碑刻&学王羲之行书除了《圣教序》，还有这个碑刻值得学

【碑刻&学王羲之行书除了《圣教序》，还有这个碑刻值得学】学王羲之行书，天下第一行书《兰亭序》并不是最佳的入门首选，而应该是《圣教序》，正因为《圣教序》是集字而成，反而成了初学者逐字临学的最佳范本。

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《圣教序》全文1879字，是由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文。该碑完好地再现了王羲之书法的艺术特征，是王羲之字的一个大宝库。
但是，除《圣教序》之外，还有一个也是集王羲之字的碑刻值得学习，该碑字数比《圣教序》多得多，这就是《集字金刚经》。

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《集王羲之书金刚经》，是唐代行书碑刻，全称《新集金刚般若波罗密经》，是唐元序集王羲之书。大和六年（也就是公元832年）春完成，立于陕西西安兴唐寺。前冠杨承和序，后列柳公权等人赞语。该碑石久佚，拓本传世很少，以明南子兴藏拓本最佳。现藏故宫博物院。

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原来是因为王羲之字太漂亮，深受唐太宗李世民的酷爱，下诏广为征集王羲之的字，于是集字之风大起，就有了《圣教序》、有了《金刚经》。

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《金刚经》是一部经书，是佛教的重要经典，于公元前994年间成书于古印度。是如来世尊释迦牟尼在世时与长老须菩提等众弟子的对话纪录，由弟子阿傩所记载。通篇讨论的是空的智慧。

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既然是经书，字数自然不会少，《集字金刚经》总字数达到了5048字。

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字数多有一特点，便是对克服厌倦感有一定好处。试想，如果一篇帖子只有数十字，反反复复整天练这数十个字，枯燥厌倦的感觉自是难免，加上字数太少，对于没接触到的字，学习的效果自是大打折扣的。

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字数多，就不一样了，仅仅就算是把它当作一个任务来写一遍，都需要花费上较长的时间，而且就算通临，个中重复的字数自是数不胜数，加上集字的特点，相同的偏旁部首出现的频度特别高，写得多了，掌握程度自然也就高了，收到的效果也自是不会差的。

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对于练习来说，《集字金刚经》，不论是从头到尾通临的抄，还是逐字过关的单字精临，抑或是在通临过程中穿插着逐字精临的学习，都不失为一个学王羲之行书的好碑刻。

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