胡，为立店肆，数年间，营州仓廪颇实，居人渐殷。庆礼为政清严，而勤于听理，所历之处，人吏不敢犯。然好兴功役多所改更，议者颇嗤其不切事也。七年卒，赠工部尚书。
太常博士张星议日：“宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计。案谥法，好巧自是曰‘专’，请谥曰‘专’ 。”礼部员外郎张九龄驳曰：“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。户庭可乐，彼独安于传递；稼穑为艰，又能实于军廪。莫不服劳辱之事而匪懈其心，守贞坚之规而自尽其力。有一于此，人之所难。请以所议，更下太常，庶素行之迹可寻，易名之典不坠者也。”乃谥曰“敬” 。
3、译文
宋庆礼，是洺州永年人。他考中明经科，授任卫县尉。武则天时，侍御史桓彦范奉诏到河北断居庸、岳岭、五回等条道路，为了防备突厥，特意召宋庆礼来谋划这件事。宋庆礼向来有计谋策略，桓彦范很敬重他。不久迁任大理评事，并充任岭南采访使。当时崖、振等五州首领，接连相互掠夺，边远地区不安，以前的使者，害怕那里的炎热瘅气，从没人到达过。宋庆礼亲身到了那里，询问风情习俗，说明祸福之理，从这以后那里的人都安居，便撤除镇守的兵士五千人。开元年间，作河北支度营田使。
当初，营州都督府设置在柳城，控制奚、契丹。武则天时，都督赵文翙治理不当，奚和契丹反叛，攻占州城，那以后移到幽州东二百里的渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各自通好归附，玄宗打算在旧城恢复营州治所，侍中宋璟坚持争辩认为不可，只有宋庆礼陈述很有利。于是下诏委派宋庆礼等人充任使者，再在柳城筑立营州城，调发劳役三十天而完成。不久授任宋庆礼御史中丞，兼检校营州都督。开屯田八十余处，并且招集行商的胡人，给他们建立店铺，几年间，营州粮仓很充实，居民渐渐富足。宋庆礼为政清正严明，而且勤于判决诉讼，所任职的地方，百姓官吏不敢触犯。但喜欢兴作工程，多有更改，议论此事的人都讥笑他不切实际。开元七年逝世，追赠工部尚书。
太常十二张星评议说：“宋庆礼为人太刚硬而易受挫，对人太苛察就无可用之人，在东北生出事故，损失的数以万计。按照谥法，喜好取巧又自以为是叫做‘专’ ，请谥为‘专’ 。”礼部员外郎张九龄辩驳说：“宋庆礼为人苦守忠节，是国家的辛劳之臣，一到边疆，历时三十年。在家本厅欢乐，他独独甘心于来往奔波；农作本艰辛，又能使军粮充实。无不是从事劳辱之事而兢兢业业，恪守坚贞之规而竭尽全力，即使其中的一样，都是别人难以做到的。请把所议论的，再下发太常寺，希望体现平日的行迹，使立谥的典礼不至于坠失。”于是议定谥号为“敬” 。
参考资料
古诗文网：