宋徽宗&水浒传：害惨梁山108将的真凶，根本就不是宋江，而是这两个人

《水浒传》读到最后，几乎没有不生气的。“风风火火闯九州”的梁山108将，结局会那么惨，故而无不恼怒宋江——正是你宋江，牺牲了兄弟们的性命，换来了自己的高官厚禄，最终被高俅等人，用一杯毒酒给毒死，完全是罪有应得！

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但果真如此吗？其实宋江也冤！虽他手段歹毒，可问题是一个巴掌也拍不响啊。比如，同是家人被害死，为何扈三娘的哥哥扈成，非但没落草，反而最后当了大宋军官，秦明却死心塌地跟着宋江？同样是被宋江活捉，雁门节度使韩存保，返回了朝廷继续当官，没有落草，偏偏呼延灼、关胜等却成了梁山好汉？所谓的“义气相投”，虽是《水浒传》的解释。但这义气的背后，却都是宋江那句“日后招安得富贵”的“大饼”，结果有人吃，有人不吃，这能全怪宋江吗？因此说来说去，宋江最大的错就是推行招安。但招安，显然却又是梁山的主流意见，否则当鲁智深、武松反对时，为何不见其他好汉跟着反对？

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之所以在第一次招安时，众多梁山好汉反对，是因招安形式过于羞辱人了，看看宋徽宗圣旨中的话：诏书到日，即将应有钱粮、军器、马匹、船只，目下纳官，拆毁巢穴，率领赴京，原免本罪。倘或仍昧良心，违戾诏制，天兵一至，龆龀不留。显然，若这么窝囊招安了，能有好果子吃吗？因此众好汉这才齐心协力，搅黄了这次招安，但并不是反对“招安”。所以梁山的悲剧，让宋江一人扛起来，有失妥当，宋江并不能称之为真凶。那么真凶是谁？在笔者看来，共有两个人，他俩一内一外，互相作用下，最终完成的。

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二、德不配位，必有灾殃：吴用吴用的原型，是《水浒传》蓝本《宣和遗事》中的吴加亮。在《癸辛杂识》中，则称他为吴学究。这两个名字都是挺好的寓意。所谓加亮，就是智谋如诸葛亮“加身”一般。而学究，既道貌岸然，虽略显得古板，也算是道德标杆。因此，在《水浒传》还没有成书之前，人家吴用也曾帅过，既有诸葛亮的智谋，道德也高尚，妥妥的一位完美人物。但可惜，施耐庵一著《水浒传》，完美的吴加亮先生，就被改名为了吴用。而加亮则成了他的“道号”。如今，咱分析吴用这个名字。从好的方向理解，是来自《道德经》中的名言：有之以为利，无之以为用，代表着“大用处或大智慧”。从坏的方面理解则是：梁山上最没用的人，却偏偏成了梁山军师，因此梁山108将，能有个好结果，那才怪了！

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那么到底该从哪个方面去理解？这就要看吴用在水浒中，主要干了哪些事了。第一件就是坑晁盖！本来晁盖找他商议劫持生辰纲的可行性，结果吴用一上来就跟打了鸡血一样，进入到了筹划阶段：什么人多了不行，人少了也不行，最好七八个。跟着又主动联系上了阮氏三雄。就这样在吴用的主谋下，劫持了生辰纲，搞得晁盖一把火烧了家，上梁山落草。吴用又撺掇着林冲杀了王伦，完成了梁山易主。可当宋江上山后，吴用就被宋江所谓“天书”，给拉拢了过去。以至于晁盖出征曾头市时，他只是劝，却并未表示跟着去。须知在晁盖意识到，宋江威胁自己地位后，他不但急需证明自己，更需要吴用这样的智谋帮手，所以吴用若真想帮晁盖，就应跟着去，而不是“拱火”一样的劝。