水陆草木之花 , 可爱者甚蕃 。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染 , 濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝 , 香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也 。菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?水上,陆地上的各种花草树木,值得喜爱的非常多 。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹 。我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽 , 在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能玩弄它 。我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子 。据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载:'八年癸卯 。五月,作《爱莲说》,沈希颜书,五抟篆额 。钱拓上石 , 即十五日事也 。《赣州府志》记有爱莲书院,云:'爱莲书院在城北,其地原为督学试院,有周茂叔莲池遗迹 。'又有爱莲亭条目:'濂溪书院旧在东北玉虚观左······'这些记载充分证明 , 北宋嘉祐六年至治平元年周敦颐任虔州通判时,已建莲池 , 并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》 。
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1、周敦颐《爱莲说》全文
水陆草木之花,可爱者甚蕃 。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清 , 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也 。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣 。
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2、现代汉语翻译:
水上 , 陆地上的各种花草树木,值得喜爱的非常多 。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花 。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹 。我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来 , 却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚 , 它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓 , 不长枝节,香气远播 , 更加清香 , 笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能玩弄它 。
我认为 , 菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子 。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了 。对于莲花的喜爱 , 和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了 。
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3、写作背景
据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载:“八年癸卯 。先生四十七,正月七日,行县至于都,邀余杭钱建侯(拓)、四明沈希颜游岩题石,并有诗刻石 。五月,作《爱莲说》,沈希颜书,五抟篆额 。钱拓上石,即十五日事也 。”先生四十七 , 即嘉祐八年(1063) 。
【周敦颐爱莲说全文 文言文爱莲说原文】《赣州府志》记有爱莲书院,云:“爱莲书院在城北,其地原为督学试院,有周茂叔莲池遗迹 。”又有爱莲亭条目:“濂溪书院旧在东北玉虚观左······”这些记载充分证明 , 北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦颐任虔州通判时,已建莲池,并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》 。
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