康熙$古代玉手杖，它就是时间折不断的历史物证。

手杖，又称拐杖、拐棍儿。也曾是中国古代的“老年物证”手杖它就是时间折不断的历史物证。手杖自然与老人有关联，在上古时代的中国，就有赐杖或授杖给老人的风俗。在汉代有规定，七十岁以上的老人，在持有官府颁发的鸠杖后可以享受特别优待。敬老养老在我国有着悠久的历史和传统，在古代的礼制社会中占有相当重要的地位，人们把它看作是仅次于事亲孝亲的一种美德，并逐渐形成一种制度，同时也是中华孝文化的重要内容，影响深远。制作手杖握着的头，有铜的，木的，最好的当属于用和田玉制作的手杖头等级最高。

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说到法老权杖，大家都会想到古埃及这个国家，埃及也有丰富、神奇的文化，并且埃及的法老让人们感到十分神秘，他们死后就葬在金字塔，而金字塔也是一个古埃及文化的代表。法老王权杖也象征着法老的地位，他是整个国家的最高统治者，权杖被赋予了神的权力，也是神圣的象征，但是法老王权杖也已经失去了踪迹。只有中国传统玉雕手杖一直传承，证明着中华玉文化的伟大。下面图片该器系天津博物馆藏品，龙形杖高17.2厘米、宽10.4厘米，青玉质。此件青玉龙首饰为传世品与家传古玉文化传播有限公司旧藏古代和田玉雕刻的龙形手杖头很相似，一同分享大家鉴赏，天津博物馆里面的龙形杖对其功能的考释尚无定论，主要有两种意见：一是认为该器是帝王天子车辇端首的玉饰。帝王车辂通常在显要部位用玉做装饰，根据龙颈部中空并钻孔的设计，推测可能是将龙首横向嵌于宋代宫廷车辇的端首之上；二是认为该器是帝王御用权杖顶端的装饰物。龙头杖首早在西周时期就已出现，唐代时期盛兴，宋代继续发展，元代至清代一直沿用。龙首杖应是权力最高统治者们所使用，是皇权至高无上的象征。是天子专享的权杖，象征了皇帝作为最高统治者的庄重威严。
【康熙$古代玉手杖，它就是时间折不断的历史物证。】
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鸠鸟救了刘邦，刘邦建立西汉后，把手杖制成斑鸠式样赐给老年人，这是对养老礼仪的更新和继承，并以法律制度确立下来，成为汉朝以“孝治天下”的治国理念的组成部分得到了民心的拥护。后来特指君王赐给高龄老人的“王杖，成为国家敬老养老的标志。历代史料中记载了不少皇帝宴高龄老人并赐鸠杖的史实，这实际上就是当时社会表彰奖励“孝”、鼓励尊老养老的一种方式。据清宫内务府造办处档案，康熙、乾隆、嘉庆朝都有举行千叟宴并赏赐鸠杖的记载。康熙、乾隆时举行过4次宫廷千叟宴，宴后赏赐老人鸠杖等珍宝之物。康熙五十三年（1714年）是康熙帝60岁生日，在畅春园举行了满汉宴会。康熙皇帝与老叟们同席进餐，并乘兴挥毫写下了“满汉全席”四个大字。乾隆时期曾大量制作龙杖，鸠杖，用上等白玉、青玉，碧玉，甚至将上好的玉质做为龙杖自己使用。

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保利2018年拍卖的玉雕龙头手杖和家传古玉旧藏的龙头手杖都属于民间收藏，其实民间收藏的东西可比任何馆藏、可比海外流失的东西还要精美，民间能有这样规模的收藏，我们不得不重新审视民间收藏对于文物保护的意义。从民间收藏中找到“国宝“，并加以保护，是国家的责任，人民的责任，也是全体收藏人的责任。能够找到“国宝”，告诉国家、献给国家也是功德无量！最近几年，民间收藏也在逐渐地向上发展，这对于国家文化经济来说是一件好事情。因为现在我们国家的文物当中，民间文物其实还是占大部分的，很多具有收藏价值，具有艺术价值的都在民间收藏品中。现在国家对于艺术品古玩都是非常看好的，也出台了一些相关的政策，让收藏能够更好的发展。"让博物馆文物活起来"取得了文化自信的巨大成就，也应该让民间收藏的古代艺术瑰宝作为博物馆文物的补充，甚至比博物馆文物更具规模和魅力的民藏文物，亟待挖掘与弘扬，重视认可民间收藏将助推和提升中华文化更加自信自强。