龙骨$1934年营口坠龙事件，是日本人的阴谋吗

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十二生肖起源于我国远古传统文化中的动物崇拜，分别有十二种动物，各自代表与之相匹配的年份。十二生肖的成员都是我们日常生活中所熟知的动物，唯有龙，不仅在近代数百年来不曾真正的出现在大众眼中，而且在古代社会的各种典籍梳理中，也因为没有确切的实证性结果而显得扑朔迷离。《史记》有言，“天降龙二，有雌雄。孔甲不能食，未得豢龙氏。陶唐既衰，其后有刘累于豢龙氏”。其大致意思就是说，天上突然降下来两条龙，一条雌龙、一条雄龙。夏朝皇帝孔甲不会喂养龙，偶然找到了一位姓刘的先生自称是陶唐氏的后人，跟随豢龙氏学习过养龙，便将那两条龙交给刘氏喂养。

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众所周知，《史记》是我国历史上相对权威且更加详实的一份纪传体通史，它所记述的绝大多数内容，都有着一定的史实依据。因而，当大家看到从未在现实生活中出现过的“龙”这一生物，出现在《史记》中时，不得不半信半疑道：“所以龙真的存在过吗”？龙在十二个生肖中，占有绝对权威且令人崇拜的神圣地位，却几乎从未显露过自己的真实面目。不禁让人感叹，既然如此，为何十二生肖中的其他动物都一直存在，唯有龙消失了？它究竟存在与否？关于龙这一生物的存在与否，向来争议众多。很多人认为龙根本就不存在，尤其是当很多相关历史及生物专家深入研究，推断出龙并非一种真实存在的生物。之所以很多历史古籍之中都有关于龙的文献记载和图像描绘，是因为龙的形象起源于原始社会即有发源的图像崇拜。

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在过去，每个氏族都有自己崇拜的动物形象。在后续的生活过程中，为了扩充自己的实力而不受他人吞并，他们都会尽全力向其他部族发起进攻并将其收编于自己的麾下。这个过程中，每攻克一个弱小的部族，就会将其所崇拜的动物图腾融入到自己的动物图腾之中，一来表示将其独特的技能加于自己身上，二来则表示对于这一部族的征服而彰显自己的魅力。久而久之，以蛇为部族图腾的氏族，通过不断吞并它族，自身图腾也不断得到丰富，从而变成了有须、有角、有四肢、甚至还有翅膀的生物。得到不断丰富和加强的蛇图腾早已不是蛇本身的样子，只好将其定义为没人见过的“龙”，从而通过为自己注入一种神秘的力量，反而可以更加有效的震慑其他部族。

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从此，龙这一虚幻色彩颇丰的生物形象，便随着我国传统文化的不断流传而渐渐深入人心。很多人非常坚定的愿意相信，龙真的存在过，只不过随着社会及自然环境的沧桑巨变而渐渐消失了而已。毕竟除去历史典籍中不止一次描述到关于龙的故事之外，后来也纷纷扬扬地传播着各种有人亲眼看到过龙的新闻故事。尤其是当1934年那一次震惊全国的营口坠龙事件发生之后，大众对于龙究竟存在与否的认知变得更加难以确定。1934年7月，一个名叫肖素琴的小女孩年仅九岁。炎热的夏天里，家住辽宁营口一个小村庄的肖素琴，跟着父亲外出干活儿，无意之间，听到村口的居民纷纷扰扰，肖素琴和父亲很快来到人群中间。

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眼前的场景令肖素琴和父亲大吃一惊，面前躺着一条巨大的生物，身长数十米、头部有角和须，全身遍布鳞片，眼睛大的像灯泡一样一眨一眨，躯体还生有四个硕大的爪子。在肖素琴的印象里，眼前的生物分明就是小时候听长辈们讲过的龙。不仅年幼的肖素琴这么认为，周围围观的村民们也都在议论纷纷，说这莫不就是天上的飞龙吗。神话里的龙王都生活在海底深处，村民们就挑来一桶一桶的水往其身上浇，搭起好多小棚子尽量不让太阳暴晒飞龙的身体，同时还请来都变得道士为它念经超度，希望这条飞龙在短暂的苦难之后可以重新活跃起来。数日之后，当地下了一场暴雨，所有村民都被困在家里没法出门。等过几天雨停之后，很多村民关心坠龙的状况，可当大家来到坠龙出现的地点时，发现那条庞然大物已经不见踪影。