圆桌派|都第六季了，《圆桌派》怎么没有瓶颈期？( 二 ) 窦文涛

这就注定《圆桌派》在内容输出上，观点立场更少，一个以「聊」为主的节目，场内是四人互动，到了场外，观众不是被某一个人某一种观点带着走，而是以参与的身份加入一场话题。不是辩论，不是讲课，不是剖开别人的真实，注定它博眼球功力要弱，但包容性要强。这种内容的形式也潜藏着节目对受众的隐形要求：只吃快餐和想要确定性答案的人在这里找不到想要的东西，它只适合一部分人。《圆桌派》从数据上看不出圈，但稳定的数据表现，又在说明受众的强粘性，从而反哺节目的好口碑。 02谈话节目为谁服务《圆桌派》上线前两年，被视作网络版《锵锵三人行》。梁文道、马家辉、许子东、马未都、孟广美等人在前三季出现频繁，收窄的尺度，熟悉的脸孔，老面孔的新节目，老面孔是号召力基本盘，窦文涛和他的朋友们，如何在网生内容中重立门派去去《锵锵》化，是重点。这时候面临的一个问题是，谈话节目为谁服务？当初《锵锵三人行》10周年时，《新周刊》曾评价窦文涛对中国电视的贡献是，「他让中国电视开始说『人话』」。那时电视受众还是被动接受状态，最初做《锵锵》时，制作团队在香港，播出平台在大陆，受众与创作者之间区隔大，窦文涛一年都收不到几封观众反馈，做节目更多凭感觉，与朋友们聊当下，聊文化，天马行空，不拘一格。

到了网络时代，观众与节目的关系，不再是被动等待，而是主动选择。说什么，怎么说，迎合的度是多少，都是考量的点。在《圆桌派》之前，窦文涛早年还与PPTV合作推出过一档《天天逗文涛》，翻看当时与节目相关的宣传稿，一个重要卖点是「天下第一黄」窦文涛来网络频道说脱口秀。博眼球的说辞必然吸引人，也难免消解一些价值。《圆桌派》初期在去《锵锵》的过程中，也经历过一系列迎合之度的探索。请当红明星，几乎是为一个节目在短时间内引流的不二之选。《圆桌派》请过。但窦文涛在之后的访谈中谈到，请来的年轻流量过于关注自己在镜头中好看与否。对于一个四架机器对准圆桌上四个人、试图记录聊天过程中真实反应的节目来说，嘉宾投入聊天是看点，跑题是看点，表达方式是看点，甚至沉默坐在那个地方只有表情反应是看点，但过渡在乎美丑，并不是。后来，在大众场域最有娱乐参与感的明星们，与《圆桌派》合作肉眼可见变少了。与此同时，能发现《圆桌派》在选题上，也有「缩回去」的态势。

早期《圆桌派》的选题，关心网友所关心的，也关心网友所争议的。在女性主义逐步崛起的时代，《圆桌派》请知名单身女演员聊天，最终结果是，断章取义的截图让节目出圈、上热搜，被广泛讨论，另一面，部分一叶障目的言论，对节目口碑，造成了一定的伤害。谈话节目，确实谈了网友关心的问题，但结果是，创作者在圆桌上聊天，而看客们想要从聊天中找到一种观点的确定性。一些举措看似是走进观众，实际反而是通过话题，让不同人和不同观点之间，有了更多区隔。引战或者变成争论的引子不是做节目的意义，《圆桌派》从第四季开始，选题有了明显的调整。依旧在关注网友关心的问题，但《圆桌派》的视角，不再只是社会现象。师徒、母女、躺平等人文选题之外，天文、考古、建筑、量子力学，慢慢被纳入聊天话题中。它依旧是下饭好综艺，但视阈除了眼前的苟且，开始有一种超越当下时空的想象力。在不断的自我约束中，《圆桌派》找到了自由。 2016年《圆桌派》录制，前两期圆桌直径分别为120cm和110cm ，窦文涛看了不满意。觉得距离太远了，聊天不亲近。后来换了80cm的桌子重录，这份距离保持至今。