逻辑|《文明的逻辑》以游居、定居新视角认识中西文明异同金仲伟|逻辑|历史|问题|中国

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活动现场　商务印书馆供图
中新网北京11月29日电《文明的逻辑：中西文明的博弈与未来》新书发布会28日在上海举行。该书从定居文明和游居文明划分的角度，为读者提供了认识中西文明异同的新视角。
该书作者、复旦大学中国研究院研究员、上海春秋发展战略研究院研究员文扬，观察者网总编辑金仲伟，上海春秋发展战略研究院执行院长李波，复旦大学中国研究院副院长范勇鹏，现场进行精彩对谈。
《文明的逻辑：中西文明的博弈与未来》从文明角度解读中国历史、世界历史和未来发展的专著。近年来，中国飞速发展、稳步复兴，但西方针对中国的抹黑和抨击不断，在这样的背景下，认识我们是谁、从哪里来、要到哪里去这几个问题，十分重要也更为迫切。作者深入剖析中西方文明，追溯它们的前世今生，并基于中华文明的连续性视角，对世界现存的文明，特别是西方文明进行了重新认识和解读。这本著作给人们一个看待世界的新角度和新启发。

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《文明的逻辑：中西文明的博弈与未来》书封商务印书馆供图
李波主持对谈时表示，《文明的逻辑》作为具有颠覆意义的中国创作，突破了西方中心主义，非常有意义。
文扬表示，文明问题是可以作为一个中国问题而展开分析和论述的。历史上，用文明理论解释国际关系问题的研究路径一直都有，每当历史发生巨变，原有的国际关系理论不再适用，就会有学者应用新的文明理论进行解读。本书最大的理论贡献是将文明划分为定居文明和游居文明两大类型。虽然今天的人们走到世界的各个地方，看到的几乎都是定居社会，但从人类一万多年的文明历史来看，全球范围的定居其实是刚刚完成的事情。今天的世界终于让中国有机会可以把世界文明用定居文明和游居文明来梳理，我们来到了一个发展的关口，此时梳理文明问题，意义重大。
金仲伟表示，数字文明给中国带来了巨大的变化。各个国家、各个民族在进行文明竞争的过程中，都要充分利用自己民族、文化的禀赋和优越性。进入互联网以后，二十多年来的发展历史证明，中国人非常适应数字文明。 “互联网不是我们发明的，但我们是全世界应用得最好的。数字文明催生了全新的中华文明。我们需要有自己的言说来解释，而《文明的逻辑》正是这样一本恰逢其时的好书。西方主导的世界变成了西方中心主义，但是现在，世界格局正在发生变化。因为我们在数字文明中的所拥有的巨大的创造力，给我们开启了新的文明时代。 ”
范勇鹏表示，书中提出的重要问题是游居文明和定居文明的划分。中国在历史发展的大部分时间里都没有遇到比自己更发达的文明，所以一直也没有文明意识；西方的文明意识很强，这是他们在不断的文明摩擦中建立自信的一种方式。西方文明主要为游居文明，近代以来，欧洲文明出现了由自卑到自傲的发展过程，而一个文明不管是游居还是定居，对外可以具有侵略性，但对内都要有稳定的秩序。文明需要建立一个有奖赏制度的有效机制，正是对秩序的尊重让中国走过了漫长的历史岁月。
【逻辑|《文明的逻辑》以游居、定居新视角认识中西文明异同】互动环节，与会嘉宾和读者进行了深度的探讨，现场金句不断，笑声掌声不断。 (完)