秦可卿&红楼梦荒唐在何处？秦可卿和香菱有啥风流冤案？真相是什么( 二 )

至于深层原因，只看甄英莲的父亲名叫甄士隐便知。所谓甄士隐，“真事隐”也!这个在地陷东南之后，成为当地望族的甄家，究竟是什么样的来历呢?甄家为啥也有宝玉呢?香菱为啥是红楼梦第二号女主角?且看葫芦案冤孽相逢!
门子笑道：“不瞒老爷说，不但这凶犯的方向我知道，一并这拐卖之人我也知道，死鬼买主也深知道。待我细说与老爷听：这个被打之死鬼，乃是本地一个小乡绅之子，名唤冯渊(甲戌侧批：真真是冤孽相逢)，自幼父母早亡，又无兄弟，只他一个人守着些薄产过日子。长到十八九岁上，酷爱男风，最厌女子。这也是前生冤孽，可巧遇见这拐子卖丫头，他便一眼看上了这丫头。”
看上香菱的冯渊，怎么就成了评书人脂砚斋口中的“冤孽相逢”呢?冯渊看上香菱，怎么就成了前生冤孽呢?作者开篇分明说这一段风流公案指的是绛珠仙子与神瑛侍者的三世情缘，怎么这会儿却又说香菱之事?莫非香菱才是绛珠仙子不成?

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只听道人问道：“你携了这蠢物，意欲何往?”那僧笑道：“你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家，尚未投胎入世。趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成?但不知落于何方何处?”
再说与呆香菱情解石榴裙的贾宝玉，通灵宝玉的主人，作者亦是时时刻刻说他是混世魔王，是“沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场”的冤孽，需要南无解冤孽菩萨来救他性命，便是警幻仙姑，亦在贾宝玉跟前提及风流冤孽之事。
那仙姑笑道：“吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也。司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。因近来风流冤孽，缠绵于此处，是以前来访察机会，布散相思。今忽与尔相逢，亦非偶然。
那么，回答香菱的故事来，我们看看，冯渊的人命官司，这一桩风流冤案，到底是如何了结的呢?且看“葫芦僧乱判葫芦案”，葫芦僧给贾雨村提供的结案报告。

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门子道：“老爷就说：‘乩仙批了，死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢，今狭路既遇，原应了结。薛蟠今已得了无名之症，被冯魂追索已死。”
这又成了冯渊与薛蟠冤孽相逢了，《红楼梦》里的风流冤案到底指什么?为啥和林黛玉、香菱、秦可卿、贾宝玉、薛蟠等人都有关呢?通灵宝玉亲历的这一段故事，荒唐之处又在哪里?
真相便是：通灵宝玉即传国玉玺，贾宝玉为朱明崇祯之玉，林黛玉即崇祯帝朱由检，秦可卿即被满清染指的朱明江山，薛宝钗即皇太极，薛蟠即顺治，贾珍即康熙，香菱即朱由榔。
绛珠为谁氏？朱氏！所以，《金陵十二钗正册》只是林黛玉一人，代指崇祯朝；《副册》只是甄英莲一人，代指南明朝。《红楼梦》书中所有莲属性人物，皆是朱明属性，这一桩风流冤案，写的是“明亡清兴”四个字，故曰“怀金悼玉”。江山改姓，故有“白骨如山忘姓氏”。
当时的朱明遗老没办法接受明亡清兴的事实，又有“亡天下”的感慨，故有《桃花扇》余韵《哀江南》“不信这舆图换稿”之说。天倾西北，地陷东南，共工怒触不周山，孽海湮灭了情天，主仆颠倒，故曰荒唐。
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《爱莲说》、《桃花扇》